কীর্ত্তিবিলাস নাটক

২52১5১১০











. 2

ডি কটণন্যা,
২

[দর 17 899,706. 6259.
835772811 ৫.78112.* ]



0 শীখারিটোল। বঙ্গদেশীয় সোসাইটি

সি বু রে টি

পা লপাপাপাািিশিপাশীশাশাটটিি টিটি

সি

-.. কীর্তিবিলাস নাউক॥

|... করুণাভিনয় প্রবন্ধ |

হ বং ং ২ রে 1 সঃ
রাও ৩০5











ভূমিকা!

্‌ অধর্থ্ের প্রাতিকুল্যে প্রতিপ্তি প্রাপ্ত হবার নিম
ধর্মের বিবিধ প্রকার প্রযত্ব অবলোকন করিলে, আমাদিগের
শরীর পুলোকিত হয় | ফলতঃ এবিষয় যদি দর্শনিও দুললত,
: তত্রাপি ইহার বিবরণও শ্রবণ করিলে অন্তঃকরণ প্রফুল,
হয়? সরস বসন্ত সমাগমে মনোহরবিহঙ্গিনীর নালা স্বরে
গীত শ্রবণে শ্রবণদ্বয় বিমোহিত হয় বটে, কিন্তু অধর্্ম বিরুদ্ধে
ধর্মাযুদ্ধের বিবরণ শুনিলে মনোমধ্যে অনির্বচনীয় স্ুখোদয়
হয়? এই যুদ্ধের অভিনয়ও দর্শন করিলে অন্তরে হ্র্ধ
. জন্মে? তদ্বারা অহংকারের খর্বতা এবং মনোদুঃখের শীন্তি
: হয় যদি দুরদৃষ্টক্রমে সাধুব্যক্তিগণের অপকার, এবং
কুমার্গগামি সমূহের জয় হয়, ত তবে আমারদিণের অন্তঃ
করণে অশেষ শোক জন্মে * ্‌
চি অনেকের এই বৰূ্পভা ন্তি জন্মাইতে পারে যে, ষে অভিনয় -
. অবলোকন কালে অন্তরে অশেষ শৌক উপস্থিত হয়ঃ সে
: অভিনয় দর্শন করিতে কিৰপে মানবগণ ন্বীভাবতঃ অভি

ই লাখী হইবে অত্য্প বিবেচনা করিলে স্প্ প্রভীত |



.. স্ঈসেনেকা, নামক রোমদেশীয় বিখ্যাত পণ্ডিত কহেন, ঘে এপ্রকার
অভিনয় দেবলোকেরাঁও পরমানন্দিত মনে দর্শন করিয়া থাকেন? ২



্‌ ১ ্‌ু |
_ হইবে যে শোকজনক ঘটনা, আন্ফোজন করিলে মনোমধ্যে
এক বিশেষ সুখোদয় হয়, একারণ সেক্সপিয়ার নাম! ইংগ্নু,
তীয় মহাকবি লিখিয়াছেন ূ 7
মার অন্তঃকরণ শোকানলে দহন হতেছে, তত্রাপি :
আমার ২ মন অবিরত এ শোক প্রয়াসী । |
এক পরম সুন্দরী মৃদুভাষিনী_ কামিনী নিজ সহচরীর
আীপে পৃতির বিয্োগান্তর মনের সমন্ত অসুখ প্রকাশ 1
করিতেছেন-_- | | |
আমার হৃদয়ে প্রাণনাথের সরসিজ নয়ন অহরহ বিরাজিত। |
অহরহ আমার নয়ন হইতে অশ্রপতন হইতেছে_হে সহ
্‌ চরি£ কিহেত বিলাপ করিতেছি তাহ! কিছুই কহিতে প্রারি রি |
ইচ্ছাহয় বে নিবিড় কাননে গমন করিয়া শোকানল জ্বালা :
- ইয়া তাহাতে দগ্ধহই, তালবামিয়া যে ক করিয়াছি তারা





_ শ্রীয়শ্চিত্ করি ।

_ আরিষ্টটল নামা শীশ_ নি স্ুপণ্ডিত, লিনা 3 ূ
যে ষদি কখন: উক্ত দেশস্থ নাট্যশালে অভিনয়কাঁলীন দু
বা অধিক সম্প্রদায়ের মধ্যে বিবাদ উপস্থিত হইত, য়ে
__ কাহার অভিনয় উৎরুষ্ট, তখন করুণাভিনয়কারকেরাই জন্ম:

- প্রতকা, পাইত | আঁশঙ্কী এবং অন্ুকল্পা সাধারণ জন ৃ
গণের মনোমধ্যে অশেষ মায়া উপস্থিত করিয়া অন্যান্য অভি :

নয়ের ক্ষণিক হর্ষ এবং উল্লাস নির্বাণ করিত ।পুতি লইরা:





কু

পৃতিত্রতা কামিনী: প্রতিষহ আমোদ প্রমোদে, কালযাপন,

করিতে লাগিল, শুনিলে হর্ব জন্মে, কিন্তু পতি বিয়োগে
গ্রতিব্রতা কামিনী পতিসহ প্রাণত্যাগ করিল? শৃবণে করুণা

উপস্থিত হয় ॥ হর্ষ ক্ষণিক কিন্তু করুণা বহুকাল স্থারিনীক্চ!
_ ভারতবর্কীয় পূর্বতন, পশ্ডিতেরা অনুমান: করিতেন, ষে -

ধার্মিক ব্যক্তির দুঃখাঁভিনয় করিবার সময়ে তাহাকে দুঙখা টি

বে রাখিয়। রা শেষ করিতে নাহি। ইহা কেবল ী ৃ
দিগের ভ্রান্তি মাত্র? জীবন ধারণ করিলেই ইষ্ট অনিষ্ট

উভয়েরি ভোনী হইতে হইবে ধার্মিক টি যে আপদ
গ্রন্থ হইতে হইবে নাঃ এমত নহে 11. ৃ

_ অপিচ ধর্মশীল ব্যক্তি ক্রেশ প্রাপ্ত রহ আতর

অধিক শোক হয়, ই যে বাতির চি



চা যকাঁলে মানবগ্রণ ভ্বষ্ট থাকে তৎকালে তাহাদিগকে: ডের ্‌
এশাকাকুল ক্রাধায়, কিন্ত কাতর ব্যক্তিকে হষ্ট করা অসাধ্য ।

_ ৰঁ মানবগণের মনোমধ্যে ধর্মের গৌরব এতাঁদুশ ওবল ষে. বা
ধর্মশীল ব্যভিদিগের সুখ্দায়ক হইতে অভিলাষ করে। পরন্ত অধর্দম
. এমত-ম্ুনিত, যে কেই অধর্ম্ম নাশকরিতে: বাঁসন| করে। এবিষয়ে .
মানবগণের অভিলাষ এক প্রকার কিন্তু স্বভাবের অভিপ্রায় অন্য প্রকার ।
পরিশ্রমী ভু ব্যক্তি সংসারে অনীয়াঁসে কাঁলযা পন. করিবে, কিন্ত অলন্ব
পুণ্যবান্‌ ব্যক্তি ক্রেশ গাগ হইবেন, ইহা স্বভাবের অভিপ্রায়, কিন্ত
তাহ! মানবগণের অভিলাষ নহে। টু



্‌ (৮) |
শবন্যবান্ব্যক্তির প্রাণত্যাগ, সেই করুণাভিনয় দেখিলে অধিক
তাপ জন্মে ২ ৃ 1
__ ভারতবর্স্থ পর্ডিতেরা দুষখাতিনয় করণের র এতাদৃশ বিপক্ষ: |
ছিলেনঃ যে অদ্যাবধি উাহারদিণের মতানুসারে মহাভারত
কিনা অন্য২ কাব্য পাঠ করিবার সমক্বে কোন দেবতা রা
বীরের মরণ পা [ঠকরিয়া সেদিবস এ দেবতা বা বীরের :

উদ্ধার ব্যতীত পাঠ বন্ধ করিতে নাহি *!
অন্মন্দেশীয় লোকের করুণাভিনয় করিয়া অবশেষে সেই

ব্যক্তির জুখাতিনয় করিলে ইহা না করিলে অধর্মা ভোগী
হইতে হুইবে তাহা স্থির জানিতেন। অদ্যাবধি যাত্রার
সময়ে অধিকারী কোন বীরের মরণান্তর সে বীরের উদ্ধার.
না করিয়া বাত্রারন্ধ করে না ্ |







* কোন বন্ধ, ইহা পাঁঠকরিয়া কহিলেন, ষে আসারদিগের এরূপ বাহার

অতিশয় উত্তম, কেননা তার! হিন্দু মসুহের সরলতা, এবং দয়া প্রকার্শ
হইতেছে, কারণ যাহারা ছুঃখ অভিনয় করণে অভিলাষি নহে তাহারা

কখনই ঢুঃ ঃ$খজনক কর্ম করিতে চোঁটত হইবেনা |. |
* অত্যবটে, কিন্তু অভিনয়ে কোন দোষ নাহি, বরং তাহাতে সাধারণের ৃ

ৃ উপকার হইবার সম্ভাবনা, তদ্বারা সকলে এই নীতি শিক্ষা করিতে পারে 7

যে দুঙখজনক কর্ম কি কুকর্ম । ্‌ |
7 অনেকেই অবগত আছেন, ষে বক্গদেশে যাত্রানামে এক একার অভি: |

নূয় সাধারণ জনগণের মনোনীত হইয়াছে। ববাস্তবিক ইহ! মন্দ নহে।



28)
দেশ বিশেষে মানবগণের মনের ভাব ভিন্ন ভিন্ন হয়
শীতলদেশ নিবাসিণণ স্বভাবতঃ প্রগাড চিন্তায় মত্ত হইতে
অভিলাষ করে, কিন্তু উষ্ণদেশীয় লোকেরা হাস্যরদে

প্রবৃত্ত । বঙ্গদেশ অতিশর উষ্ণ জুতরাং বক্গদেশীয় লোকেরা
হাস্যরসাভিনয় অবলোকন করিতে সব্বদাই অভিলাধী *।

কিন্ত বঙ্দেশীয় প্রচলিত ব্যবহার দ্বারা এই অভিনয় ক্রমশঃ অপি
হইয়া উঠ্িয়াছে। | ্‌

তাহার হেতু এই, যে ঘাঁ্রার িতও পয়াঁর রচকেরা অধিকাংশ সামান্য
অজ্ঞ ব্যক্তি সুতরাৎ সমস্ত বিরস হইয়া উঠে । বদ্দি সাধারণের উৎসাহে

পণ্ডিত লোকের! সমস্ত রচনা করে তবে যাত্রার উত্কৃষ্টতা জন্মে
তাহার কি সন্দেহ।

*উব দেশীয় লোকের! প্রেম বিষয়ে বিশেষ রূপে অন্থরাঁশী বুতরাঁং
বঙ্গদেশীয় মন্ুষ্যসমূহ প্রেম বিষয়ক রচনা পাঠ করিতে বাঁজনা করে।

৮৬০ ১৯১০৯



আভিনাটাবাজি !

অহারাহ চন্দ্রকান্ত 2 ্‌ ১০০০০, তে , হেমপুরাধিপতি |
কীর্ভিবিলাস ২২২২০০১২ত০০২০৭২৭ জ্যেষ্ঠ যুবরাজ ।
: সুরারী ...***--*.-০-০২৩০১২১০ কনিষ্ঠ যুবরাজ
রি মেঘনাথ ত৩:৩ ৭০৪ 50258 ইরানের বু। ৃ
টে
০ তি ই ৪ আচ্যলোক রি |
গ্রাঁণনাথ ১২০০৭ ২০০০৭ তি ু টু * অহারাজের পরিষদ | ূ
রর রাজিউন ইবি ২১০০৪ তি হিতে “ রাজহিবীর তরাতা ৮ র
কাদিনীগণ টং
রি সৌদামিনী ২০০০০০০১০৩ ০২০০০০০০০ ৭
টিউন ০১০১০ ৯ চাননি |
্বর্ণলেখী ক নি স আঢ্যলোক ্‌
সুলোচন। তি ৪5০০ ০০০০০০ ্রয়ের বনিতা । |
শুধাংশুবদনী ২ হেমলতার সহচরী ণ 1





কা বিলাস নাটক |

এন॥

সহ 91৩৯

তরে ভজ মন, করেন যে জন, সতত সৃজন, পালমলয়।
ব্রিলোক তারণ, ব্রিলোক ধারণ, অনাদি নিধন; করুণাময়
ধাহার চরণ করিলে স্মরণ, হয় হে হরণ, মরণভয়।
কোন বমি আর/নাহি থাকে তার,এই কথাসারঃনিগমে কয়।

.. নান্যন্তে সুত্রধার ॥
সুত্র“ পা অবলোকন করিয়া] প্রিয়ে শীঘু
8158
টা, ০5০0নেপধ্য_হুইতে ].হে্রিয় কিন প্রবেশ, :
করিয়া] আসিয়াছি কি অনুমতি ।

সুত্র স্ুশীতল মলয়সমীরান্দোলিত সংফুল্প সরোজ সু
হরে মধুপান প্রয়াসে মধুকরানিকর যে ৰপ চঞ্চল
চিন্ত হয়, তদ্রপ তোমার বিধুবদন ক্ষারিত অমৃত



| কীর্ভিবিলাস না টিক । ॥

বাক্যে কীর্তিবিলাসনাসনাটিক প্রবন্ধ শ্রবণ করণ:

কারণ সমাগত ভদ্র নু অতিশয়
অভিলাবি হইয়াছে । ্‌ ]
নাথ; লল্গ্রাশীলা, অবলা কি প্রকারে বহুজন্‌ 1
সমাজ মধ্যে নাটক প্রবন্ধানুকীর্ভন করিব |. দেখ

প্রভাকরের উদয়ে পদ্মিনী আহ্লাদে প্রস্ফুটিত!

হয়; কিন্তু রজনীযোণে কুমুদিনীনায়ক উইং

সাহার স্রারিষদনক্ষত্র গণকে- দর্শন করিয়া স্বীয়

বদন আবরণ পূর্বক অধোম়ুখী হইয় যামিনী

যাপন করে। অতএব আমি কি কপে এসজ্ডন
_জম্ুহ মধ্যে সঙ্গীতাদি করিব । ৰ
জয়ে, তোমার এপ লজ্জা আমার আহ্লাদ জনিকা
. বটে, কিন্ত অন্মৎ সদৃশ জনগণের বনিতাদিগের

লজ্জা! পারিষদ সমুহের কেবল কুতূহলকারিনী

্‌ টি কারণ নটের' স্ত্রীর লজ্জা এবং বৃদ্ধের সুবীর রং

সজ্জা উভয়েই উপহাস্যা। !
নার্থ, আমার প্রমুখাৎ ন্টকানুষঠন শ্রবণে যদি :
সকলের মনোরঞ্জন হয় তবে আমি নাটযরস, বর্ণন

করিতেছি শ্রবণ করুন ।

ইতি উভয়ের স্থান ।



কীর্ভিবিলাস নাটিক রি

প্রথমাঙ্ক প্রথমাভিনক় 1.
রাজবাঈীতে মহারাজ, মন্ত্রী, এবং অন্যান্য, লোকের
গ্রবেশ |. ৃ
মহারাজ হেমন্ত, অদ্য আমার মহিবীর- জন্মদিবস অতএব
প্রয়োজনীয় দ্রব্য সমস্ত আয়োজন করহ |...
মান্্রী--- ঘে আজ্ঞা মহারাজ, সকলি প্রস্তুত" এক্ষণে টি.
রাজের সন্তোষ হইলেই আমারদিগের উদ্বো।
গেঁর সাফল্য হয় ।
মহা... ভাল ; রাজশাসনের বিষর_ আমার বার্দক্য_
ক্রমশ উপস্থিত হইতেছে সুতরাং রাজকীয় কর
নির্বাহ করণে আমার, অতিশয় ক্রেশ বোধ হয় | -
সর্বদাই এই ইচ্ছা, ষে অন্য কৌন আত্মীয় এবং
প্রিয় ব্যক্তিকে রাজ্যতারার্পণ করিয়া নিশ্চিন্ত হই ।
কিন্ত কাহাকে এ ভার অর্পন করি? এমত উপযুক্ত
পাত্রকে ? রাজচন্দ্রকে এভার অর্পণ করিলেকি
ভাল হয়? ভুমি কি পরামর্শ দেহ £ তিনিকি একি
বয়ে উপযুক্ত ? কেহ রাজচক্দ্রকে ডাকিয়া আনহু |
এক দাসের প্রস্থান 1 ..
মন্ত্রী, মহারাজের সমস্ত আবির মধ্যে আপনকার অনু
গ্রহের উপযুক্ত পাত্র রাজচন্্র |



