Citation
বস্তুবিচার

Material Information

Title:
বস্তুবিচার
Added title page title:
Bastubicāra
Added title page title:
Bastubicara
Creator:
Nyāẏaratna, Rāmagati, 1831-1894 ( Author, Primary )
Nyayaratna, Ramagati, 1831-1894
Place of Publication:
Huglī
Publisher:
Budhodaẏa Press
Publication Date:
Language:
Bengali
Physical Description:
98 p. ; 17cm

Subjects

Subjects / Keywords:
এশিয়া -- ভারত -- পশ্চিমবঙ্গ -- হুগলী জেলা -- হুগলী
एशिया -- भारत -- पश्चिम बंगाल -- हुगली जिला -- हुगली
Natural Science -- Chemistry -- Chemical nature -- 19th century -- Bengal
Bengal -- Natural objects -- 19th century
Genre:
Natural Science
Spatial Coverage:
Asia -- India -- West Bengal -- Hooghly District -- Hugli
Coordinates:
22.90877 x 88.39674

Notes

Funding:
Arts and Humanities Research Council through the Newton Fund. Department of Business Energy and Industrial Strategy
Exhibitions:
Two Centuries of Indian Print (TCIP)
Creation/Production Credits:
Catalogued as part of the Two Centuries of Indian Print (TCIP) project led by the British Library (2016-2018).
Creation/Production Credits:
Digitised for SOAS by the British Library
General Note:
VIAF (name authority) : Nyāẏaratna, Rāmagati, 1831-1894 : URI https://viaf.org/viaf/53289515

Record Information

Source Institution:
SOAS University of London
Holding Location:
Archives and Special Collections
Rights Management:
This item is licensed with the Creative Commons Attribution, Non-Commercial License. This license lets others remix, tweak, and build upon this work non-commercially, as long as they credit the author and license their new creations under the identical terms.
Resource Identifier:
EM1797 /45397 ( SOAS Classmark )
10219743 ( ALEPH )

Full Text








রাজা উজ ভডো ক
রস্তবিচ। রি |

কিউওকিক,

ভপ্ত

আীরাসণতি ন্যায়রত কর্তৃক






জকাঁশীনাঁথ ভট্টাচার্য দ্বারা
নব্মবার মুভ)

ক্ষ). রে





[ 110 144 ]
[1 ঢু |
(00112755710 083
110)
ন্”70
& ৬
মু চা
84: £
7
411

7511/-0ঘ [য54-8/ণয্,,

[স্99৮০-5৭ 09082551555 0725 22
295929.159152099) $0 892062.1$ * ]













--96৫6--
শ্রীরামগতি ন্যায়রত্ কর্তৃক

প্রণীত ।

বুধোদয় যন্ত্রে

নৰমবার মুক্দিত
কল

লন ১২৭২ লাল |

মূল্য |%০ ছয় আন। মাত্র ।










শববজ্ঞাপন 1

সই চু সৃতি.

০এতর্জেশীয় সাহাষফ্যকত বাঁজাঁলা বিদ্যালয় জঅমূহে
বস্তবিচাঁর অনুশীলন অতিশয় আ'রশ্যক হইয়াছে ।,
কিন্ত বাঙ্গালা ভাঁষায়-এঁ বিষয়ের: এক খাঁনিও পুস্তক
নাইন। ৩শ্রই বিবেচনা করিয়! কয়েক খানি ইংরেজি
পুস্তক হইতে সঙ্কলন পুর্ববক- সচরাচর. . প্রচলিত ও.
শুজষাঁজনক-গুপ-জম্পন্ন কতিপয় বস্তর আকার প্রকার
এয়োঁজন ও উৎপত্তির বিবরণ গ্রভৃতি কিথিৎ লিখেয়।
এই শ্রন্থ মধ্যে নিবেশিত করিলীম। পৃথিবীতে
যে কত প্রকার বস্তু আছে তাহার ইয়ত্তা করা যায়
না, সুতরাং এই ক্ষুত্র স্গুস্তক মধ্যে তাহীদের যে
অতি জণ্প মীত্র অংশেরই পরিচয় দেওয়া! হইয়াছে
ইহা! উল্লেখ করা -বাঁনুল্য |
পরিশেবে কতজ্বছৃদয়ে স্বীকার করিতেছি যে
জ্বীযুক্ত ৰাঁরু ভুদের মুখোপাধ্যায় মহাশয় অশেষ প-
রিশ্রম-্যীকার পুবর্বক এই গ্রন্থের সস্কলন বিষয়ে আমার
বিস্তর জাঁহা্য করিয়াছেন:1. ভীহাঁর এতীদৃশ অহায়ত,
লি এবহ বাঁজালার দক্ষিণ বিভাগন্ছ: বিদ্যালয় সমূহের
অফিজিএটিৎ -ইনতস্প্টর; সীযুক্ত আর হা - সাহেব
মইবশয়ের সবিশেষ আঅন্কুঞ্জহ প্রদর্শন না হইলে আমি
এ ;অণ্গ কাঁতলর মধ্যে এই গ্রন্থ মুদ্রিত ও প্রচারিত
করিতে কোন রূপেইসসর্থ হইতাম 1: 1:৩5

