|
।पआभसभधमश सस सससभसससससमाससससमससससससससशसससससससमससससससससससगससससससससससससममससससससमससयाअभयमममममसाममसमामममममममममसामसाममगाभमममममममाममर क ॥.
।
_ भकम्पले बदलेको मनोविज्ञात :
७
| द ( श्रेमिकहरू दुःखी ।. तर, भूकम्पले शिक्षित-अशिक्षितःर
2 2 क घनी-गरिब मनेन । चिनेन, यसले गाउँ र शहर । देखेन, महले
क 2 खु 2 र झुपडीबीचको दूरी । स्वीकार गरेन, एक्लो अस्वाभाविक
; । 0? 227 रि 0) ९ ' उचाई | फरक पाएन, मान्छेको घर र देवताको मन्दिरबीच | न ।
। | १ (111 १ :: “ त यसलाई सिंहदरबारको शक्तिले प्रभाव पाप्यो, नत शीतल
क न हि निवासको भक्तिले र त यसले एकछत्र प्रहार गप्यो, निर्मम हुँ
[ ं : १... क “प्रहार- गोरखादेखि दोलखासम्म, लता सि लाङ्टाङ र
। | 2220) 2277 गौरीशङ्करसम्म अनि सिंहदरबारदेखि शीतल निवाससम्म रु ४
ह 000 छ 1022. देखाइदियो, मै हुँ मन्नेहरूको मपाइँत्व, सम्पन्न: भन्नेहरूको |
2 सम्पन्नता, धार्मिक मन्नेहरूको घार्मिकता, सभ्य: भन्नेहरूको
| १ ) 'सम्यता र आफूलाई कमजोर ठान्नेहरूको निरीहता पनि ।
र हु हो, ठ्लो धनजनको अपूरणीय क्षति भएको छ। भनिन्छ;
' |... नेपाल दुख्दा दुखेका थुप्रै मनहरू यो )८५::9/4, १0 %:/44:1०)-0 ललकी क । तथापि,
0177 नकारभित्रको सकार, [रोले निलेको: उज्यालो, शोकले
हा छन्। सबैभन्दा बढी त देशभित्र र ओकलेको शक्ति- लाग्छ, वैशाख १२ को भूकम्पले हाम्रा ॥
. । बाहिर छरिएर रहेका नेपाली मनहरू नै प्रवृत्ति, सोच र मनोविज्ञानहरूमा पनि व्यापक परिवर्तन गरेको -
| छ। रामकोटकी दिदीले बारीको बन्द्रा बेच्दा दुई रुपियाँ बढी
। दुखेका छन् | जसरी मनहरू दुखेका लिने चेष्टा गरिनन् । किनकि भूकम्पले उनको सांसारिक सुख
। छन त्यसैगरी आज हाम्रा सोच र र बात प दूर 0117 । आफ्नो साततले
। )३ महलको छिंडीको चिसो कोठामा बस्ने डेरावालसँग त्रिपालभित्र
। मनोविज्ञान पनि फेरिएका छ्न्। ।सुकुल ओछ्याएरसँगै सुत्न सङ्कोच मानेनन् काठमाडौंका
हि ररर घरबेटी बाले। अनि, दलित संलग्न: मेसमा खाना खान
। असहज मानेका छैनन्, दलितको नाम सुन्ने वित्तिकै नाक
। खुम्च्याउनेहरूले पनि । ।
2 रा विश्वकर्मा सहर छिरेपछि गाउँ नफर्केकाहरू गैंची र बेल्चा
। नजिक सु १ बोकेर पहेँलो हेलमेट र पहिरनमा गाउँ: छिरे । उपत्यकाका ।
। $ चार भञ्ज्याङ नकाटेकाले काठमाडौं बाहिरको नेपाल देखे । ।
| जीवनभर लिन मात्र जानेकाले दिन पनि जाने । सधैँ एक १
। अर्कालाई देरूनासाथै ङ्यार्-ङ्यार् गर्नेहरूले एक आपसमा १
। प्राकृतिक प्रकोप निर्मम हुँदो रहेछ भन्ने थप पुष्टि भयो हातेमालो गर्न सिके । फुटेकाहरूले जुट्न जाने, जुटेकाहरू
। पुष्टि ०७२ वैशाख १२ गतेको भूकम्पमा । नयाँ संविधान थप मजबुत बन्न | मरेकाहरू त मरिनै गए, बाँचेकाहरूले ।
। आउला, देश समृद्धिको दिशातर्फ गतिशील होला भन्ने अपेक्षामा जिन्दगीलाई नाफाको रूपमा बुझे र सङ्कल्प गरे- उप्रान्त “म
, | रहेका नेपाली मनहरू नराम्रोसँग कुँडिए । दुनियाँको सुरक्षामा र मेरो होइन, हामी र हाम्रो मन्छौं। अठोट गरे, आफ्नो थिति र ।
| अब्बल कहलिएका नेपाली आफ्नै भूमिमा असुरक्षित मए। वृत्ति विकासमा होइन, सामाजिक उन्नयनमा समर्पित हुने।._ ।
0 | मानिसले सबैभन्दा सुरक्षित महसुस गर्ने आफ्नै निवासहरू हिजो देश धिक्कार्दै विदेशिनेहरू आज भक्मकानिँदै
सबैभन्दा बढी असुरक्षित सावित भए | स्वदेश फिर्ता भएका छन् । सधैं नाफा र नोक्सानको श्रेस्ता
। एकाएक मानव निव्रासहरू चिहानमा परिणत भए। पल्टाएर गोटी चाल्नेहरू आज त्याग गर्न तयार भएका छन्। |.