৪. কীর্তিবিলাস ন।টক |
দাসের প্রবেশ।

দাস, মহারাজ, রাজচন্ত্র মহাশয় উপস্থিত
মহা, আসিতে কহ।
_. ব্লজিচন্দ্রের প্রবেশ |
রাঁজচন্দ্র অভিবাদন করি মহারাজ । ৃ |
মহ, রাজচন্দ্র, তুমি অতিশয় জুলক্ষণীক্রান্ত পুরুষ তো:
২. -- মার মুখপ্রা দ্বারা তোমার যে অন্তঃকরণ সরল তাহা:
বিলক্ষণ শ্রকাশ হইতেছে । অদ্য তোমার ভগিনীর
জন্মদিবস একারণ অতি সমারোহ পুর্বক মহোৎ
সব হইবে অতএব তুমি উপস্থিত থাকিয়া সমস্ত:
ৃ নির্বাহ করিবে। তুমি এতক্ষণ কি করিতেছিলে।
রাজ. মহারাজ, অদ্য এক আশ্তর্ধ্য ব্যাপার হইয়াছে;
5 এক জন চুল লোক আসিয়াছে তাহার সহিত :
কথা কাইিতোছিলান, এবং হান কথা শবে অতি :
দিবি শয় আমোদে ছিলাম | রি
মহা... ভাল, তাহাকে আমার নিকটে আনয়নের কোন নু

. স্থানি আছে।
রাজ. কি হানি মহারাজ কিছুই না।
মহা, তবে তাহাকে আনয়ন কর।
_ রাজচন্দ্রের প্রস্থান | |

মহা... রাজচন্দ্র কি উত্তম লোক দেখিয়াছ।



্‌ রীর্ভিবিলাস নাটক ॥ ক

মন্ত্রী আজ্ঞা হা।
রাজচন্দ্রের প্রবেশ ।
ব্লাজ, ৩: চুল উপস্থিত .
মহ ০ কই).
চুলের প্রবেশ। টু
চট, _ দ্দান্ডিপাৎ-মহারাজ-।

রাজ... মহারাঁজ এব্যক্তি আঁপনকাঁর স্গীপে কোন বিষন্
কর্তের উপলক্ষে আসিয়াছে ।
মহা. [ চুলকে ]তোরনাম কিঃ তুই কি জাতি 2...
চট্টুল*” মহারাজ, মুই জে জেতে রাজবংশ--মোর নাম ম্যাঘ
১ নাথ।
ই, তুই কি কর্মচাস্‌। ্‌
_ মেঘনাথ মুই চৌকেদেরী কাম চাই, এপৃনি কিনি:
ৃ করে তবে মোর আর. কিছু দুখ থাকে না। ্‌
মহা. তুই চৌকিদারী কর্ম কিৰপে করিরি, ভাল তোকে
আমি এক কর বলি কর দেখি। ও
. ঘঘ কি কন্ম মহারাজ গা
মহা... আচ্ছা, যাহার মাথা কাটি কি তাহার, মাথ।
কারটিতে পারিস্‌। চি টি
মেঘ. এঁজ্ছে হা, মহারাজ সে মানুষ যদি এ হয়,
কিন্ত ব্যা, হলে তার মাথা কাটিতে- পারি না:



কত ্‌ কীর্ডিবিলাস নাটক ॥

আর যার মাগ মরেছে তার মাথাও কাটিতে:

_.. পারি। ৃ
মহা, তোর কি বিরে হয়েছে ।
মেঘ এঁজ্কে হী; আমার এক মাগ মরেগেছে অ বার,
বিরে করিছি সে আমাকে ঘরে থাকতে দ্যায় না ট
বলে যার ধন নেই তার বেচে সুখ কি।
হী, এ অতিশয় গজ লোক এতএব ইহাকে আমা
*.. দিগের নিকটে রাখহু। টি |
রাজ. আপনকার যাহা অনুমতি হয়। জি
হা. ভাল তবে উহাকে কহ 7 ঁ
রাজ, [ মৈঘনাথকে ] তবে তুই মহারা'জার দাস হইনি |
মেঘ. মোরে বাহুকুম করে তাই করি। -.
অহী; আক্ষণে অধিক বেলা হইয়াছে অতএব সকলে

২ গৃহে গমন কর।
্ সকলে" -ষে আজ্ঞা মহারাজ । ভি
মেঘনাথ ব্যতীত সকলের প্রস্থান |

হায় কি নির্বোধ রাজা £ পাঁগল জ্ঞান করিয়।
কৌতুক করিবার কারণ আমাকে রাখিলেক; হোঁঃ
তাহাই আমি চাহি, ষেআমার বিশৃঙ্খলতা দর্শন,
». করিয়া তোমার কুব্যবহার সংশোধন হউক; এক
- সামান্য নারীর মায়াজালে পতিত হই সম্ভান

82৬



কীর্তিবিলাস নাটক টি নি

দিগের প্রতি দুষ্টাচার করিতেছ কি নি, রতা-কি

মুচত্ব_বৃদ্ধ বত কিছুই জ্ঞান হইল না॥.
রাজপুজের প্রবেশ | ্‌ |
রাজপুজ্র কেমন বদ মহারাজার এও কথযোগখন করিয়াছ |

মেঘ, ই হা

রি বেশ ৃ ১

রাজপুজ -কি ভাই, বিরস কেনে ৷

সুরা. দাদা তোমার অন্বেষণ করিতেছিলা, ডি নী
আমাকে মারিয়াছে।

. সুপারি আঘাত দেখান | .. ; ৃ

মত আহা তুমি কি নিমিত্ত তাহার নিকট গমন কার ্‌

| ২ অদ্য কাটার 1 তা অনেক ই আঙ্গিয়াছে

্‌ তাহা দেখিতেছিলাম, আমার. দোষ এই বে আমি

কেবল এক দ্রব্যে হাত দিয়াছিলাম এই নিমিত্ত

রিনি আমাকে এৰপ "আঘাত করিয়াছেন, অন্য-

অন্য লোকেরাও; হাত: দিতেছেন তাহাদিগকে

.... কিছুই বলেন না। |

ৃ জন ভাই তুমি খেলাকর. আমি বাটার ভিজ গিক্া

:, ইহার সমোচিত দণ্ড করিব ।

মুরারির প্রস্থান |



টি ্‌ কীর্ভিবিলাস নটিরদ
রাগ বধু দেখিলে বিমাতার কীত্তি। ..

মেঘ' ভি ইক 52 ধু কি করিব
২. উপরি নাহি ৰ ডি
- মুরারির প্রবেশ । না
মুরা. দাদী তোমাকে_ একবার টা ভিতর ডাকি
তেছেন | ্‌ ্‌

রাজপুজ তবেবন্ধু আমি এক্ষণে গ্রমন করি তোমার সহিত:
্‌ অন্য এক সময়ে কথা সহু। ্‌
মুরারি এবং রাজপুভ্রের প্রস্থান । ৯:
মেঘ, হে জগ্রদীশ্বর। এই সংসার মগ্ডলে নানাবিধ:
- অন্ধুষ্য।, সকলেই আশালতায় বদ্ধ হইয়া আকাশ
কুস্তুম স্বৰপ ভাবি সুখাভিলাষে মিথ্যা ভ্রমি,
এতেছে. 3 প্ররলোক -ক্ষণমীত্র চিন্তা করেনা 3.

. এই ক্ষণভঙ্কুর- অকিঞ্ষিতৎকর সংসার মত্ততায়:
নিলি ্সার্ঘ সাল হইয়া মিথ্য। -কালহরণ করি
তেছে। প্রাপ্য-বিষয় প্রাপ্ত হইয়া তাহার ভোগ
কিন্ধিৎ কাল. করিলেই পুনর্ধধার নুতন বিষয়
প্রাপ্তির বাঁসনা করে কিন্ত কোন কূপে যথার্থ সখ

প্রাপ্ত হয় না।- দেখ এই বুদ্ধ রাজী অদ্যাবধি
এক নবীন। প্রমদাতে মত্ত য়া ব্থ। কিন
করিতেছে । | কপ ক



_ কীর্ভিবিলাস নাটক ॥ ৯
যখন করাল কাল বধিবে জীবন ।
“-.- অসার আশার ফল জাঁনিবে তখন ॥.
দেখিতে সুন্দর অতি অতি মনোলোভা।
নিরন্তর অন্তর হইতে পায় শোভা ॥
বাসনা মনেতে সদা পাই এই কল | -

'কিকল এফলে বল বিফল, কেবল ॥
ইতি মেঘনাথের প্রস্থান ২২

স্প১0 ০
_প্রথমাস্ক দ্বিভীয়াভিনয় ॥
রাক্রিকালে পথিমধ্যে রাজগুজের প্রবেশ. .*
রাজপুজ্র নগরের সব্ধস্থানেই প্রচুর আলোক হইয়া ছে;

হায় আমার অন্তকরণ দারুণ অন্ধকারময়। এই
২ নগর আলোকময় দর্শন করিয়! নক্ষত্রগণ বির

হইয়াছে তাহাতে সমস্ত পৃথিবী আচ্ছন্ন বোধ
হইতেছে। হাঃ মানবগণের কি ভ্রান্তি? সকলেই

সুখাভিলাষি হইয়া স্বতাবের বিপরীত কর্ম্মকরিয়!
_থাকে-কখন, এমত বিবেচনা করেনা, যে জগৎ

কর্তার নিমানুসারে কর্ম করিলেই প্রকৃত সুখ
প্রাপ্ত হওরাযায়চ ইহার! এই অন্ধকারময্ন রজনীকে
দিবসের ন্যায় দ্ীপ্যমান করিবার মানস- করিয়াছে,



তি কীর্তিবিলাঁস নাটক |
দিবাঁকরের প্রজ্বলিত- কিরণে পরিতুষ্টনহে_ফে

ব্যক্তি বৃদ্ধাবস্থাকে যৌবনদশা। জ্ঞানকরে সে অনা

য়াসেই রাত্রিকে দিবস করিবার উদ্যোগ্র করিতে :

পারে। অদ্য আমার বিমাতার জম্ম দিবস-বাদ্য :
আবণকরেন)আমি এক্ষণে এস্থান হইতে প্রস্থান.

করি কারণ রাজসভাস্থ অনেকলোকেন | আতিতেছে ছু
রাঁজপুজের প্রস্থান | ৃ

মহারাজ, মন্ত্রীট এবৎ অন্যান্যলেকের প্রবেশ ॥
মহা". সকলে পরমাঁনন্দে এই যামিনী যাপনকর ॥
সকলে. হে পরমেশ্বর, আমাদিণের মহারাজ এবং রাজ
_ মহিষী চিরজীৰি হউন্‌। ১

৯ এক্ষণে রাজবাঁটাতে চল ।
. সকলের প্রস্থান । মেঘনাখের প্রবেশ ৰ
কক রাজার উন্মত্ততা দর্শন করিয়া এই ধীরা, ধরণী:
... _ ত্রীড়ায় তিমির স্বকপ অস্বরাবৃতা হইয়াছে। আমার
মনও অশীত নিশীথিনী অপেক্ষাও ঘোরতর অন্ধ
_কারাচ্ছন্ন হইয়াছে | অন্তগ্করণ দহন হইতেছে:
। বটে-হায় এ অনল আলোকবিহীন অতএব আমার :
. মনের তিমির দুরীকরণার্ধ এমত আলোক কোথায় :
_ষে তাহাতে কিঞ্িন্াত্র দাহিকাশক্তি খাকিবেক :
না কেবল সুশীতল জ্যোতিদ্বারা অন্তকরণ আলোক



কীর্ভিবিলাস নাটক ৯১

ময় করিবেক [এক শব্দ শ্রবণ করেনা কেওঃ এস্থলে
নিশাকালেঃএমত কোন ব্যক্তি ষেঅদ্য রাঁজ বাঁটাতে ৷

গমন নাকরিয়া একাকী রজনীতে ভ্রমণ রহ |

| রাজপুজরের প্রবেশ । | 3 টু
রাজপুজ্র ব্রহ্মাণ্ডে সকলে নিঃশব্দ £ এক্ষণে কেবল হিং
আক, প্রাণিবর্থ ্বন্ব অভিপ্রায় 'সিদ্বকরিবার কারণ
পর্যটন করে।. বটবৃক্ষের গহ্বর হইতে কাল
পেচক বিকৃতি খুনি করিতেছে, এবং ত্বরিত বায়ু

বেগ দ্বারা বৃক্ষের পত্র কম্পিত. হওয়াতে অজা

গর সর্পের নিশ্বীসতুল্য শব্দ হইতেছে। হে বন্ধো
আমার হৃদয় শোকসাগরে নিম এই সাগর
_ প্লাবিত হওয়াতে সাগরণীর_ নয়ন হইতে প্রবহন

হইতেছে। রাজমহিষীর জন্মদিবস প্রতিষঠাকরিবার

,. কারণ নানাবিধ বাদ্য ! হাঃ শৃগ্গাল সমূহ উচ্চ

স্বরে সেইবাদ্যের প্রতিধৃনি দিতেছে ।
মেঘ. হে রাজকুমার £ এসমস্ত উন্মাদ রোগোভব।

রাজপুজ্র হায়, আমার. পিতা আমার নহে- ইহা চিন্তা

করিলে হৃদয় বিদীর্ণ হয়। যদি আমি এক দীন,

হীন ব্যক্তির সন্তান হইতাম ও আমার জনক

অত্যন্ত জেহ পূর্বক আমাকে যত করিতেন, তাহা

হইলেও এই অভ্ুল এশ্বর্ধ্য সম্তোগাপেক্ষা আমার



সহ কীর্ডিবলাষ নাটক ॥

জাখোদয়। হইত। বমযন্ত্রণা সহ হয় কিন্ত জন.
| কের এ প্রকার কুব্যবহার অসহ।
মেঘ হেসুকুমার রাজনন্দন_ ১ -
_ রাজপুক্র দেখ কে আদিতেছে-কেও-_ ঢ
শ্রাণনাথ [ অন্তর হইতে ] ভুমিকে জ্রক্রহ155-25
রাজপুত্র মঙ্গলচাহ তবে আপনার নাম ব্যক্তকর, নচে২-
_আাগনাথ ভালঃ কহিলেনা--অবিলম্বে গ্রতিফল দিতেছি রক্ষক»
5. রক্ষক এ দুরাচারকে বন্ধন.করহ [রাজপুজের নিকট
ৃ আসিয়া] হে রাজকুমার ক্ষমাকরুন আপনি এস্থানে :
ূ আছেন তাহা আমি জানিতামনা | ৃ
প্রাথনাথের প্রবেশ |... পি
রাজপুত্র তুমিএক্ষণে কোথায় গ্রমন করিতেছ 2 :
শ্রাণনাথ মহাশয়ের অন্বেষণে । :

প্রাথনাথ টি হী মহারাজ।
_ প্লাজপুত্র অবিকল কহ 2 ্‌ চি |
আধনাধ . সহারাজআমিকি নিযাকবিভেছি। :

রাজপুভর যদি কেহ এমত কহে যে প্রস্তর তুলার ন্যায় কোমল |
. . আাহাও বিশ্বাসযোগ্য, কিন্ত এই. বে যামিনী যাহা :



_ ফীর্ভিবিলাস নাটক ্‌ -
জাক্ষুষ দেখিতেছি ইহাকে যদি তুমি যামিনী বল
ও তথাপি বিশ্বাসিতব্য নহে । ৃ
| প্রাণনাথ হে দ্বেব, এনুদীন অধীনের, প্রতি, এত রা

রি কিকারণ, প্রকাশ করিতেছেন |... ্‌
রাজপুক্র পুনরায় কথা কহিতেছ, অপরাধি হইয়াও অপরাধ,
ও জ্জ্ন্য কিঞ্চিৎ অনুতাপ. জন্মেনী

প্রাণনাথ মহারাজ আমি. কি অপরাধ করিয়াছি রি
রাজপুজ্র আমি কি কহিব, তোমার অন্তঃকরণকে জিজ্ঞাসাকর।
কোন অপরাধই মনের অগৌচর নহে। আমার
সহিত প্রতারণা করিয়া মহারাজা'র সমীপে গ্রমন

_করিলেই অনায়াসে আমার কোপানল হইতে

নিষ্কৃতি, পাইলে বটে কিন্ত ষে মহাঁজন এইজগৎ

: স্জন করিয়াছেন তাহার ক্রোধহইতে. কিৰপে

মুক্ত হইবে ? যি নিবিড় অরণ্য মধ্যে থাক, যদি
মহাসমুদ্রের মধ্যে লুক্কা়িত হও যদি নক্ষত্র লোকে
বাসকর, তথাপি শমনানুচরেরা বলপুর্বক তোমার . .
_ কেশাকর্ষণ করিয়া মহানরকের অনলতগ্ত জলমধ্যে
নিক্ষেপ করিবে । অতএব আমার উপদেশ হু
কর-আর অধর্মে মতি করিওনা॥ এ
শ্রাথনাথ হে দেব বিনা অপরাধে আমাকে কি হেতু অপরাধি তে
নিবি |



উি: কীর্তিবিলাস নাটক

বলাজপুজ্র নরাঁধ, এখনও স্বভাব পরিত্যাগ করিলে না।
মেঘ. যেব্যক্তির বাক্যের এবং কর্মের হ্রধ্য নাহি সে ব্য
কির সদৃশ অপরুষ্ট জীব জগতে কোথায় আছে?
শমনদুতেরাও তাহীকে সমভিব্যাহারে লইতে:

ূ ঘৃণাকরে। টি !
রাজপুল্র . দুষ্টব্যক্তিগণের কিঞ্চিৎ লক্ভ্ৰাও নাহি ছু
প্রাণনাথ মহারাজ যদি আমি কোন দুষ্কর কররিতীম তাহা
হইলে আমার অতিশয় লজ্জা এবং ভয় হইত.
_ৰটে। সাধুগণের অন্তঃকরণ মধ্যে কি কখন মিথ্যা

: -. কলঙ্ক ভয় থাকে_মহারাজ কখনই নহে। : . :
রাজপুভ্র ভুমি আমার সম্ম,খ হইতে যাও, তোমার মুখাব
্‌ লে কন করিতে আমার মন মধ্যে ঘৃণা না
_ আীবনাঁথ মহারাজ যদি এমত অনুমতি করিলেন, কি.করিব |.
প্রানাথের প্রস্থান। ্‌ ক

মেঘ. মহীরাজ এব্যক্তি কে 2. ্‌
২ রাজু হা মহারাজার একজন প্রধানচর-_এক জন গণ্য.
মিথ্যাৰাদী,এবং অদ্বিতীয় লম্পট ইহার অপেক্ষা:
দুউমতি কুক্রিনাক্ষিত মনুষ্য জগতে কখন দেখ!