হুগলী, নর্মাল বিদ্যালয় ২০ ৃ
ৎ ৫ রর মং বঃ পি ৫ শি রামগতি সর্।





চতুর্থ বারের বিজ্ঞাপন!

বস্তবিচাঁর গ্রথম বাঁর অপেক্ষা দ্বিতীয় বাঁরে এবং:
দ্বিতীয় বাঁর অপেক্ষা তৃতীয় বাঁরে স্থান বিশেষে কিছু
কিছু পরিবর্তিত হুইয়াছে। এবারে কেবল মসীর বিষয় :
নুতন সন্নিবেশিত হইয়াছে । এই পুস্তকের অন্তর্গত :
ছুই একটা সামান্য শব্দ লইয়। কৌন কোন মহাশয়
তুমুল আন্দোলন করিয়াছিলেন | কিন্তু বোঁধ হয়
এবারে সেই সেই স্থল ভীহারদিগের দৃর্টিতেও আর
অদেশষ বলিয়া বোধ হইতে পাঁরিবে না ইন্তি।

হুগলী নর্খবাল বিদ্যালয় ইল
জীরাঁমণতি শর্মী 1
উজ্য্টু দহ বহু ১৯১৭ ডো


সপ্তম বারের বিজ্ঞাপন!

এবারে বস্তবিচাঁরের ১০টা বস্তর চিত্রময় প্রতিরূপ :
দেওয়! গিয়াছে এবৎ গ্যালারী নিয়মে ছাত্রকে
একত্র দণ্ডায়মান করাইয়া কিরূপে বস্তবিদ্যার শিক্ষ|
দিতে হয়, ইহার শেষভাগে পরিশিষ্ট প্রকরণে তদ্বিষ-
য়েরও একটী উদাহরণ প্রদর্শিত হইয়াছে এবং এরূপ
শিক্ষার আবিধাঁর নিমিত্তই কতিপয় বস্তর গুণাবলী
স্বতন্ত্ররপে প্রদর্শিত হইয়াছে ইতি | ্‌

বদ্ধমান টে;নিউ, স্ক,ল ্‌ র
শি, ] রামগতি পর্ন
১২ই আঁবণ সং বঙ্জ ১৯২১ এ তব



৯41) €9 00. ১২ ৩০১



৫. ১৫০১ €৪।

2/). সা. 2

সুটীপন্র 1.

প্রথম অধ্যয়।


জিত
শা

মধৃণথবর্তিকী

ঠা)

2/735 ৫ এ















1
অধ্যায়
য়

তুতী



মৃদক্গাঁর

যবক্ষাঁর ""

লেখ


পারদ


৪২,
৪৩
৪&
৪৭

০
হে.
৩:
৫৫
৬
৫৮

৬৩৩:
৩৫
২

২৭





বন্তবিচার।


প্রথম অধ্যায়!