। सुन्दर वस्तीहरू खण्डहर मए। नेपाली कला, संस्कृति र बारपाक काँप्दा ब्रिटेन दुख्यो, काठमाडौं हल्लँदा क्यानाडा) ॥.
५ | आस्थाका वैभवपूर्ण घरोहरहरू अनायासै उजाडिए । महलहरू भक्तपुरका भग्नावशेषहरूले भारत रुवायो, अनि: घमिलिएको |.
। असुरक्षित भए र त्रिपाल सुरक्षित । स्टिल र आइरन जडित आकाशले अमेरिका | चिरिएको चक्रपथले, चीन 'चस्कायो,' है.
। मव्य कम्पाउण्डहरू असुरक्षित भए, खुला आकाश र चउरहरू त उजाडिएको भोटले भुटान | यसरी नै सिंगो विश्व दुखेको
। सुरक्षित । सधैं वैयक्तिक सोच र संस्कारमा रमाउने एकलकाटे छ आज । दक्षिण अफ्रिकाकी फोटो पत्रकार सामन्था रेइडर्स १ '
4 मनहरू असुरक्षित भए, सामूहिकता र सामूहिक जीवनहरू . गोरखाको थालाजुङमा खिचेको फोटोहरू केपटाउनमा प्रदर्शनी, )
। - सुरक्षित | हिजो हातले घच्चा लाग्दा आक्रोशित हुनेहरू आज गर्दै नेपाल पुनर्निर्माणको अभियानमा जुटेकी छिन् | हो, आज
118 उट्वाएलाग्दा पनि शान्त रहेका चु 'हिजीँ महलमा वसेर" 0200. वर्मरिक्ा सहयोगी 4411 हातहरू पक 2174
जा उसडोलाई दुत्कार गर्नेहरु आज भूर्पईभिबसेरऔफतीलीई” “कसको पाउेनीतिकै, व्योपारिक र सामरिक स्वीरथ कै तया |.
(1. सत्कार गर्न अभ्यस्त भएका छन् | तारे होटेलका पिज्जा रै तर्पसलको विषय बनेको छ| नेपाल दुख्दा दुखेका थुप्रै मनहरू
| बारबेक्र्यूमन्दा घुलेबारीको खड्कुलामा पाकेको दाल र भात छन्] सबैभन्दा बढी त देशभित्र र बाहिर छरिएर रहेका नेपाली ९,
| नै रोजाइको भोजन बन्यो । हिजो शहर सभ्य थियी, गाउँ मनहरू नै दुखेका छन् । जसरी मनहरू दुस्रेका छन् त्यसैगरी
। असम्य | सम्पन्नहरू सम्मानित थिए, विपन्नहरू अपमानित। आजहाम्रा सोच र मनोविज्ञानहरू पनि फेरिएका छन् ।'कालोी ॥।
(| शिक्षितहरूले अवसर पाउँथे, अशिक्षितहरू बञ्चित । महलहरू बादलमा देखिएका चाँदीका घेरा झै यो विपदको घडीमा |
|| बैमव थिए, फुपडीहरू सङ्कोच । अपारदर्शी ढङ्गले आर्जन बदलिएको हाम्रो “मनोविज्ञानलाई अक्षुणण राख्दै गौकलाई
(| गर्नेहरू उच थिए, इमानदारहरू निच | कामचोरहरू स्वतन्त्र शक्तिमा बदलौं; सबै एकाकार हुँदै यो।राष्द॒ मनविमएमा गौ | । र
(|. पिए, श्रमजीवीहरू,पराधित।, अनि, मालिकहरू सुखी थिए...) सम्भव, छ, राष्ट्रको ठुततर समृद्धि...
|
|