যায় নাহি । নরকে এমত যন্ত্রণা কি বিডি যে এ ৃ

প্রকার দুরাচারদিগকে যন্ত্রণা দেয় | ্

উর এব্যক্তি এনিশিতে কি হেতু ভ্রমণ করিতেছে 2 ..



কীর্ভিবিলাস নাটক র্‌ ্‌ টব

রাজপুজ_ নষ্ট লোকেরা সভত অন্ধকার অন্বেষণ করেঃ কারণ

অন্ধকার স্বতাঁবত নব্টতার অতিশয় প্রিয়। যু

কালে দিবাকর, মহাসাগর ভ্রোন়্াগত হয়েন? এবং

শৃ্গাল সমূহ ঘোরতর রাঁব, করতঃ করাল নিশি

ৃ বীনীর রথসন্বন্ধীয় ্রান্ত তক্দ্রাবৃত তুরঙ্ষ গণকে

_ জাগ্ররিত করে, বিশাল সংসার মণ্ডল তিমিরাবৃত

হয়। তখন লন্পট অব্ট ব্যক্তিরা বাঁরাজনালঙ্কে

গ্রমন করিয়া আমোদ প্রমৌদে মভথাঁকে | তখন
দস্থ্যগ্রণ পরদ্রব্য অপহরণ করণে উদ্যোগী হয়।,

মেঘ... মহারাজ, বিশেষ মনোনিবেশ পুর্ববক বিবেচনা করি.

ৃ _লেইস্পউ অতীত হইবে যে জগদীশ্বরই আলোক।
রাজপুজর কিন্ত সংসারের রীতি প্রকৃতি অবলোকন করিলে
. মন মধ্যে. এবপ ইচ্ছাহয়, যে এই মহীমগ্ডল
“ঘোর তিমির দ্বারা চিরকাল নিমিত্ত আবৃত হউক।
হায়! যদি জগদীশ্বর এস্ফি সৃজন না করিতেন
ৃ কি এইক্ষণে এই পাপপরিরু্না পৃথিবীকে ধু দু
কি করেন তাহা হইলে-_ .. রর পু
ছু রী অন্তর. হইতে কাহার! কখোপকথন করিতেছ।
রাজপু্র এক অভাণী ব্যক্তি- দুতের প্রবেশ]
দূত, মহারাজ! আপনি কি হেতু এই সহানিশিতে
্‌ পথিমধ্যে ভমণ করিতেছেন ।



১৩ ্‌ কীর্তিবিলাস নাটক ॥

রাজপুজ হে দুত-আমি কোথায় গমন করিক_যে স্থানে
যাইব সেই স্থানই আমার নয়নে অস্ধাকীরসন়।
মেঘ. রাজবাড়ীর খবর কি? : |
দত. সমস্ত ভাল-মহারাজা একবার তোমাকে ডাকি
তেছেম। ৃ টু |
মেঘ. মোরে কি একন্তই 'যেতে. হবে ।
দ্ুত. . হী-অতিশয় আবশ্যক ।
মেঘ. তবে. কি করব বল

ই দত. মহারাজঃ আমরা তবে মিনিটিজহ

কাজপুজে.... উত্তম
_ মেঘনাথ এবং দুতের প্রস্থান । তু
রাজপুত্র. হে জগদীশ্বর পরম পরাৎপর নির্তিকার নিরগ্রন।
যেমন তৃষিত কুরঙ্গ বারি আকাজ্জায় ব্যগ্র হইয়া.
_ নদ্দীতীরে ধাবমান হয় আমার প্রাণ তেমনি:
তোমার করুণাসাগরে গমন.করণ কারণ অস্থির
' হুইয়াছে। অন্তঃকরণ আক্ষেপ সাগরে মগ্ন হইয়া
অহরহ এই চিন্তা করিতেছে, ষেকখন তোমার
চরণ সমীপে গ্রমন করিব। শক্রকুল আমাকে বেষ্টন
_ করিয়াছে, হে জগদীশ্বর আমাকে মুক্ত করুন

ইতি রাজপুত্রের প্রস্থান ॥

লাল



কীর্তিবিলাস রি ॥ ূ ১৭

- দ্বিতীয়াঙক প্রথমাভিনয় ॥

উদ্যান মধ্যে তিন নবীনকামিনীর আগ্রমন।

_ হেমলতা. সই, রাখিব প্রাণ কেমনে ।
_ দেশান্তরে থাকে কান্ত সদাভাবি মনে মনে ॥
_ নিষ্ঠুর নির্দয় কান্ত, আসিবেন না একান্ত, হইল
মোর প্রাণান্ত, যাতনা সহেনা প্রাণে ॥ ু

সই, আগত বসন্তকাল কিন্তু নির্দয় কীন্তকে না.
দেখিয়া আমার পণ ব্যা রা হইতেছে; আঁমার
ঈর্বদাই মনোমধ্যে এইকপ উদয় হয়ে আমি
সে নির্দয় নিষ্ঠ “কে ত্যাগ করিয়। 1 অভিলাব সিদ্ধ
করি... টু
_ স্বণলেখ।- সই, ৪ আমাকে 'আর ওকথা, বলিস না এই:
5 দুরন্ত বসন্তে কান্তের সহিত আমার মনান্তর হই
মাছে । মনে হলো মানকরি কিন্ত সেমানে অপমান
হইয়া এক্ষণে মদনের বাণে প্রাণে মরি |. হালো।
সুলোচন! তোর কান্ত:তোকে কি বলে লো |.

| বিভা সই? আমি যে দুঃখ সই; সেসব কথা কহিতে বে গেলে
আমার হৃদয় বিদীর্ণ হয়। খিনি কান্ত তিনি সদাই

ক্লান্ত) আমার সহিত একান্ত আমোদ প্রমোদ
২ করেন না।

স্বর্থ- কি জানিস্‌ দিদি বৃদ্ধ পতি হইলেই এই রি |



আ৮ কীর্ভিবিলাস নাটক ॥

হম... ষেখাহা হউক ব্যনে এক্ষণে রাত্রি প্রায় প্রভাত হয়,
| আমরা গৃহে গমন করি চল? আমার অনুমান হয
্‌ যে অদ্য প্রাণনাথ আষিবেননা, অতএব রা করহ।
স্বর্ন : এই কি হকে।

. ৰলিয়। কহিয়া' এখন. এমন ন্‌কি করিবে)
এ লাগিয়া সহ, মোরা এতদুঃখ সই, হি ূ
... কি রীতি এই, আমাদের মজাবে। |
লু সকলের প্রস্থান। আঁধনাথের এবেশ |. |
গ্রাণনাথ হায়, কিআক্ষেপের বিষয় ।, যে ব্যক্তি নারীদিগের
_ কথা বিশ্বাস করে সে অতিশয় অজ্ঞ। স্ত্রীজাতিরা।

_ ছলেকলে পুরুষজাতির মন অপহরণ করে কিন্তু
. রক্ষকেরা খুনি করিতেছে ।
প্রথম রক্ষক আও ও ও ও.



পর, রক্ষক তবে শোন [ প্রাণনাথকে দর্শন করিয়া, জিজ্ঞাসা:
করে ] কেও, এনিশীথে এনিবিড় স্থানে, কথাকহ ৫.

নতুবা তোমাকে এক্ষণে এই তরবাল ছারা নষ্ট
এ করিব । চি
আগা; আমি একজন মহারানদার প্রজা.



| ক্লাস নি ূ বু.

দ্বি. রক্ষক কাঞ্গোপনে। নাভাই একথা ভালনয়, চল. ওকে ধরিগে,
যদি ও চোর হয় তবে আমারদের বড় হানি হবে।

প্র. রক্ষক এবড় মিণ্খে নয় তবেচল ধরিগে_তুনিকেহে
| [ শ্রাণনাথকে ] তোমার বাড়ী কোথা, রাজার
আমন হুকুম আছে যে যদিকেহ অধিক রাত্রিতে
এখানে আইসে তবে তাঁহাকে ধরিয়া আমরা তথুনি
কারাগারে লইয়া ফাই। ওহে ভাই ওকে ধর।

উভয়ে এপ. কঞ্পনা করিয়া প্রাণনাথকে বন্ধন করিল |
প্রাথনাথ হে রক্ষকগণ তোমরা আমাকে কি নিমিত্ত বন্ধন,

করহ; আমি চোর নহি; আমি এস্ানে কিছু
অপহরণ করিতে আদি নাই । তোমরা কি জান না!
ফেআমি এক জন ভদ্রসন্তান, আমার নাম প্রাণ
নাথ। আমি মধ্যেহ, রজনীযোগে এই রম্য কুক্গম
কাননে ভ্রমণকরি, অতএব আমাকে পরিত্যাগ র
করহ আমি গৃহে গমন করি |

দ্বি. রক্ষক দাদা, একথা শোনা হবেনা দেখেচো কি মজার

কথখা,চোর হয়ে বলে আমি চোর নহই। আযাখন আ।

বার সেধু হচ্ছেন। চলওকে কারাগারে নিয়ে যাই ।.
[অন্য কোন উপায় নাদেখিয়া প্রাণনাথ স্তব্ধ হইয়া রহিল,
পরে রক্ষকেরা তাঁহাকে কারাগারে রুদ্ধ করিতে লই

ম্নাগেল।]



হি কীর্তিবিলাস নাটক
দ্বিতীয়ান্ক দ্বিতীয়াভিনয় ॥

কারাগারে প্রাণনাথের প্রবেশ.

শ্রানাধ হার কি দুরদৃষ, রমনীর আশয়ে আশাবদ্ধ করা !
এরস্থানে আসিয়া ছিলাম, কিন্ত অবশেষে সে আশায়

নিরাশা হইলাম। আর আমার কি কুগ্রহ নতুবা
এতাদৃশ বুদ্ধি কখনই উপাস্থিত হইতনা, একারণ
অনুতব হয় যেআমার দুরদুউই বলবান, ষে পরের :
_ নিমিভ চোর হইয়ী কারাগারে বদ্ধ হইলাম | .
এক্ষণে আমার একুল ওকুল দুইকুল হত হইল,
যে স্থলে বিধাতা প্রতিকূল সেস্থলে কে অনুকুল :.
হইবে । চিন্তাতে আমার প্রাণব্যাকুল হইতেছে ।
হে জগদীশ্বর! হে ভগবন্! ফি কহিব আমাকে :
এমত আপদে নিক্ষেপ করিলে যে তাহ [তে আমার ৰ

| জীবন বিয়োগ ৯৬১ সনতাবনা।
.. ইতি বিলাপ তত ৃ



ূ স্বীর্তিবিলাদ নাটক 2 ২১.
দ্বিতীয়াঙ্ক তৃতীয়াভিনয়॥

আতঃকালে উদ্যানমধ্যে রাজপুজ্রের প্রবেশ। |
রাজপুজর হায় হায়, রমণীগণের কি খলস্বভাব £ বিমাতার'
পীড়নে আমি কি পর্য্যন্ত কষ্ট স্বীকার না করিতেছি,
যাহার যে প্রকার স্বভাব তাহা কোনমতেই নিবারণ
৯৬, যায় না | .

ভিত যাদুশৌ যস্য নজহাতি কদাচন” |:
“অঙ্গারঃ শতধৌতেন মলিনত্বং ন মুগ্চতি”।

দেখ, রজনীযোগে কুমদিনীর সুশীতলকর স্ধাকর
সহ বিহার সন্দর্শনে নলিনী নমুমুখী হইয়া
আক্ষেপনীরে ভাষিতে থাকেন, পরে প্রতাকর উদয়

হইবামাত্র অশ্রজল সম্বরণ করিয়া নিজনায়কের,

নিকট মনের সমন্ত দুঃখ ব্যক্ত করেন, হে নাথ !
তোমার প্রচণ্ড প্রথর তেজোময় কিরণদ্বার! সস!
রের সমস্ত প্রাণির দেহ দগ্ধ হইতে থাকে; কিন্ত

_ কুয়ুদিনীনায়কের কোমল জ্যোতির্ঘারা সর্ববসাধা
রণের অন্তঃকরণ প্রফুল হয় | প্রেয়সীর খেদ শ্রবণ
করিয়া প্রভাকর তেজ সাম্য করিবার অভিলাষ

| কারিলেন, কিন্ত কেমন স্বভাবের প্রভাব সে তৈজের



2 কীর্তিবিলাম ন,টক॥.

স্বাসতা হওয়া, দুরে থাকুক ক্রমশঃ অত্যন্ত প্রচ :

কহ উঠিল |
_ মেঘনাথের প্রবেশ |
মেঘ, কিচিন্তা করিছেন | ৃ ্‌
বজপু ও বন্ধো কি কহিব-_ |
মেঘ, নির্জন, কানন মধ্যে 'বিরস বদনে।

কিনিষিত্ত অকারণে ভাব মনেমনে |
সখ দুখ: ভোগাভোগ সকলেরি হয়।
জুখ দুখ কখন কি: চিরকাল. রয় ॥
এক লি ঘন ঘনে বরিবিয়! বারি ।
অন্ধকার ভয়ঙ্কর করে. দিকচারি ॥ টু
প্রর দিনে সুখাসনে রবি আরোহিত।
| আলোক হেরিয়া হয় আনন্দিত চিত ॥
রাজপুত্র হে বন্ধো, দুধ কারণ আমি চিন্ত করিনাই কিন্ত
আর দুঃখের, কারণ চিন্তা করিতেছি । এক.
আমান্যা রমনী আমার জনককে বিমোহিত করিয়।
রাখিয়।ছে-_হায় কি চমৎকার | ৃ ৃ
মেন্ব, . মহারাজ অবলোকন করুন-_লোল ভ্রমর 'পুঞ্জের
... নিকুঞ্জে গমনকালে ত্বীরসমীরে রোমাঞ্চিতা নলিনী
হেলয়ী কম্পয়ী ইঙ্গিত করিতেছে । রমণীর হাব :
ভাব বিলাস পুরুষদিগকে এই বপে বিমোহিত

রঃ ১



কীর্তিবিলাস নাটক ॥ ২৩

করত নষটকরে | যে জন সতর্ক হইয়া নারীগনের

এন্দ্রজালিক মায়। হি মুক্ত হইতে পারে সে.