কচ

_ কাঁচি অতি স্বচ্ছ পনদীর্থ |. কন্ঠ প্রস্তর প্রভৃতি অ-
ন্যান্য বস্ত চক্ষুর উপর আবরণ করিলে কিছুই দেখ!
যাঁয় না, কিন্ত কাচের মধ্য দরিয়া অমুদায় বস্ত দেখিতে
পীওয়া যায়| এই নিদিত গ্ুহের গবাক্ষ, সকল সাজি,
দয়? অটা থাকিলে অন্ধকার হয় না| পিত্ল কাসা
প্রভৃতি থাতুক্রব্যে যে সকল বন্ত কলক্কিয়া বিস্বাঁদ, হুইয়
যায়, কাচ পাত্রে সেরূপ হয় ন।।.- এই নিমিত্ত কচে
আঁমাদিগের অনেক উপকার দর্শে
কাঁচ অতিশয় ভঙ্গ প্রবণ । ইহার নির্মিত নিসি গে+
লাঁস, বাঁী, বোতল, ঝাড়, লন, চসমা, প্রভৃতি, দ্রব্য
সকল অতি অপ্প- মাত্র আঘাত লাঁগিলেই ভাঙগিয়!
বাঁয়।' কাঁচ ষদ্দি এন্সপ ভঙ্গ-প্রবণ না হইত, তাহ!
হইলে আমরা পিত্তল, কীসা, তাঁগা, রূপ! প্রভৃতি ধাতু
অব্য সকলের অনার করিয়া উহার দ্বারাই ্ী বাটা,
খালা, গাঁড় , প্রভৃতি গৃহ-সীমঞ্ী কল নির্ঘণাগ করাইয়।
সচরাচর ব্যবহার করিতাস। কারণ উহার কেহই কা

এর ন্যায় মন্যণ, উত্্রল। সুলতও ব্েখিক্তে সুন্দর নহে-।
১১






২ ১২ স্বিচীর।

জাহ1! স্র্দ্যের আলোক কাঁচের উপর পতিত হুইলেঃ ?
কাঁচ কি চমত্কার চাঁকচক্যশখলীই হইয়। উঠে !
কাঁচের স্বাদ গন্ধ কিছুই নাঁই। ইহার আর একটা
চমত্কার গুণ এই যে, ধাঁতু নির্ষিত দ্রব্য সকল যেমন এক.
দিক্‌ উত্তপ্ত হইলেই একবারে সমুদয় উত্তপ্ত হইয়। উঠে,
কাচ সেরূপ হয় না| এক অর্জগল পীরিমিত কাঁচ খণ্ডের
এক দিক ধরিয়া প্রদীপের শিখাতে অনায়াসে উত্তপ্ত ক-.
রিতে পারা যায়, হস্তে কিছ্ছিন্মাত্রও তাঁপ লাগে না । এই
ঞ&ণ থাকাতে কীচকে অপরিচালক কহা৷ গিয় থাকে
হীরক ব্তিরিকে আর কিছু দ্বারাই কাঁচকে কাঁটিতে
পারা বায় না। হীরকের স্বাভাবিক সুক্ষা অগ্রভীগটা
কাঁচের উপর টাঁনিলে একটা দাগ মীত্র পাঁড়িক় যাঁয়।
ভানন্তর ঘ] দিলেই এ দাথে ভাঙ্গিয়া যায়| : ্‌
পরা ও রাঁউ, এই ভুই দ্রব্য একত্র মিশ্রিত করিয়।
কাঁচের পৃষ্ঠে লেপিয়া দিলে উহাতে সকল বন্তুরই ওতি-
বিশ্ব প়িয় থাকে এবং উহীকেই দর্পণ কহী খাঁয়। সচরাঁ- :
চর দৃষ্উট হইয়। থাকে যে, দর্পণের পৃষ্ঠস্থিত এ বস্তটী তু.
লিয়ালইলে তাহাতে আর মুখ দেখিতে পাঁওয়1 যায় না|
বাঁলী ও এক প্রকার ক্ষার এই উভয়কে একত্র মিশ্রিত
করিয়। সীতিশক্ অস্মির উত্তাপ লাগ্বাইলেই উহ দ্রবীভূত
হইয়া যায় এবহ ভতঙ্পরে ক্রমে ক্রেমে শটতল হইলেই
উত্তম কাঁচ প্রস্তুত হয়। একবারে শীতল হইলে উহা,
অভ্তিশয় ভঙ্গ-গ্বণ হইয়| উঠে | উৎক্লষ্ট,কাঁচে- বালি না
দিয় এক একার গ্স্তরের গুড়া প্রদত্ত হইয়া থাকে !
বাঁহ। হউক, যখন এ পবাঞদ্ব় অগ্মির উত্তীপে :গলিয়া.
বায় তখন উহাকে লীল, গীত, লোহিত গ্রভৃতি নানাবিধ
বর্ণে রপ্িত কারতে পারা যায়|. রঞ্জিত কাচ দেখিতে:
ভাঁতি স্বন্দর, উহা চক্ষুর ভপর-দিয়া দেখিলে; কাঁচের য়ে