উচিত রি ই জা তির ভোট দু ৃ
রাজপুজ্র [শব্দ শ্রবথ. ২৯ এক্ষণে: গৃহে চল. রর
অনুমান হয় রাজবাটাসম্পকীয় কোন লোক
আসিতেছেদ হত ভে নু
রাজগুুজ এবং মেখনাথের স্থান সঙারাঙ্গার প্রবেশ
মহারাজ. সরস বসন্তকালে পলাশতৰূপরি অতি জুন্দর
মনোহর বিহ্ক্ষিনী অবলোকন করিয়া, পঞ্চিক
ধদ্দ্রপ সেই বিহঙ্গিনী প্রাপনার্থ বিবিধ প্রকার
উদ্যোগে উদ্বিপ্নচিত্ত হুয়, অথচ তাহার গুণ দোষ
কিছুমাত্র জ্ঞাত নষে, তক্রপ এই. রমণীর নিমিত্ত

আমার. অন্তগকরণ দহন হইতৈছিল, ওক:
ভীহাকে পাইয়া, স্থির হইলাম | দু ক

[নবীন ও মহেন্দ্র নামক দুই জন আমাত্য ইহারা অনতি
ছু হইতে মহারাজকে এপ দা করিয়া অতিশয়



একবিতত লাগিলেন]. ্‌
নবীন: ওহে মহেড্রঃ অদ্য ৮ মহারাজকে | এৰপ বিৰপ ভাবা
- পরন্ন দেখিতেছি ইহার কারণ কি? আর কি নিমি
স্রেই কা এভাদৃশ প্রলাপালাপ করিতেছেন?



ই.

মহেন্দ্র, আমার অনুমান হয় ইহার কোন নিগুঢ কারণ :
_ খাকিবেক। নতুবা কি হেতু এমত উন্মত্তের ন্যায় :
বিজনে আসিয়া একাকী মিথ্যালাপ করিতেছেন 2.

ইহার এমত অবস্থা আমি কখন অবলোকন ]

| করি নাই।, 2 ক
অহা. [ উহাদিগের স্বর শ্রবণ করিলে 7 কেও ৃ
নবীন: মহারাজ, আমারা আপনকাঁর অধীন, আমাদিগের ;
0 নাম নবীন ও মহেন্দ্র । ৃ
মহা, কও) তোমরা ভাল আছ? ৃ ্‌
নবীন, হা মহারাজ, আপনকার মঙ্গলেই আমাদিগের 7
মঙ্গল; কিন্ত আমারা এক বিষয়ের নিষি অতিশয় :
দূঃখিত হইয়াছি। ৃ |

মহা: ভোমরা কি কারণ দুঃখিত হ্ইয়াছ তাহা আসার নব)
্‌ সমীপে অগ্রকাশ রাষিওন। রি ই ৃ
মহেন্দ্র. কি জানেন মহারাজ, মনত্য গণ কখন প্রক্কত ৃ
বূপে সুখী হইতে পারে না; ইহাদদিগের মনের |

7... ভাব সর্বদা বিক্লৃতি পায়, কখন যে কোন বস্তুতে :
ধাবমান হইয়া! শরীরের পীড়াঁদায়ক হয় তাহা

হিতে অশক্ত। আমাদিগের এক জন পরমবন্ধু ]

. শ্রাণনাঁথ গতরজনীযোণে কোঁন কারণ বশতঃ এই:
উদ্যানে ভ্রমণ করিতেছিলেন, ইত্যবসরে উদ্যান 1





কীর্ভিবিলাস নাটক [2 ১
রক্ষকেরা. তাহাকে সহস! দেখিতে পাইয়া তক্কর
বলিয়া কারাগারেরুদ্ধ করিয়াছে; কিজানি আমা

দিগের কি দুর্দশা ঘটিবে। এবিষয়ে আপনকার
কিঞ্চিম্াত্র অনুগ্রহ প্রকাশ পাইলে, দিনের
.. যথেষ্ঠ: উপকার হইবেক | ছি
মহা... তোমরা একথা কি প্রকারে শ্রন্ত হইয়াছ ০
মহেন্দ্র আমরা খন দুইজনে একত্র হইয়া এস্থানে আসিতে নু
ছিলাম পথিমধ্যে কোন জন সমাজে এবিষয়ের
প্রসঙ্গ আমাদিগের কর্ণগোচর হইল; আরঃ__
এক জন দুতের আগমন | তা ্‌
দত: . হে দেব, উদ্যানরক্ষকের। প্রাণনাথ নামক একজুন্দর
... পুরুষের হস্তধারণ পুর্বক প্রধান রক্ষকের সহিত
বিচারস্থানে লইয়া আসিয়াছে; অতএব আমি
জ্ঞাত করাইতে আসিয়াছি। সরি
নবীন, মহারাজ, ইহা অত্যন্ত আক্ষেপের ববির অতএব
২ কি আজ্ঞা করেন ।
মহারাজ. তোমরা দুইজনে অগ্রে তথায় উপস্থিত হইয়া

_ এতদ্বিষয় অনুসন্ধান কর পশ্চাৎ পে গমন
করিতেছি । ৃ ্‌



টি কীর্ভিবিলাস নাটক |

পতিতা,

ই দ্বিতীয়াঙ্ক ৃ চতুর্থাভিনয় ॥

_ব্লাজসতায় প্রাণনাথকে রন্ধন করিয়া রক্ষক ও অন্যানা
লোকেরা দক্তায়মান ) পরে নবীন-ও মহেন্দ্রের প্রবেশ |;
কিয়ৎকাল বিলম্বে মহারাজার আগমন। চি.
সকলে. রাজাধিরাজ মহারাজ দোর্দাও প্রতাপ ধর্ম অবতারের
সু জয় হউক। ই টা ৃ
্‌ প্রধান রক্ষক, মহারাজ, এইব্যক্তি গত তে নে মধ্যে:
ভ্রমণ করিতে ছিল ইহাকে তস্কর বোঁধ করিয়া আ:

মরা গতরাত্রে কারাগারেরুদ্ধ করিয়াছিলাম এক্ষণে

_ মহারাজার নিকটে উপস্থিত করিলাম-ইতি |:

্‌ মহারাজ 1 প্রাগনাথকে দু্টিমাত্র ক্রোধিত_ হইয়া রক্ষক,
২: একে এ ছাডিয়া দেহ এব্যক্তি তক্কর নহে।
পরানাধকে কছাড়িয় টু রা. কিয় সকলের স্থান |

ং

শান







কীর্তিবিলাম নাটক) ্ ৭ হজ
তৃতীয়া প্রথমাভিনয়॥

যািনী অ অবসানে হেমলতার শয়নাগায়ে প্রানাখের প্রবেশ
হেমলতা. ষরলা অবলা আমি-অধীনী তোমার? .
এতদুঞখ দিলে নাথ লামিরা, ইহার॥
কপটে আমারে মিছা দুঃখকেন দেহ।
যেই দুঃখানলে প্রাণ-জ্বলে -মমদেহ ॥
ভালবাস কি না বাস কেন হে রলনা।
অধীনীর প্রতি কেন করহে. ছলনা
প্রাণ, তালবাদি বলে কি এত অপমান। তুমি
অতিশয় নির্দয়; তোমার সহিত-আর কখন আমি
রি মুখালাপনও করিব না । ভালবাসার লক্ষণ ভিন্ন।
প্রাণনাথ, বছদিবস্বাবধি- তোমার শ্রিয়বদন নাহেরিয়া আমার
| প্রাণ দহন হইতেছে ।:তোমা বিহীনে কোন ড্রব্যেই
আমি যথার্থ সুখসন্তোগ করিতে'-পারি না। আমি
মণিহারা ফণির ন্যায় ব্যাকুল হইয়াছিলাম |
তোমার পদ্মলোচন অবলোকনে আমার যে ৰপ

আহ্লাদ জন্মিয়াছে তাহা অনির্ধচনীয়। অপার

পারাবার মধ্যে নাবিক বহুকাল পরে পুনরায় তট
দর্শন করিলে, যে ৰ্প পরমানন্দসাগরে মগ্ন হয়,

তোমার বিধুবদন দর্শনে আমার তদ্রপ হইয়াছে!



২৮ তি ১ কীিবিসাস নাটক

হেম: যাও যাও যাও প্রাণ জানি হে তোমায় ]
প্রেম জাল পেতে ছিলে মজাতে আমায় ॥
এমন চাতুরী কোথা শিখিলে বল না|
.. পরের মন নিতে জান দিতে জান নাঁ॥
. হরিলে রমণীর মন কি গৌরব বল।
১ নির্ি অতি স্থকোমল চঞ্চল সরল ॥
ইহা বলিয়া হেমলতা মান করিল।
প্রাথনাথ. বল বল বল দেখি শুনি সহচরি।
্‌ কেমনে বলিলে আমি মন-চুরি করি। ্‌
রমণীর মন চুরি,করে কোন জনে ।
এমন রমণ কোথা আছে ত্রিভুবনে ॥
পয়োধর গিরি মধ্যে রাখিয়াছে মন |
সে মন হরণ করে হেন কোন জন॥
তরল কটাক্ষ বাণ হানে ঘন ঘন.
ছি পাছে পরে কাড়িলয় আপনার মন ॥
২. প্রাণনাথ সব হইলে হেমলতা কথা কহিলেক না।,
গ্রাথনাথ, এই কি?উচিত তোমার বলি হে প্রাণ সজনি ।
| ঢাকিয়ে বিধুবদন মানেতে মজেছ ধনি॥
তোমার নয়ন বাণ, মান গরল মাখান,
লাগিয়ে করে দহন, আমার প্রাণ অমনি ॥
প্রাণনাথ, স্তব্ধ হইলে হেমলতা কথা কহিলেক না।





| কীর্ভিবিলাস নাটক? ২৯
. আপনাথ.... নিরন্তর মতান্তর মনান্তর হয়.
অন্তরে অন্তর ভাব একি প্রাণেসর় ॥
বলনা বলনা, ও গ্রীণ লর্লনা, ছলনা করনা, করনা করনা 1
অনঙ্গ যাতনা, এঅঙ্গে সহেনা, দেখনা দেখনা, করুণ। টা 1
রঃ ' মানেতে মনেতে অভিমান করি 1 -
এখন হে প্রাণ হে রহিলে কেমনে ॥
দেখনা দেখনা ওহে প্রাণে মরি |
প্রাণ হে দেখ হে রাখ হে নয়নে 1.

বলি প্রেয়সি, রজনী প্রভাতা হয়, কথাকহু | দেখ,
প্রভাকর উদয় হইবেন, তন্সিমিত্তে সূরসূত বাণ
স্ববপ কিরণ নিক্ষেপ করত নক্ষত্র রী
দুর করিতেছেন, তাহারাও আশঙ্কা প্রযুক্ত স্বত্ব
স্থানে অস্থান- করিতেছে । শিশুগণ আহার জন্য
মাতৃক্রোড়ে চিৎকারধূনি করিতেছে। পশু পক্ষি
এবং অন্যান্য জীব জন্তগণ সকলে প্রফুল হইয়া
পরমান্দে কলরব করিতেছে । সকলেই হর্ষচিস্ত
হইয়াছে; কেবল এই অভাগা [ আপনাকে ] কথা
কহ, কথাকহ, এই রবে যামিনী ঘাপন করিতেছে ।
তোমাকেও আমি এ চন্দ্রের ন্যায় দর্শন করিতেছি,
কারণ. প্রথরদিবাকরের আতঙ্কে ব্যাকুল হইয়!



৩5... কীর্ডিবিলাস নাটক ূ
কোমলশশি, ঘেৰপস্বর্গমর্ত পরিত্যাগ্ পুর্ববক গভীর

_ সাগরনীর মধ্যে প্রবিষউ হইতেছেন তদ্রপ আমাকে
দর্শন করিয়া! তুমিও ত্রমেং অভিমান সাগরে মগ্ন

হইতেছ। বসনেতে সুখাচ্ছাদন করিয়া অস্বর দ্বারা
পয়োধরযুগল সম্বরণ পূর্বক অভিমানিনী হইয়া
গ্রাস্তীর্্তাবে কালক্ষেপন করিতেছ। - ্‌
ভাল থাকহ, আমি এক্ষণে গৃহে প্রস্থান করি কখন
না কখন অবশ্যই দেখা ই যদি ইহার প্রতি
্‌ ফল দিতে পারি তবে দিব । টি ৰ
-. প্রাণনাথ প্রস্থান করিলেন | শুধাংশুবদনীর, প্রবেশ |

হেম. যেজন আপন নহে,তারলাণি প্রাণদহে, হায় হায় একি দায়,
কিছুনাহি বুঝীযায়, শুন শুন শুধাং তশুবদনী। ৃ

যনেভাবি প্রতিক্ষণ, প্রীণের কপটমন, মরিমরি কি চাতুরা,
তরু প্রেম সাধ করি কেন করি বলন। 1 সজনী ||.

হেমলতার স্থান | শুধাংশুবদনীর প্রস্থান ॥
অনতীযাকক বিটিভি ॥ |
_অন্তঃপুর শয়নাগারে রাজমহিষী এবং মহারাজার প্রবেশ।

মহ প্রকে, অদ্য তোমাকে এতাদ্ৃশ উর তা দেখিতেছি
: নার কারণ কি,





| কীর্তিরিলীস নাটক ॥ ৯
রাজমহ্থী, শহারাজ কি. কহিব, অদ্য এক: চয়ৎকার দ্রব্য
| আমার নয়নগোচর হইয়াছে কিন্তু তাহার মর্ম
রশ আমার বোধগম্য হয়, নাই; আর আপনকার অধি
কারে এপ ঘটনা হুর তাহা, দেখিয়া আমি অতি

শয় চমতকুতা হইলাম 1... ...
অহা. দে কেমন অন্গপুরবাসিলী হইয়া তুমি কিৰপে

বহিঃস্থিত দ্রব্য অবলোকন করিয়াছ |. এ
রাজমহিষী, কেন ভ্্রীলোৌককে কি বহিঃস্থিত দ্রব্য দেখিতে

নাই । ৃ
মহা. : আমি তোমাকে সে কথা বলিনাই, আমি এই জি
_জ্ঞাসা করিতেছি যে তুমি কোথ! হইতে দেখিতে

- পাইলে? এবং সে উর কিনল
রাজমহিষী, অদ্য দিবারসাঁন সময়ে অতিশয় গ্রীক বি হও
রি যাতে আমি অষ্টরালিকার সর্ধোপরিভাণে দণ্ডার

মানা হইয়া চতুষ্পার্্ীয় নানাবিধ বস্তু দর্শন করিতে
ছিলাম, দক্ষিণ হইতে নির্গত মন্দ মন্দ সমীরণ
দ্বারা সর্ধাঙ্ত প্রফুল্ল হইল। এইবপে আমার নয়ন
দ্বয় রিয়ৎকাল জগদীশ্মরের, নানাবিধ সৃষ্টি প্রাতি
নিক্ষিগুছিল, ইতিমধ্যে এ এক বৃদ্ধ এরং তাহার সহিত
ক্রীড়মাণ] হাবসাব হেল! লীলা লাবগ্যাতে সম্পদ
«কলি কুশল এক সুন্দরী যুবতীকে দর্শন করিয়া,

ক



তি কীর্ভিবিলাস নাটক ॥
মনে মনে চিন্তা করিতে লাগিলামি, যে হায় ইহার
অর্দাকি? অণ্পক্ষণপরে কন্দর্রর্পদমন ভুবনমোহন
বপবান্‌ এক যুবা তথায় উপস্থিত হইলে এ; বৃদ্ধ
তাহাকে দৃষ্টিমাত্রেই অতিশয় সমাদর পুর্ববক সন্ধি
_কটে বসাইলেন কিন্তু এ নবীনানারী বসনদ্বারা স্বীয়
বদনাচ্ছাদদন করিয়া ঈবদ্ধাস্য করিল । পরে এ
স্থানে সকলে প্রমোদিত হইয়া আহারাদি করিলে
প্রাচীন আলস্যান্বিত হইয়া নিদ্রাগত হইলেন, কি
কাল বিলম্বে & সুন্দর পুরুষ এক প্রখর অস্্দ্ধারা
এ বৃদ্ধের মস্তকচ্ছেদন করত নারী লইয়া প্রস্থান
করিল। ইহা দর্শন করিতে ছিলাম কিন্ত তেজোময়
যে দিবাকর তিনি উক্ত দৃশ্য দর্শনে কাতর হইয়া,
দুঃখার্নবে পাতিত হইলেন। তদ্দারা এতাদৃশ ধূম
নির্গত হইল যে সমস্ত পৃথিবী আচ্ছাদিত হ্ইয়া
অন্ধকারময় হইল |... : .

মহা. বাস্তবিক আমিও একথা কিছুই বুঝিতে পারিলামন|। রী
রাজসহ্ষী- ইহা চিন্তা করিতে২ আমি আপন শয়নাগারে
আগমন করিয়া নিজ শব্যায় বসিয়া উদ্বেগসাগরে
অগ্নাহইলাম। মহারাজ, অধিক চিন্তা হইলেই,

' শরীরের আলস্য জন্মে সুতরাং আমার নিদ্রাকর্ষণ

ষ্। | অজ্ঞান, হইয়া শষ্যায় পতিতা হইবামাত্র

ক





কীর্ভিবিলাস নাটক ॥ 2 ২

ভয়ানক ক্রেগদায়ক স্বপ্প যন্্বায় উদ্দিত হওত বিবিধ
প্রকার শঙ্কা প্রকাশ করিতে লানিল ।
মহা. কি স্বপ্ন দেখিয়াছ? ্‌ ্‌
রাজমহিষী-- অন্ুমান হইল যেন দিরসয়োগ্ে নগর মধ্যে
দারুণ রুলরব হইয়া উঠ্টিল-_ মহারাজ, কি কহিৰ-.
সে কলরর জামানা নহে, মধ্যে সকলেই উচ্চৈঃ.
স্বরে রি প্রকাশ করিতেছে । ইহা শ্রবণে ্‌
০ রগ উল নি হায় গে নিত |
রা তাক্কর উদ্রিত নহে তাহার পরিবর্তে এক গোলা
রার লৌহপ্রিু। নক্ষত্রগণ লোহিত বর্ণ হইয়া
_রিমানে বিরাক্সিভ-ব, অনিরারিত রেগৰ পবন
- দ্বারা পাডপরুনর দোৌলার়য়ান, তদুপরি বৃহৎ, কাকোল
গ্রণ বসিয়া ভয়ানক রার করিতেছে। এই সমস্ত
ব্যাপার অবলোকন করিতেছিলাম_মহারাজ কহিতে
কি, হঠাৎ এক আকাশবাণী আবুণ করিলাম- হো
সন্তান জনকের প্রাণথনষ্ট করিয়া জনকের সমস্ত তরী
শ্বর্য্য অধিকার করিবে এক্ষণে ঘোর কলি উপস্থিত
অতএব সকলে সতর্ক হইয়া নিজ ২ কর্ণ নির্বাহ

করিবা”। ইহা শ্রবণে জ্ঞানশুন্য হইয়া ধরাতলে
পতিতা হইবামাত্র শি বই. রি



সপ কীর্ভিবিলাস নাটক |...

শয়নগিারের, বহির্দেশে শব্দ |. রাঙ্মহিদীর প্রস্থান |
এক দুতের প্রবেশ |. হি ৃ
দত মহারাজ, ন দিনত সমস্ত প্রস্তুত হইয়াছে এক্ষণে

ই - মহারাজের আজ্ঞা ইহলেই সঙ্গীতারস্ত হয়
ই রর আমি স্বরায় যাইতেছি-. [ দুতের প্রস্থান]
২২ - সুযুত্তি সময়ে, আত্মার পুর্বান্থৃভূত চিন্তা সমূহ
অন্তঃকরণে উদয় হইলে স্বপ্রহয় বটে। কিন্বা ঘোর
চিন্তা দ্বারা মস্তিষ্ক উত্তপ্ত হইলে নিদ্রাকীলে সেই;
সমস্ত চিন্তা বাস্তবিক, অন্গুভব হ্য়। শাস্ে কহে
স্বপ্ন ভাবি 'ঘটনাদি উল্লেখকারী | কীর্তিবিলাস
-সঙ্ভ্রন নহে । যাহার অন্তঃকরণ অন্তুখ দ্বারা পরি
পুর্ন সেআপন সুখপ্রাপ্ত হইবার কারণ অনায়াসেই
কুকর্ম করিতে পারে । এক ব্যক্তিকে শমনালয়ে পরে
রখ করিলে ষদ্দি অসীম সুখ প্রাপ্ত হুওয়াযায় তবে

তাহাকে ও বি করিবার রি ব্যাঘাত ছে, |
মহারাজ গর স্থান া ্‌ |

6.





কীর্তিবিলাস নাটক ্ ২ ই,

তু 5১ ॥

ঃ জে গ্রহণ, ষ্ঠ সী চাচি অন্তঃকরণ

০ শোাকতাগে তাপিত। সঙ্গীত দ্বারা মস্ত দুর করহ।
ই শুরতিবিস্ব বান

তি 1 0--
_ সহচরী টি ২ বি মহারাক্গ, উহ হা নহে।
বি তরুণীর কক্ষে,
ঢ একুম্মরীর ৬
দেখি চঞ্চল অস্বর |.

অতিমাঁন ভাঁবে,
- বপি মান ভাবে,
"এ তিবিভীরিয়া হর ভি...
সৌদামিনী আহা. কু
ভিডি 'করিমান অন্তরে রা টি
. ভ্রিভুবনে সকলেই মানহীন হৈল 1
যতেক দেবতাগণ ভাবে: মনেমনে |

কি হইল কি হইল বাঁচিৰ কেমনে ||
রমণীর বক্ষ বস্ত্র চঞ্চল যেমত।
বাসন! করেছে মান হইতে তেমত ||



৩৬.

সহচর
রাজপুজ,

কীর্ভিবিলাস নাটক ॥
কি হত করিল মান প্রতিজ্ঞা এমন |
কি কারণ কর মান জাননা কখন ||

সৌদামিনী নিজে মান অভিমানী কাহাকে নাঁমানে।

সহচরী

অপমাঁন ভয়হেতু জিজ্ঞাসেন মানে.
কি দেখি এমন সাধ হইল তোমারি
_ ইহাতে এতই সুখ ভাবিয়াছ সার ||

মান বলে কহিৰ কি মম অভিলাষ ।
দুঃসাধ্য অসাধ্য যাহা কে করে প্রয়াস।।

যাতনা, সহেনা, কি দিব তুলনা |

বাসনা, হবেনা, কেন গো বলন। 2

লৌদাদিনী কটির বসন প্রতি কে করে নিরীক্ষণ।

মনে মনে জানে ভাল এবুথা আঁকিঞ্চন ॥
চঞ্চল বক্ষ অস্বর দেখেন সকলে |.
দর্শনি করিলে হিয়া: উঠে জলে জ্বলে ||

অতএব স্থির হইলে নাহি কিছু সুখ ।

সার ভেবেছি এই পাই পাৰ দুখ ||.

ৃ সৌদ।মিনী

_হবাদিতে হাসিতে ঘত দেব সালে তি

ভেবনা তেবনা সুখ এই হলে ||.
সেই অবধি হইল মান অস্থির চঞ্চল ।

_পলে হয় পলে যায় অন্তত চপল ||





্‌ কীর্তিবিলাসি নাটক 1 ০ আজ
মহচরী . এক দেব কহিলেন যত. দুখ দিলে। রি
.. তত দুঃখ পাবে তুমি তাসিবে সলিলে ||
রমণীর বক্ষে থাকি সদা দুঃখ পাবে ।
রমণীর অশ্রু জলে, ভি হইবে |
রা্দমহিবী এবং দুই সহচরীর প্রবেশ | ্



রাজপুভ্র- জননী----আইস
রাজমহিবী- তোমাদিথের সঙ্গীত শ্রবণ করিতে আসিয়াছি !
্‌ সঙ্গীত করহু। জি

রাজপুত্র অরালমানসী নিতস্বিনী ৷

প্র, সহচরী ভুজজ অশেষ খল. জগতে বিদ্বিত।

রাজপুত্র. সত্য বটে সত্য বটে রমণী ব্যতীত॥

সৌদামিনী গগণে বসিয়া ভানু উল্লাসিত মনে ।

ৃ কুতুহল করে কত নলিনীর সনে ॥

. শরদ নীরদ সবে রঙ্গ করিবারে |
হাসি হাসি আসি বসি উভয় মাঝারে ॥
হেন কীলে অলি আদি মকরন্দ আশে।
শরমেতে কমলিনী কিছু নাহি ভাঁষে ॥
দিবাকর ক্রোধে কহে এই কি উচিত |
এত দিন প্রেম করে শেষে বিপরীত ॥
অহরহ যার সহ সহবাস করি।
তাঁর প্রতি কি কারণ এমত চাতুরী ॥.



৯৮: কীর্ভিবিলাম নাটক

__সহচরী সহব।সে-কখন: কি।প্রেমের জনন |
র _ তাহাহলে_. ভেক হয় -কমলরমণ ॥
রাঁজমহিষী না |রীহৈয়ে নারী নিন্দা করে যেই জন।
. মাজানি যাতনা, কত পাবে প্রতিক্ষণ চি
সৌদাসিনী, কিনিমিত-ঠাকুরণ-মিছা দ্বন্দ। কর | -
বাজার ঘরণী তুমি আমিত অপর ॥.
্‌ রাজপুজ: মিছ বিচ্ছেদের কোন প্রয়োজন ন্‌ হি।

সৌদামিনী- আমি থাঁকিবনা থাকিলেই কর্থাকহিতে হইবে। :

সৌদামিনী, রাজমহিধী; এবং সহচরীগ্রণের প্রস্থান |
রাজপগ্ুত্র- পুর্বে যাহা কর্ণে শ্রবণ করিয়াছিলাম এক্ষণে

তাহা দুঢ় বিশ্বাস হইল--এইকপ যে ঘটিয়াছে

তাহা 'আশ্চর্যা নহে--না হয়, তাহাই চমহ্

কারণ তরণী, রম্রীর কান্ত স্থবির হইলে অবশ্য
ব্যভিচার দোষ হইবার: সন্তাবনা। হায়, এই
যুরাতির অজভজ ইত রঙ্গ অবলোকন করিয়া
আমার জনক: বিমোহিত হইয়াছেন, কিন্ত বৃদ্ধ
পতির সঙ্ধ: চিত কপোল পলল দর্শন করত যুবত
তাহাকে কেবল অপহেল করেন ।: আমার কী
আহ্য না, করিয়া জনক কিবা হু করিলেন এক্ষণে
তাহার প্রতি ফল পাইবেন । টি
রাজপুত্র প্রস্থান রি ৃ

.





এ -কীর্ভিবিলাস নাটক ॥ দি
চতুরথান্ক দ্বিতীয়াভিনয় নি

প্রাথনা খের বাটাতে স্বর্নলেখা এবং জাননাথের প্রবেশ টু

প্রাণনাথ কেন কেন বিধুস্ুখি বিরস বয়ান |.
বিষাদদিত কেন দেখি কহনারে প্রাণ চি

স্বর্ণলেখা অহরহ যার কপ বিরাজিত মনে)
সেজন ত্যক্জিয়া মোরে তাবে অন্যজনে॥
হায় হায় একি দায় কহিব কাহারে ।
শুন শুন প্রাথনাথ কহিহে তোমারে ॥
তব সঙ্গে প্রেমকরে এই লাভ হলো ।,
_ ভাবিতে ভাবিতে অ; মার পরাণ গেলো.
ঘরের বহির্দেশে শব্দ শ্রবণ করিয় | প্াণনাথ, খবহির্দেশে
আগমন করিলেন হত
্ গ্রাপনারথ : _ কেও দাসীর হা
দাসী মহাশয় এক খানি পত্র আছে, আপনি অহ
্‌ করিয়া গ্রহণ করুন| ্‌ ্‌
প্রাথনাথ. কি পত্র দেখি [দাসী পত্রদিলে প্রাণনাথ পত্র পাঠ
করিয়া] তুমি তাহাকে কহিও আমি আর তীহার
_ সহিত মুখালাপন করিবনা ] ৰ
ৃ পখনাথ ঘরের ভিতর আদ্গিলেন। দাসীর রসথান,
ডি প্রাণনাথ, এ পত্র কে লিখায়াছে ?
তি নিনাব ০ উইমজতা তি



৪০. ১ কীর্তিবিলাস নাটক ॥

স্বর্ণ. কি পত্র পাঠ কর, শ্রবণ করি।
ৃ শ্রাণনাথ শুন। [ পত্র পাঠ করেন]
মস প্রাণনাথ্, ওহে প্রাণনাথ,
কেন আর মারে দেহ হে দুখ ।
আম্মার যন্ত্রণা, কিিকহি বলনা,
সব হবে দুর হেরি শ্রীমুখ ॥

_.. তোমার যে প্রাণ, পাষাণ সমান,
চিনেছি হে ভাল বধু তোমায় ।,
রিরহ জ্বালায়, তন্থু জ্বলে সায়,
তরুতো পরাণ তোসারে চায় ॥
আমি.হে আরলা, ঘরলা দুর্বল,
কেন আর দুখ দেহ আমারে ।-
ওহে রসরাজ, করছে বিরাজ,
অভাণিনী দুখিনীর আগ্াত্র |
মন রাহ যত, সব. হৈল হজ.
প্রাণের বেদনা কহিব কারে।

€হ মনমোহন, রাখহ রচন,
5 বিনয় করিয়ে কহিতোমারে॥ রর
ইন অভিমানী, হলাম আপনি,

ই তোমার ধা ্ মানি.



কীর্তিবিলাস নাটক . ৪5
সদয় মদন) হইল যখন,
ভাঙ্গিল সাধের মান অমনি ॥
দেখে মনান্তরঃ ভাবি নিরন্তর, :

কেমনে এমন হইল গ্রীণ ।
এই সাধ মনে, আসিয়া এখানে,

প্রাণনাথ মোরে করহে ত্রাণ ॥
হেমলতাঁর নিকটে গমন করিবে না?
প্রাণনাথ দেখ, বারে প্রানাধিক ভালবাসি সেষদি কথ! নাকছে

তবে তাহার সহিত আরকি কথা কহিতে ইচ্ছা হ্যা 2 ূ

স্বর্ণ, দেখ, সব শারদনীরদ নীরব হে ।
| যত চাতকলোচনে নীর বহে ॥
শোক তাপিত চাতকজীবন হে | -.
বিনে নির্মল নীরদজীবন হে 1.
জলবর্ধ বিনে ঘন শ্বীস বহে।
তরু চাতক বারিদনীর কহে ॥
প্রতিকূল জনে প্রাতিকুল নহে!
নাখ, প্রেমদায়ে দেহপাত সহ ॥..
প্রাণনাথ তবে। বিনেপক্কজ লোচনজবীন হে।
- মম চাঁতকজীবন জীব নহে॥
হেরি পঙ্কজলোচনে নীর বহে ।
_ হবে চাতকজীবন নীরব হে॥



৪২... কীর্ভিবিলাস নাটক ॥ |
স্বর্ণ আহামরি মরি, সব পরিহরি, যেপণ করি, আছহে প্রাণ
_ পিরীতির রীত; করিলে নিন্দিত, হেরি তবরীত, দহিছে পরাণ ॥

কেমনে এ প্রণ, করি প্রাণধন, এমন বচন; আনিলে সুখে ।
স্বরূপ কহনা, নিগুঢ় বলনা- ্‌ :

বহির্দেশে শব্দ । স্বর্ণলেখার প্রস্থান। এক দের প্রবেশ ।
ভুত: আপানাকে মহারাজের সমীপে গমন করিতেহইবে |
প্রাণনাথ চল আমি ফাইতেছি_ভুমি অগ্রসর হও ।

ছুত যে আজ্ঞ! 2
দুতের প্রস্থান).



টন আশনাথ্‌ ষে কর্ম করি, আহাতেই ৫ লোকে আমাকে অপরাধধি

করে. হেমূলতা মিথ্যা অভিমান করিয়া আমার.
সহিত. কথাকহিলনা তাহা, কেহই গ্রাহ্য করি
লেক ন॥» কিন্ত আমি যে কেবল মুখে কথ।কহিবনা :
বলিয়াছি, এই হেত্ব আমাকে দোষি করিতেছে,
অতএরআর-প্রেম করিবনা রা
প্রেম প্রেম সা কহ, প্রেম লাগি, যত সহি,
প্রেম তত অবিরত, জ্বালাতন করে রে।
্‌ খিকৃ ধিক্‌ ওরে প্রেম, তরসক্গ আর ঞ্রামত
| করিবন। এরাজন॥ যা মনে সরে রে ||
. আখনাথের প্রস্থান, রি ৃ



ক.



একীর্তিবিলাস নাটক ॥ ৪৩.
চতুর্থন্ক তৃতীয়াভিনয় ?
রাঁজবাটাতে৷ পরাণনাথ, মহ্থেন্্র এর নবীনের প্রবেশ
প্রাথনাধ- অদ্য মহারাজ আমার অন্বেষণ করিয়াছেন) ইহার
কারণ অবগত, আছি? দু
নবীন. আমি বিশেষ কহিতে পারিলামনা ূ ্
মহেন্দ্র আমিজানি অদ্য তোমাকে সঙ্গীত করিতে হইবে
নবীন. প্রাণনাথঃ তুমিকি- সঙ্গীত করিতে পারঃ
প্রাণনাথ. মহেক্দ্রের কথা কেন শুন |. ৰ ৃ
_ মহেন্ত্র, নবীন-তাই-প্রাণনাথ উত্তম সজীত করিতেপাঁরেন।
' নবীন, ওহে প্রাণনাথ, একটি_গান গাহনা|
প্রাণনাথ-. শীত. করিতে নাজানিলে_ কিৰূপে গাহিব |
নবীন. ষাহাঁজান তাহাই, গ্রহ
প্রাথনাথ, আহী5কি মজার কথা ।. নু
নবীন. - তোমাকে একটি টা ই রি ৃ
প্রাণনাথ যদি একান্তই গাহিতে হইবে তবে- শ্রবণকর।:
কি কহিৰ প্রাণসখে পিরীতের কেমন স্বালা।
যে করেছে, পিরীতি সে জানে এযেমন জ্বালা ॥

অন্য জ্বালা মুড়ায় জলে, একজ্বালা জলেতে জ্বলে,

_জলদিলে দ্বিগুণ-জ্বলে,কে জানে এ এমন জ্বালা ॥
অন্য জ্বালায় তন্নু জ্বলে, এজ্বালায় হৃদয় স্থলে,
ভাসি যদি নয়নজলে, তরুতে। যুড়ায় না জ্বালা ॥



তি. কীর্তিবিলাস নাটকা।
... অহারাজার প্রবেশ । ্‌
সকলে, 'অভ্িরাঁদন করি মহারাজ 1

মহা, : চল; উদ্যানে গমন করিয়া শ্রীতমনে আমোদ
অমোদ করিগে ॥
নীবালে দা মাহী আজ্ঞা
সকলের প্রস্থান। চয় এ

_. দ্বিতীয়া ডিন ॥
-ব্রাবাটীতে রাঁজমহিবীর প্রবেশ । ডি ১:
সী হে অদৃষ্ট ! তুমি আমার প্রতি অনুকুল হও |
. তোমার পীড়নে আমার জীবন দহন হইতেছে,
আর যন্ত্রণা দিওনা । পুর্ববজন্মেকি কৃকন্মা করি

- াছিলাম এই বুঝি তাহার ফল ভোগ হইতেছে ।
যাহা অভিলাষ করি তাহী কখন সিদ্ধহয়না। যাহা

7. ঘুণাকরি অবশেষে ভাহাই ঘটে। 2
এক দাসির প্রবেশ। ্ ূ
দাসী, আপনাকে অদ্য শোকাকুল দেখিভেছি : কারণ কি? চি
আপনার এমত কি অন্গুখ ষে চিন্তায় মগ্না হইয়াছেন॥

রাজমহ্ষী আলো, দুখের কথা কি কহিব, ভোর মন যদি
আমার শরীরে থাকিত তবে তুই জানিতে পারি
তিস্ঘে আমার কি অন্গখ ॥ নিবিড় অরণ্য মধ্যে



কীর্ভিবিলাস নাটকবা ৪৫.
শ্রন্ষ,টিত পুষ্পের সৌগন্ধ যন্রপ বৃথা নট হয়
তদ্রুপ আমার যৌবনাবস্থা বিফলে ক্ষয় হইতেছে ।
ভমর নাহইলে পছ্ধের মহিমা কেজানে | অতএৰ :

জীবনধারণ করাতে আমার কিছুই সুখ নাহি।
যদি মনোনীত কান্ত পাই তবেই প্রাণ রাখিব
_ নচেহ এক্ষণেই প্রাথ পরিত্যাগ করিব | হায়,
্‌ লোকের কি দেখি, অদ্য বহির্দেশে প্রাণনাথ নামক
এক পুরুববর সঙ্গীত করিতেছিলেন তাহার স্থমধুর
রব শ্রবণ করিয়া শরবণদ্ধয় বিমোহীত ইইব্ি
এক্ষণ পর্য্যন্ত আমার অন্তঃকরণ সেই স্বরে বিহার
করিতেছে । তাহারৰপের কথা কিকহিব-__"
হেরিয়া তাহার ৰূপ হচ্ছাহয় মনে।
কু রাখি তারে হৃদয় কাননে
-কেবলে ন্বর্বরাঁজ ৰ্‌পে চমতকার |:
_ এবপ স্ববপ ৰপ কভু নহে তাঁর।
এহেন সুন্দরে যদি কভু আমি পাই।
_অধরে অধর দিয়া জীবন যুড়াই ॥
সামনে সাঁধকরি নাহয় -বিরহ |
২... হৃদয়ে হৃদয় দিয়া থাকি অহরহ |
. দাসী, আপনি যদি এপ কহিলেন তবে কি বা
রাঁজমহিবী নারীর জন্ম কেবল অধরা ভোগ মাত্র_কৌম।



2. কীর্তিবিলাস নাটক ॥

রাবস্থায় জনকের শাসন, তরুণাঁবস্থায় পতির
তাড়ন, এবং বৃদ্ধাবস্থায় সন্তান দ্বারা স্বালাতন..
_কখনই স্বাধীন হইয়া অভিলষিত. কর্ম নির্বাহ
করিতে পারেনা । যদ্রপ বিহঙ্গিনী প্রিঞ্জরে রুদ্ধ
থাকিয়া বঞ্িৎ রম্য কুস্থমকাননের বিরহে অহরহ
বিষষ্রহয়_তন্রপ আমি আপন. অধীনতার কারণ
ৃ শোকানলে দহন হুইতেছি। ২
্‌ দাসী, . মাঠাকুরাণি, অন্য. কেহও কহিলে একদিন কথা
5 হইত, আপনি_রাজমহিষী, আপনার কি দ্রব্ের
অভাব? আপনি যখন যাহা অনুমতি করিবেন
তৎক্ষণাৎ, তাহা সম্পন্ন হইবে... রি
রাজমহিষী আঁলোঃ যদি কেহ আমার আপনার থাকিত
তবে কি. আমার এ দুর্দশী ঘটিত।. আমি কাহা
কে. কহিবঃ আর আমার কথাই বা কে শুনিবে।
দাসী, আপনার কি. দ্রব্যের, অভাব, আপনি অনুমতি র
5 করুন_আমি-এইক্ষণেই-তাহা, উপ স্থিত করিব |
_- ব্লাজমহ্ষী তুই কি উপস্থিত করিবি? আমি যদি আকাশের
ূ চন্দ্র চাহি, তাহা কি তুই আনিতে_ পারিবি।
দাসী মাঠাকুরাণি যদি আমার ক্ষমতায় হইত, তবে
আমি আকাশের চক্্রই আনয়ন করিতাঁম।
রাজমহিষী দেখলো, যাহার মনের সুখ নাহি তাহাকে কেহই





কীর্তিবিলীদ নাটক ই

সুখী করিতে পারে না).
দাসী. কি হইলে আঁপনকার মনে ুখোদয় হইবে ?

রাজমহিষী মৃত্যু আর কি ! এখন দেখ যদি পারি ]

রাঁজমহিষীর প্রস্থান ।
দাসী: _ মরখমরণ হইলেই কি নখ হইবে কখনই না|
মানুষের অন্তঃকরণে বিশেষ শোক উপস্থিত হইলে
প্রাণত্যাগ করিতে ইচ্ছা হয় টা ৃ
ব্লাজমহিষীর প্রবেশ ।
রাজমহিবী কি তাৰিতেছিস্‌ 1
দাসী, _মাঠাকুরাণ মরণ হইলে কেমনে সখ হইবে, তাহ।
.... আমি কিছুই স্থির করিতে পারিলাম না। ্‌
-. বহির্দেশে শর
রাজমহিষী [গোপনে] দেখতো কে আসিতেছে! ০ ৯
দাসী. [দর্শন করিয়া] মাঠাকুরাণিঃ মহারাজা আিতেছেন। ৃ
রাজমহিষী এক্ষণে আমার অভিলাষ সিদ্ধ হইবে; দেখ
- -- মহীরাজা আইলে তুই গম্ভীর হইয়! খাকিবি
দাসী. আপনি যাহা অনুমতি: করিতেছেন তাহাই করিব |
_ক্লাজমহিষী কেশ মোচন করিলেন । |
- বলাীজমহিষী, বিবেচন। করিয়া কথা কহিস্্‌; মহারাজা যাহ
জিজ্ঞাসা করিবে তাহীতেই তুই হা কহিবি |

দাসী, যাহা অন্ুমৃতি।





ড়: কর্তিবিলাস নাটক

রাজমহিবী ভুগির উপর বসিলেন |
রাজমহিধী সতর্ক! ্‌ রি
দাসী: যেআজ্ঞা, আর কহিতে হইবেনা--
_ মহাঁরাজার প্রবেশ । ও
মহারাজ: কও প্রিয়ে মলিন দেখিতেছিকেন-- টা
- কেশ মুক্ত করিয়া বন্ড ষে পাগলিনির ন ন্যায় বসিয়া
আছহ। ৰ ্‌ |
মহারাজা স্তদ্ধ হইলেন, রাজমহিবী কথা কহিলেন না|.
মহারাজ. কি চমত্কার, মৌন হইয়া যে রহিলে 1 |
রাজমহিষী মহারাজ, দি আপনকার জ্যেষ্ঠ সন্তানের রক্ত
রর দেখাইতে পারেন তাহা হইলেই আমি প্রাণধারণ
করিব নচেৎ এক্ষণেই আজ্মঘাতিনী হইব 1.
: মহারাজ. প্রিয়ে কি হেতু এমত পণ করিয়াছ।
রাজমহিষী, মহারাজ, আমি কি কহিব, মন্ুষ্যজাতি মধ্যে
জন্ম গ্রহণ করিয়া এপ বাক্য মুখে আনিতে নাহি।
মহারাজ, প্রিষ়ে, আমার সম্ম খে কিছু অগ্রকাশ রাখিও না ।
_ রাজমহ্ষী মহারাজ, ইহাকি কহিবার কথা। |
মহারাজ দেখ, আমার নিকটে তুমি সমস্ত কহিতে পার।



. রাজমহিষী : 7 অহারাজ--

মহারাজ মহারাজ কাছ স্তদ্ধ হইলে । প্রিয়ে, সমস্ত
্‌ অবিকল কহ আমি শুবণ করি | ৃ





কীর্ডিবিলাস নাটক... ৬৯

(রাজমহিষী- মহারাজ, গত রজনীর গ্রলয়ঘনঘ্টা মহান্ধ-
কার নিশীখে কীর্তিবিলাস একাকী খড়গধারী

_ হইয়াঃআমার শয়নাগারে প্রবেশ করিল । তাহার
চিত্ডের ব্যগ্রতা এবং অন্তগ্করণের বিভ্রান্তি দর্শন ু
করিয়া আমি তাহাকে জিজ্ঞাসা করিলাম «হে.

_ কীর্তি একপে কি হেত তুমি আমার শয়নাগারে
উপস্থিত হইয়াছ”। কীর্তিবিলাসের প্রত্যুভর শ্রবণ

করিলে, মহারাজ, আপনি ভতক্ষণাৎ ভাহার মস্তক

চ্ছেদন করিতেন ।. একে অন্বকীরময় রজনী, তাহ্থে

18 আমি: একাকিনী রমণী, স্কৃতরাৎ তাহার তদ্দরপ
আকৃতি এবং সজ্জা অবলোকন. করিয়া আমার .
অনোমধ্যে বিশেষ আশঙ্কা! এবং ত্রাস জন্সিল।
তত্কালীন বিদ্যু্দামঃ বজু।ঘাত, এবং প্রবল ঝঞ্বা
বায়ু সম্বলিত হাহা, এমত হুইতেছিল, অনুমান
হইল যে এইবার বুঝি তাবৎ সংসার ক্ষয় হইবে।
আমাকে ভীত দেখিরা কীর্তভিবিলাস নানা প্রকার
বাক্ছলে প্রবোধ প্রদান করিয়া কহিল “হে -রমণিঃ
তুমি আমার গ্রাণাধিক দ্রব্য, আমার অভিলাষ
পুর্ন করহ। বৃদ্ধপতি লইয়া! কি কখন মনে স্থুখোদয়
হয়। ভুমি নবীন কামিনী? তোমার তরুণত্বামী না
হইলে কি তোমার মনের মানস সিদ্ধ হয় । দেখ,



-্ঠ ০১. ক্ষীর্ভিবিলাস নাটকনা

তাহা হইলে দুই তিন দিবসের মধ্যে বৃদ্ধ রাজাকে :

নষ্ট করিয়! আমরা দুই; জনে পরম সুখে রাঁজত্ব

... ভোগ করিব”। ০ ূ

মহারাজ. হে পৃথিবি! এবপ দুরাং্মা জীবিসমূহের ভার কি.

বপে সম দি যেজণদীশ্বর শ্রে্ঠ জীব-

. শীণকে সৃজন করিয়াছেন, ভিনিই কি এই নরাধমকে

উািরিনিন করিতেছেন, তাহা হইলে তাহার প্রতি
5585. অশ্রদ্ধা জন্মে | ্‌

পলাজমহিষী- মহারাজ, আপনি কিছু শাসন করুন কি না

নু করুন। আমি আর এদেহ ধারণ.কখনই করিবনা। |

রাজমহিষীর ভান: ্‌

মহারাজ, দাদিঃ এসমন্ত ব্যাপার তুই দেখিয়াছি ৃ

দাসী" হী, মহারাজ | ৃ নর

সহারাজ- দুরাচারি সন্তানের কি প্রয়োজন, কীর্ভিবিলাসের

ি জীবনধারখে কি ফল আছে; কল্য রভ্যষেই [

কীর্তিবিলাসের প্রাণ দণ্ড করিব । ছি

, মহারাজের প্রস্থান? দাসীর প্রস্থান?







_ কীর্তিবিলাস নাটক | 2 ই
পঞ্চমাক্ক প্রথমীভিনয় ২
_রাজবাটীর শয়নাগারে বাপু নিদ্রাগত»পরে তথায়
সৌদামিন্টীর প্রবেশ। |
সৌদামিনী- হায়, যাহাকে দেখিলে শরীর' পুলোকিত হ হয়,
- তাহার প্রাণন্ট করিবে_ কিন্তু জগতে এমত নির্দয়
পাষণ্ড কে আছেঃ ষে সে একপ নিরপরাধি রাজ
কুমারের প্রাণ ধংশ করিবেহে প্রিয়নাথ তোমার
_প্রীতিজনক বদন দর্শন করাতে এক্ষণে আমার অতি
শয় ক্রেশ হইতেছে! যে বদন দর্শন করিলে পুর্বে
হৃদয় প্রফুল্ল হইত, সে বদন অবলোকনে এক্ষণে
হৃদয় বিদীন হইভেছে-নিশ্চিন্ত নিদ্রিত হইয়াছ,
বিমাতার কুব্যবহার কিছুই জান রর জি বে
4 আমার মরণ হইলেই আমি বীচি। ৃ
স্্ রাজপুজ' [নিদ্রা ভঙ্গ হইলে ] পরিয়ে, অধিক রা ই নু
য়াছে, শয়ন কর-াত্রি জাগরণ করিও ন1।
সৌদামিনী হে নাথ, আমার অন্তঃকরণ কেবল অস্তুখ দ্বারা
_.. পরিপুর্ণ অদা রাত্রি প্রভাতা হইলেই, সমস্ত অস্ত
খের শেষ হইবে ।
রাজপুজ. কি কহিতেছ, আমি কিছুই বুঝিতে পারি না।
| সৌদামিনী. তুমি কি ঝুঝিবে বল।. ্‌

গা

ভু



€২ কীর্তিবিলাস নাটক 1

রাজপুক্র- তোমার রীতি প্রকৃতি দর্শন করিয়া আমর মনে
.. আশঙ্কা জন্মিল। ক্রমশ অন্তকরণ চঞ্চল হইয়া
| . উঠিল, অতএব আমাকে সমস্ত অবগত করাও |
সৌদামিনী, যদ্যপি তোমাকে আমি জল্মাবধি অপহেলা
.. করিতাম, যদ্যপি তুমি আমার প্রাগনউ করণে
উদ্যোগী হইতে--তাহা হইলেও আমি তোমাকে এ
কথা কহিতে পারিতাম না_ই1ঃ-ভাঁলবাঁসি বলিয়াঁও
আমাকে এসকল বৃত্তান্ত প্রকাশ করিতে হইবে?
কিন্তু যদবধি তোমার বদন দর্শন করিতেছি তদবধি
তাহা কখনই কহিতে পারিৰ না।
ৃ রাজপুজ। ভাল, আমি প্রদীপের আলোক নির্বাণ করিতেছি,
তুমি বল। | ূ
আলোক নির্বাণ করিলেন । বি
্‌ সৌদামিনী রজনী প্রভাতা হইলে এই ৰপে ভুমি আমার
স্ৃষ্টিপথের অতীত হইবে ! হে ভগবন্‌ জগ্গ- :
দীশ্বর! এইৰপে যেন আমিও প্রাণনাথের অনু-
বর্তিনী হই। একবার যে মুখে ভালবাসি বলি
ক্লাছিঃ সে মুখে এসমাচার কি ৰপে ব্যক্ত করি।
সহস্‌ জিহ্বা থাকিলেও একথা প্রকাশ করা যায়না ।
যদি তোমার, জননী বর্তমান থাঁকিতেন, তাহা
হইলে কি আমাদিগের একপ দুর্ঘটনা ঘটিত। কিন্তু







করীর্ভিবিলাস নাটিকণ ৯

্‌ কালস্ববপ বিমাতার দৌরায্মে আমাদিগেরঞাণ নট
_হুইবে-তোমার নানিনী প্রায় কুটিল বিমাঁত।
মহারাজার সমীপে তোমার নামে মিথ্যাপবাদ
] প্রকাশ করিয়াছে | 3. ্‌
_ রাজপুক্র, শ্রিয়ে, আমার যে এইবপ ুরঘটন। ঘটিবে, তাহা.
আমি অনেক কালেই জনি], যখন আমার
জননী পরলোক প্রাপ্ত হইয়াছেন, তখনিই আমার
ছু তে দুরদৃষট ঘটিয়াছে-হাঃ জননি_জননি_-জননি
2. সৌদামিনী-, তিনি অতিশয় ভাগ্যবতী, কারণ এমত. অবি-
ৃ বেচক ন্বামীহইতে মুক্ত হুইয়াছেন।- মহারাজ
বুদ্ধ হইয়াও অদ্যাঁপি, অপভ্যস্সেহ কি.বপ তাহা
| .- কিছুই জানিলেন না|... ও টু
[ রাজপুত্র, আমার জননীর বিয়লোগাবধি মহারাজ কখন
_. আমাকে সন্তান বলিয়া ন্নেহ বাক্য কহেন
_নাই। তাহাতেও আমি! অস্গৃখথী নহিঃ অবশেষে
এমত বিপাকে পতিত হইলাম যে টি
-[এক আলোক দর্শন করিয়া ] কেও+_ |
টু দাদী : [অন্তর হইতে ] মহারাজ, আমি অপানকার অধীন |
ভা ্‌
রাজপুজ; এখানে আয়_কোথায়, কি নিষিদ্ছে এই ভয়ানক
কাঁলে 8716 যাইতেছিস্-সমাচার। কিঃ







কার্ডিবিলান মক ী

দাসীর গ্রবেশ।

দাসী,

মহারাজ সমস্ত সংবাদ প্রা ভয়ঙ্কর সকলে

কহিতেছে যে এই ঘোরতর অন্ধকারময় নিশীথে

নগরের দক্ষিণ দিক্‌ হইতে, বিভীষণ প্রচণ্ড প্রকাণ্ড

কায এক বিরুতাক্কৃতি পুরুষ, অত্যন্ত ভয়ঙ্কর ঘোর-
তর হুহুঙ্কার খনি করিয়া আসিতেছে। ম্মশান
সমুদায় পুনর্ধার প্রজ্বলিত হইয়া উঠ্ঠিয়াছে,তাহার
অগ্নিশিখা গ্র্ণস্পর্শ করিয়া তারাগণকে অসীম

: : অন্তরে নিক্ষেপ করিতেছে । মশানে নরকপাজ

সমূহ আহ্লাদে থিল্‌ থিল্‌ করিয়া হাস্য করিতেছে,
এবং পরস্পর কথোপকথন করিতেছে, যেঅ গামি

কল্য এই স্থানে এক পুণ্যাক্সা মহাজনের মস্তক
চ্ছেদন হইবে। ৃ

রাজগুজ. তোকে এবিবরণ কে কহিয়াছে ঃ

বদ্দাসীৎ

মহারাজ, আমাদিগের বাটার পুরুষেরা! অন্য
ব্যক্তিহইতে শুনিয়া আমাদিগকে কহিয়াছে।
আর দুইজন ভদ্রলোকের মুখ হইতে শুনিয়া
নম তাহারা আপনাকে অনুসন্ধান করি, রা

.-তেছেন 1.

২ ১১২৪ দুই জন এ ক অনুসন্ধান করিতেছ। বি

দাসীত.





. ফীর্ভিবিলাস নাটক ॥ তে



রাজপুজ জব. তাহারা কোথায়

ছু নী ৃ মহারাজ_উ. হার! বি বসিয়। আছেন।



রাজপুজ. তুই তাহাদিগকে বগিতে বল্থে। অমি াইতেছি।
| দাসীর প্রস্থান. নর | রি
1 সৌদামিনী হে প্রিয়নাথ, পৃথিবীতে তোমার আমার ন্যা্র
চু আর কেহ অন্থুখী নহে । ্‌
| রাজপুজ্র মনের মানস প্রিয়ে পুরাবে কে বল না।
মিছা ভ্রমে ভ্রান্ত হৈয়ে ভুলনা হে ভুলনা॥
যতেক প্রাণের সাধ কিছুই তো হল না।
জগতের সুখ জীনা গেলনা হে গৌঁলনা॥
জগতে ঘতেক দেখ সকলি তো ছলনা ।
অতএব ৰ্থা রি খ্‌ ভাঁলনা হে ভাঁলনা ॥
আমার যেমন দঃ খ কহিব কি বলনা ।,
মম সনে অন্যসহ তুলনা হে তুলনা ॥
আমাকে দুই জন বন্ধু ভাকিতেছেন, অতএব এক"
বাঁর আমি তাহাদিণের নিকটে গমন করি।

1. সৌদামিনী মম প্রাণ, বধিতে বাসন! যদি কর।
ভাব যদ্দি প্রাণহে, তোমার আমি পর [৯

অপর ভাবিয়। নাথ-----

দ্বারাঘাত 2
রাজপুজ, কেও,



২ _ কীর্ভিবিলাস নাটক

দাসী মহারাজ, আমি আঁপনকার অধিনী দাসী । আমি
উস পুনরায় আপনকার সমীপে আইলাম। সেই
দুই ভদ্র ব্যক্তি আপনাকে শীঘু করিয়া যাইতে ..
ৃ ৃ কহিয়াছেন; তাহাদের বিশেষ পরামর্শ আছে।'
রাজপুত্র তাল? চিল” 'প্রিয়ে আমি ত্বরায় আনিতেছি |.

.. দাসীর এবং রাজপুত্র প্রস্থান...

_ সৌদামিনী, হে নাথ, কোথায় গমন করিলে ডঃ অদ্ধকার-
অয় রজনীতে কি ভদ্র ব্যক্তিগণ সক্ষা করিতে
আইসে-হায়ঃ ইহা! কখনই সম্ভব. হে ইহা এ
সমস্ত দু দুরাচারিনি বিমাতার কীর্তি হে অদৃষ্ট! |
প্রাথনাথের টি কেবল কথা কহিয়। স্থখী ছিলাম
তাহাও বঞ্চিৎ করিলেসভ।ল, কি করিব | ৃ

দের প্রস্থান ।
্‌ ০5968৮০

পঞ্মান্ক ভী়াতিন
৯5 ীজব্যাটা উজ ভু

দুই প্রহর রাত্রিকালে নবীন ও মহেন্দ্র প্রবেশ ৮১৭
নবীন, ছি, তোমাকে কি বারস্বার আমি অনুরোধ করিব |
সে বিষয় রাঁজপুত্রকে অবশ/ই অবিলম্বে বলিবা

হেন্দ্ ভাই, তোমাকে কহিতে কি, রাজপুজকে সে সংবাঁদ
জ্ঞাত করাইতে আমার মনোমধ্যে অতিশয় দুঃখ হয়।











কীর্তিবিলাস নাটক. ৫৭
নবীন, তবে তুমি তাঁহার যথার্থ মিত্র নহে, কারণ প্রকৃত
্‌ মিত্রতার একপ চিহ্ৃ নহে । বন্ধুর হিতার্থে

সকলি -বলা যায়, অতএব এতদ্বিষয় তাহাকে শী
করিয়া অবগত করাইবে। তিনি এমত সংকট মধ্যে
ূ পতিত, হইয়াছেন, যে তাহা হইতে তাহার মুক্তি

পাওয়া জুকঠিন | আমরা তাহার বন্ধু অতএব
তাহাকে পুর্ববান্ছে জ্ঞাত করা আমাদিগের কর্তব্য ।

দ্বারাঘাত। দ্বার খুলিলে রাজপুজের প্রবেশ ।
উভয়. অভিবাদন করি, মহারাজ ।

রাজপুজ্র কও-তোমরা অসময়ে এস্থানে কি হেতু আগমন
করিয়াছ, আর তোমাদিগের মুখভঙ্গি দশ্শ নে
স্পন্টই প্রকাশ হইতেছে, যে তোমাদিগের
অন্তঃ্করণ নানা প্রকার কুচিন্তা ছারা পরিপুর্ণ।
অবিকল সমস্ত বর্ণনা কর, আমি শ্রবণ করিব (
মহেন্দ্র মহারাজ [আর বাক্য কহিতে অশক্ত, টু

ব্লাজপুন্রৎ মহারাজ কহিয়াই যে সত হইয়া স্তস্তের ন্যায়
রহিলে। সমস্ত বৃত্তান্ত প্রকাশ করহ, আমি

তে [মাদিগের পরমাভীয়।. তোমরা কি কোন বিপ-
| দটৃস্ত হহয়ছি
: মহেন্দ্র হে জগদীশ্বর,কি অবিঢার। সর্ধগুণ বিশিউ রাজন
কুমারের ঈদৃশ-মহারাজ, আর কহিতে অক্ষম ূ





বুট কীর্তিবিলা নাটক ॥

রাজপুত্র, মহেন্দ্র ভুমি যে ৰপ কথোপকথন করিতেছ
দ্দারা, অনুমান হয় যে ইহার মধ্যে কোন
অমঙ্গল সমাচার অবশ্যই থাকিবে | দেখ |
মনুষ্য মাত্রেরিই মঙ্গলামজল আছে মানবগণ :
ষৎকালে জন্ম গ্রহণ করিয়াছে তৎকালে তাহা
দিগকে উত্তম এবং অধম উভয়েরি ভোগী হ
ইতে হইবে, দুঃখ না হইলে কেহই জুখা।
স্বাদন করিতে পারে না। সুখের কারণ অসুখ, -
এবং অসুখের কারণ সুখ | দেখ মৃত্যু না
থাকিলে জীবনের আদর কেহই জানিত না ছু
আহেক্্র মহারাজ; সে কথা কি কহিৰব। ঈশ্বরের কি
ইচ্ছা, পাপিষ্ঠ নরাধম লোকেরা স্বচ্ছন্দে কাল-
ক্ষেপণ করে, কিন্ত কি আক্ষেপের বিষয় ধার্মিক

জুচরিত ব্যক্তিগণ কেবল ক্রেশের ভোগী হয়েন।
'লৌকে কহে, যে রাজকুমার বিমাতা হরণ করিতে
উদ্যত হইয়াছিলেন। তাহা শ্রবণ করিয়া মহারাজা

.. প্রতিজ্ঞা করিয়াছেন, ষে আগামি কল্য রাজকুমারের

_ শ্রাণদগ্ড করিবেন। অতএব সতর্ক হা স্থানান্তর
হওয়া অতি কর্তব্য । ্‌

রাজপুত্র, হে বন্ধুগণ! যদবধি আমার দেহে নিশ্বাস জশ্থাস,

| হইতেছে তদবধি- বিপদ হইতে মুক্ত হইবার













কীর্তিবিলাস নাঁটকা। 2 সিভি
কারণ কখন পলায়ন করিব না| যদি জগৎ

পিতার এমত অন্থুমতি হয় যে আমি প্রাণ-
ত্যাগ করিব তবে আমার জীবনধারণ করাতে :

আরকি উ রে টু
| মহেন্্র- মহারাজ
_রাজপুক্র- হায়, তোমরা আমাকে একস্থান বত প্রস্থান
করিবার পরামর্শ দিতেছ; ইহা সমস্তই ভ্রম
মাত্র। এক দিবস অবশ্যই মরণ হইবে, তৰে
মৃত্যুর কারণ এতাদৃশ ত্রাস কেন? যদ্যপি,
আমিই কেবল মরিতাঁম, আর কেহই কখন মরিত
মা, তাহা হইলেও বরং কিঞ্চিৎ দুঃখ হইবার
সন্তাবনা। হেপ্রিয় বন্ধুগণ! আমার নিত তু রি
২ মাত্র ভাবিত হইও না 237
[নকীনকে] বন্ধো, রাজকুমার একান্ত আমাদিগের
কথা শুনিবেন নী, অতএব তীহার প্রাণ রক্ষার্থ
অন্য কোন উপায় করা আমাদিখের কর্তব্য |
১ হীন 2228

নবীন এবং মহেক্ছরের প্রস্থান, ভিডি ্
রাঁজপুজ-বিমাতা-এই বাক্য সসাগর ধরাতলে যেন কাহাঁকে'

মুখেও উচ্চারণ করিতে না হয়! যদি আমি সামান্য
কৃষক হইয়ী নগরের ্রান্তভাগে এক, কৃটার





৬৯... কীর্ডিবিলাস নাটক ॥



মধ্যে বাস করিতাম, তাহা হইলেও আমার যথেক্ট
- স্ুখোদয় হইভ-প্রত্যহ স্বহস্তে নিজ কর্ধ্ম নির্বাহ
করত নিরুদ্বেগে কালযাপন করিতাম | ছুরা-
চারিণী বিমাতার ভ্রক্টতা, কখনই আমাকে এপ
ক্লেশ দিতে পারিত না। কিন্তু আমার আ-
ক্ষেপ করা কর্তব্য নহে_আমার অবস্থা দর্শন
_ করিয়! যেন অন্যান্য লোকের নীতি শিক্ষা করেন
যে বিমাতার প্রতি, বিশ্বাস কর্তব্য নহে। হে:
জগ্গদীশ্বর- উ ১
ত্বাং মাসি: বামদের পঞ্চভূত কারণং টি
ম্বাংহি দেখ দেবমীশ মি কার্ষ্য সাঁধনং ॥
ত্বাং হি সর্ব কীরণঞ্চ ত্বাংহি সর্ধনাশনং।
ভক্ত বৃন্দ মানবস্য ভক্তি রজ্জ বন্ধনং তি
. মেঘনাথের প্রবেশ |
রস হে সুকুমার রাজননান_
রাজপুত্র, কও-_বন্ু-এসময়ে_
মেঘ হাঃ ৃ
রাজপুত্র. চুপ্ৃকর-বাঁয়সেরা' কলরব করিতেছে তিন









মেঘ. মহারাজ, ইহার অর্থ কি।

রাজপুত্র, [ছ্বার খুলিলেন] হোঃ এক্ষণে গ্রভাত হইয়াছে
সর্দি এক বার শ্রিযোত্বমার সমীপে গমন করি ।



কীর্ভিবিলাস নাটক
মেঘ. মহরা'জ,রজনী প্রভাতা হইবার অধিক বিলম্ব আছে?
রাজপুত্র. না--দেখনা, ক্রমশঃ আলোকময় হইয়া উঠিল।
পমঘ, . [দেখিয়া] না মহারাজ, চন্দ্রের উজ্জুল কিরণ দ্বারা
একপ আলোকময় হইয়াছে। নু ৃ
গার হত
মেঘ. মহারাজ, তাহাই বটে।
ব্বাজপুক্র- তবে পক্ষিণণ কি কারণ কলরব করিতেছে।
মেঘ, মহারাজ, জ্যোতসা হইলেই সকলে প্রফুল
চিত্ত হয়|. ্‌ ্‌
রাজপুত রজনী ঘোরতর অন্ধকারময় ছিল, এক্ষণে আলো-
কময় হইল-জগতে সমস্ত প্রাণিবর্গ এতক্ষণ
নিস্তব্ধ হইয়াছিল; এক্ষণে কেহং হর্ষচিত্ত হইয়া
উঠিল_কেবল আমার অন্তঃকরণই বিষাদ সমুদ্রে
_. অগ্ন হইয়া রহিল--হাঃ একবার আকাশে নেত্রপাত
_ করহ-_শশি উদয়াচল চুড়াবলম্বী হইক্াছেন, ইহার
,. অধ্ধাংশ দেখিতেছি কারণ কি 7 :
মেঘ মহারাজ পু
্‌ ব্লজপু হায়, ইহার, অদ্ধর্নংশ ন্ট য়ে
দুভেরররেশ ৮: ৪৪৯৮
দু": মহারাজ-
প্রাথনাথ নবীন এবং মহেন্দ্রের প্রবেশ ।





১ উই ্‌ কীর্তিবিলাস নাটক ॥ |

নবীন, হে রাজকুমার, মহারাজের অতিশয় শঙ্ষটাপন্
পীড়া হইয়াছে, এবং তাহার সমস্ত ভুর্মাতি দুর
হুইয়াছে। তিনি আপনাকে এক বার দর্শন করি-
বার আকাজজী হইয়াছেন । ৰ
রাজপুক্র“ হে বন্ধো”যদি তোমরা ছুইজনে একত্র হইয়া
আমাকে এই সংবাদ ভ্ঞীত করাইতে, তাহা হইলে
তোমাদিশের বাক্য বিশ্বাস করিতাম। তোঁমা-
_ দ্রিগের সমভিব্যাহারে এক ছুরাচারী নরাধম থা"
্‌ কাতে আমার অন্তঙঃকরণে সন্দেহ জন্সিয়াছে 2
প্রাণনাথ. মহারাজ ্‌ ভি
রাজপুজ্র. তোমাকে কোন বিধি নির্মাণ করিয়াছে__-তোমার রি
ন্যায় তয়ঙ্কর জন্ত জগতে কোথায় আছে। দেখ
্‌ [ তরবাঁল বাহির করেন | - দেখ
গ্রাণনাথ. মহারাজ, আমি কি অপরাধ রি |

মেঘ. নরাধমের মস্তকচ্ছেদন কর
রাজপুত্র, তৃমি ষে অপরাধ করিয়া তাহা এই. খড়গ দ্বারা

প্রকাশ হইবে? 1

প্রাণনাথ- মহারাজ ৃ
্‌ রাজপুজ: “তোমার জীবনধারণ করাতে কাহার € উপকার

নি সম্তাবন। নাহি-সরেই তোমার চরিত রী











কীর্তিবিলাস নাটক ৬৩
করিয়া তোমাকে ঘৃণা করে, আমি তোমাকে এই
পৃথিবী হইতে দ্র করিব ।
প্রাণনাথকে,আঘাত করেন?
প্রাণনাথ. হোঃ-হ18] পতিত হইয়া মৃত্যু ।]
_রাজপুন্র' এবং এই ৰপে অধার্দিক ব্যক্তি্ণের মৃত্যু হউক।
মেঘ. হায়, ইহা সমস্ত ঈশ্বরের ই ইচ্ছা |
রাজপুত্র: পৃথিবী হইতে এ নরাধমের তার দুর হইল।
এক্ষণে সকলে স্বস্ব কর্মা নির্বাহ করত পরম সুখে
কালযাপন কর-আর কেহই কাহার অপকার করি-

বেনী । এক বার মহারাজের সমীপে চল।
সকলের প্রস্থান |. | ্‌

স্প্স72০্

গঞ্চমান্ক তৃতীয্াভিনর

.রাঁজবাঁটার শয়নাগারে মহারাজা পীড়িত হইয়া; শয়ন
করত।

হারাজ, অনিত্য কে মগ্ন হইয়। রথ তত্ত্বিস্থৃত--
ক্ষণে অতুল এশ্বর্ষ্যের কি প্রয়োজন, আর যুবতী
ভার্য্যার কি আবশ্যক। হায়! যৌবন, ধন, সম্পত্তি,
ভুত এবং অবিবেকতা প্রবল হইয়া আমাকে
ভুক্ত করিতে অবিরত রত করিয়াছিল ১
নবীনের প্রবেশ!



2৯

৬ ্‌ টা নাটক



নবীন... মহারাঁজ_ ্‌
মহারাজ. নবীন কি অনুমান কর আত্মার রি ধংশ আছে।
নবীন, না মহারাজ চে ৰ
মহারাজা. আত্মার ক ধংশ 'আছে-_যন্্রপ দীপের দীন্তি
রা আমাদিগের আত্মা । দেখ এ দীপ্তি যত-
ক্ষণ প্রজ্ছলিত থাকে, ততক্ষণ আলোক এবং উত্তাপ
বর্তমান, কিন্তু একবার নির্বাণ হইলে ইহাকি
: স্থানান্তর হয়_না কখনই নাইহার বিনাশই'
হয় তাহার কোন সন্দেহ রি | অস্মদাদির আতা
্‌ তন্রপ প্রকাশ পাইতেছে 01
রাজপুজ, মহেন্দ্র, এবং মেঘনাথের প্রবেশ । |
মহেন্দ্র মহারাজ, এক্ষণে শরীরের গতি কি প্রকার, পুর্বা-
্‌ পেক্ষা কিঞ্চিৎ উপশম বোধ হইতেছে কি।
_. মহারাজা, পীড়া ক্রমশঃবৃদ্ধি হইতেছে, বোধ হয় যে আরোথা
| হওয়া কঠিন, আমার সন্তান কোথায় ? ূ
রাজপুত্র, মহারাজ, আমি উপস্থিত আছি... 7.
মহারাজা, হে সত, আমাকে রক্ষা কর- আমাকে সমন
চরের! নরকপুরীর প্রজ্ছলিত অগ্নিশিখা মধ্যে
নিক্ষেপ করিয়া কহিতেছে, যে যদবধি তোমার:
দেহ শোধন না হয় তদবধি তোমাকে আমরা











কীর্তিবিলাস টক... ৩৫

তা সমীপে উপস্থিত করিব না |] আমার ্‌

দেহ দগ্ধ হইতেছে-হাওহাং---

রাজপুজ হে পিতঃ, এই অভাগা সন্তানের এ বারা

আপনকার শরীরদাহ নিবৃত্ত হউক ।

মহারা জ তোমার জনকের শেষাবস্থা দর্শন করহ--এক্ষণে

রাজপুজ,

আমার কেহই প্রকৃত মিত্র নাহি। জীবদ্দশায়
আতীয় লোকদিগকে জ্বালাতন করিয়া অপর ব্যক্তি

দিকে আপন জন ভাবিয়া আদর করিয়াছি

লাম; তুমি আমার সন্তান অতএব ভুমি কখনই
আমার প্রতি অয করিবে না। হে বা ৃ



জনক এবং নি উভয়েই পরলোক প্রাপ্ত হই-

নে লেন-আমাঁকে : আর কে স্সেহ করিবে ২
. ু্াতিত | ূ রর

মেঘ.

2

রাজকুমার_রাজকুমার- [রাজরুমারকে উদ্থা

করেন ].

1 মহেজ্জকে ] তুমি মহারাজের উ্দুদেধিক ্রীয়ার
অনুষ্ঠান করহ, আমরা রাহকুমারকে অনযন্থানে,.

লইয়া প্রবোধ প্রদ্দান করি।

নকীন এবং মেঘনাথ ছুইজনে রা'জপুভ্রকে লইয়া থান
করিলেন | দাসদিগের প্রবেশ, ]



উড. কীর্তিবিলাস নাটক -
প্রথম দাস, আমাদের মহারাজার কাল হইয়াছে-_- ৃ
দ্বিতীয় দাস. সকলেই মরিবে-_-. ডি

প্র-দাস- ঘিনি পুর্ব ধুলার উপর হাঁত দিতেন না, তাহাকে
আমরা মাটিতে শুয়ে রাখিয়াছি। : |

রি দাঁস, মরা আবার রাজার কি বা চাষার কি-সকলেরি
২ মান ০ ূ
প্র. দাস, যাহা ই: ভাই; এখন তো কাদে করে লয়ে চল--

১০8 সিল



(গঞ্চমান্ক চতুর্থাভিনয়।

ৃ রাবাটাতে রাজপুজের প্রবেশ ।
রাঁজপুভ্র. জনক পরলোক প্রাপ্ত হইলেন, বিমাতার মাতসর্য্য

এক্ষণে খর্ধ হইল-__
5 মৈঘনাথের প্রবেশ 1. ্‌
মেঘ মহারীজ---

| রাঁজগ্ুজ্র- এবং এ ইবপে সকলকেই শমন ভবনে [গমন করিতে
হইবো সহজ পিপীলিকা বহুকালে এক বালুর
প্রস্তুত করে, কিন্ত একবার ৰুঞ্টিপাতে সমস্ত নট :
হয়া হায়, মানবগণের তদ্দরপ প্রায়।

মেঘ, মহারাজ- ২,



| কার্তিবিলান নাটক. ৬৭
রাজপুত্র, বিমাতাকে কিছুই কহিব না, আপনার অনোছুঃখ
দ্বারা আপনি ক্লেশ পাইবেন স্ুখাভিলাধিণী_

হইয়া মিথ্যাকাজকায় নিরাশা হইলে বিবিধ প্রকার
যন্ত্রণা পাইবেন। যদ্দ্রপ ক্র্ষসার মরীচিকাবলো-
কন করত সরোবর অন্ুুমানে উল্লাসিতচিত্তে তত্র-
দিকে ধাবমান হয়, কিন্ত পরিশেষে সে আশায়
নিরাশ। হয়ত পিপাসায় দহন হয়। তন্রপ এই,
দ্ুরাচারিণী রমণী মিথ্যা স্ুখাকাজিক্ষণী হইয়া আ-
শাসাগরে মগ্ন হয়ত আশী। ভঙ্গ দ্বারা এ ক্রেশ
প্রাপ্তা হইবেন। ্‌

. ব্লাজপুজ্রের গ প্রস্থান | রাজমহিবীর প্রবেশ ।
রাঁজমহিবী, মিত্র বা 1 অমিত্র যে কেহ হউক--আমাকে মহা-
_ ব্লাজের শরীরাবস্থা অবগত করাও । হে ভ্রান্ত মনঃ! :
বর্তমান সুখ আস্বাদন করিতে কি তুমি একে-
বারে অক্ষম। হাঁঃ_-_এইবপে মানবগণ রেশ
প্রাগু হয়েন------ |
- কালীর জট্রশনা রে ্‌
দাসী. মাঠ] কুরাণি, কছিৰ কি-আর কি রি কহিতে
৪ আছে টু
দাসীর প্রস্থান | ্‌
রাঁজমহিবী, হায় সমস্তই অলক্ষণ--"



৬৮ কীর্ডিবিলাদ নাটক। |

্‌ মেষনাথের প্রবেশ |
মেঘ" হে মুদ্ধে রমণি-__ল
নবীন এবং মহেন্দ্র অন্তর হইতে] মেষনাধ-মেঘনাথ-দাকুৎ
| অমল
মেঘ: হোঁও--চল'কেন-__- |
মেঘনাথ নবীন এবং মহেন্দ্রের স্থান ্

রাজমহিবী, যাহা হউক ধর্মে যে আমার প্রাণ রক্ষ। হল
ৃ এই যথেউ ই ইষ্ট |



পঞচমাঙ্ক গঞ্চমাভিনয় 1.

১ রাজবাটার শয়নাগারে সৌদামিনীর প্রবেশ ।
সৌদামিনী, রতন ভাবিয়া তারে রে রেখিছি যতনে ॥.
বিপরীত হইয়া বিধি দেয় তুঃখ মনে ॥

বিধি যদি নিদয় হলো কি করি বল না।
পতি সহ ষে প্রাণ দেহে মেইতো ললনা ॥
এক্ষণে পুর্ববদিক্‌ কেসর বর্ণ করিয়া দিবাঁকর গৌরব
পুর্বক উদয় হইতেছেন_অবনীমগ্ডলে সকলেই

. স্বস্ব অভিলাষ সিদ্ধ করিবার নিমিত্ত পরমেশ্বরের
| আরাধনা করিতেছে হে জগদীশ্বর ! এই ছঃ ঃখিনী ্‌

অতাগিনী রমণীর প্রতি কিঞিৎ ক্কপা করুন।

_ যন্রপ নয়নবিহীন শরীর, তন্জপ বভিরিহীন নারী।





১১৪১৯১৫৪৬৯১)

88855585555558854555858 08



৮১১২৪৯১১১৫৯১৯৯০১১৯৪৯৯১২০১১৯১১৯৭১১১০১৯০১৭০৯০৯১০০৯৭০৭১১১২১২০৯১০১১৪১০০৪৯১১১৪১৯০৭১০১০১১৯৯৭৬/১০০১১৪০০৯৯১০১০১১০৪১৯৪০০১১৪৯১১১০০১৯৯১১৯৯০০৯০০০১০৯
ঘ রি
৮ ) টু
্

কীর্তিবিলাস নাটক. ৬৯
অসি-অক্গনার কোমল অঙ্গ পীড়ন করণে কিছু
চিন্তা করিও না [ আঘাত করেন ] হাঃ পতিতা
হয়েন] ৃ সে
কামিনীর কৌমল প্রাণে সহেনা যাতনা।
যে যানে সে যানে যেমন পির রি ॥ টা

রাঁজপুজের প্রবেশ | ৃ
রাজপুত্র. অদ্য তোমার প্রিয় বদন দেখিতে পাইব তাহা
স্বপ্নের অগোচর। হাই_কি দর্শন করিতেছি_সমী-
রণ দ্বারা লপন বসন বারবার উন্মোচন হওয়াতে
জ্যোতরিজ্ণ অবলোকন করিতেছি । পরিয়ে, থাত্রো-
শ্বান করহ-উদ্বিগ্নচিতা। হইয়া গত রজনী জাগরণ
পুর্বাক শরীরের জড়তা এবং আলম্য জন্গিয়াছে।
হে প্রাথাধিকে, আমার প্রমুখাৎ ভুখ সংবাদ শ্রবণ
করিলেই হৃদয় প্রফুল হইবে-গ্াত্রোর্খান করহ,
শৌকাকুল.হইয়! অকুল নিদ্রাসাগরে মগ্লা_ীত্রো-:
গান করহ_বিশ্সেষ আশঙ্কায় জ্ঞান শুন্য হই-
য়াছ__দেখ, তোমার বিষ্বোষ্ঠীধর বদন তুম্বন করি-
তেছি_কৌোন চিন্তা নাহি চুক্বন.করেন] হো
. সো8-হোংনীহার ন্যায় শীতল শরীরের বস্ত্র
উন্মোচন করেন] হাঃ রুধির_কোন নিষ্ঠুর ছুউ-
মতি ব্যক্তি তোমার প্রাথ নট করিয়াছে, মৃত কলে-



৭5. _... কীর্তিবিলাস নাটিক ॥

বর বটে- আমার প্রীতি তোমার প্রতি সহজ গুণ
স্বদ্ধি হইল। এক্ষণে কি করি-তোমার কারণ

আমি বিলাপ করিব না, হই ই পরমৌবধী ৮





করেন] হাঃ হী. ওঃ[ পতিত ইয়েন]
মেঘনাথ নবীন এবং মহেক্সের প্রবেশ |
মেঘনাথ-, মহারাজ-মহারাজ



রাজপুক্র- হাহতোম্সিহে বন্ধো, বিথির পদে বিডৃস্বনী
বৰাল্যাবস্থাতে জননীর বিয়োগ, এবং বয়ঙ্ক হইলে ূ

_ বিমাতার পীড়ন; যাহ হউক এক্সণে আমি সকল
হইতে মুক্ত সপ৮৯ | [মৃত্যু]
নবীন. হে রাজকুমার



. ৫মম্ব হাঃ এক্ষণে কোথায় গমন নিভে রাজ-

কুমার_কোন স্থানে গ্রমন করিলে তোমাকে দে
খিতে পাইব।
এই ছিল, এই. গেল, এইৰপে সকলে ।
সব ভুলে, কুতৃহলে, ভাবে সুখ কমলে ॥
অহরহ, যার সহ, দেখা দেখি নয়নে ।
সে আমার, আমি তার, এই জানি ভুবনে ॥
প্রেম দৃষ্টি, যারে দুটি, করিয়াছে কখন |
সে. বিহীন, ত্রিভুবন, কেবলিত গহন ॥







অশুদ্ধ
সমস্ত
পৃতকা
আঁপদ্গ্রস্থ
করিলে
মুরারী
অভিলাষি

কুতৃহলকারিনী |

_ সমোচিত
চাষ
নিশিখীনী .
মনান্তর
আমাত্য

_ মহে্র
মনান্তর
পরমান্দে

_. লাবণ্যাতে -

বেগবত
তরণী
মনান্তর

-. নিগুঢ

আপানাকে
-দ্বিতীয়ান্ক |
দাঁসির

শুদ্ধ

সমস্ত

পতাকা!

- আঁপর্গ্রস্ত
-. করিত).

সুরারি
অভিলাষী

কুতৃহলকারিণী

সমুচিত
চাক্ষষ
নিশীথিনী

. মনোন্তর
অযাত্য
মহেন্দ্র

- মনোন্তর

পরমানন্রে
লাবণ্যেতে
বেগবান
তরুণী
মনোন্তর
বি
আপনাকে
চতুর্ধাস্ক
দাসীর

শুদ্ধিপত্রা

পউ্ক্তি



শুদ্ধি পত্র।
অশুদ্ধ বি.
বে বিমোহীত- - ২. রিমোহিত ই ৯
রাজমহিষী. ... . রাজমহিষী ৪৬ ৯
শক তন্বী. 3222
_ আন্তকরণ ্‌ অন্তগকরণ . - ৫২. রে
অপানকার . আপনকার. ২: ৪৩ 25.
হাহ . বঞ্চিত সি ১২

যে সম্বোধন স্থানে বন্ধু শব্দ আছে সেইং স্থানে

প্াঠকবর্গেরা অনুত্রহ করিয়া বন্ষো৷ পাঠ করিবেন |:

তি ছু দিতি



















05

৮ ২

পপি পাপা

সস