. র/ সুদ বন্তই সেই রঙ বিশিষ্ট দেখায় | কাঁচ দ্রবীভূত
' হইলে উহা! দ্বারা ষে প্রকার আকারের বন্ত প্রস্তুত করিতে
টা ইচ্ছা! হয় ছণাচে ঢাঁলিককা সেই. প্রকাঁরই করা যাইতে
পারে এবহ এ সময়েই নান গ্কাঁর কেশল দ্বার? উহাকে
দহন: করা গিয়া থাকে 1. অনেকে কহিয়। থাকেন যে,
হত বৃহৎ খড়ের গাদা পুডিয়া কাঁচ হয়। এ কথীও
_ আমস্তব বোধ হয় না) কাঁরণ, খড় পুড়িলে এ ক্ষার, এবং
নিক্নস্থ বাঁি-একত্রিত ভইয়্। কাঁচ হইবার বাঁধা কি?
কাছের প্রথম স্থন্টি বিষয়ে একটা আীচীন- ইন্তিহ'স
স্ব আছে । ফিনীদিয়ণ দেশীয়.কত্তিপজ্ধ বণিক্‌ জাহাজ লইয়।
ট বাঁনিজবর্থ গমন করিতে করিতে জীরিয়া দেশের সমু
কুলে উপস্থিত হুইয়ান্িলেন | ভ্রাহা'রা এ তারজীত
1কালকর নামক রক্ষের কান্ত আহরণ করিয়। বাঁলুকার উপরে
পাঁক করিতে আরস্ত করেন । পীক সমাপ্ত হইলে দ্েখি-
লেন যে, এ চুলীর মধ্যে এক প্রকার অপুর্ব পদার্থ জন্মিয়।
বহিষ্াছে | অনন্তর উনারা উহ হইতেই: কাঁচের,

উত্পত্তি শিখিয়া গেলেন।

4০০ শরাজজিছিজ ও: ৮৮১42, 1.৬, এটি, 8:,১০ ০৯০

কাঁচ আমাদিগের দেশে বহুকাঁলাবধি প্রচলিত আছে।
_ কক
কগু রা
পূর্ব আমর, সচরাচর বারহার করিয়া থাকি
উচ্ছখর গন্ধ অতি মলোহর, এছ জন্য পানীয় জল, তান্বল
ও অনন্য দ্রবোর সহিত উইল খখওক। শি, হবাকে।
[তা ঈ্ তিক্ত 1. ভিকিৎসকের।, কণ্ুরের.. ছারা

। আনেক, শষ প্রস্তুত করিয়। থাকেন | কএরের গন্ধে
অন্য দুর্গন্ধ, নিবরিত হয় ও ক্ষুও ক্ষুদ্র কীট সকুল অরিয়।

| ৪ কণুর মাথায় মার্থিলে উকুন থা কতে পারে না




টপ বস্ত'বচার

এৰহ, গুস্তকের- পত্রে ঘসিয়া রাখিলে তাহাতে কখন
(পাকা ধরে না।

করুর দেখিতে শুত্রবর্ণ ৩ উজ্জ্ীল। অন্যান্য অনেক
বস্তু অপেক্ষা কপূর লব্ষু, বাঁত'স লাঁগিলে ইহার ক্ষুদ্র ক্ষ
তন ক্রমে ক্রমে খসিয়! অতি শীঘ্ই উড়িয়! যাঁয়।
কর্পুর এইরূপ উদ্বীয়ী বলিয়া লোকের উহাকে সর্বদাই
ঢাঁকিয়া রাঁখে, বাঁতাঁজে রাখিতে দেয় না। কপুর
উড্ভিবে না এই জন্য অনেকে কপূর্টরের সহিত গোল মরিচ
মিশ্রিত করিয়া রাখে কিন্ত উহ ভ্রম মাত্র ॥ বাঁতীস
লাগিলে মরিচ থাঁকিলেও কপুর -উড়িয়। যাইবে, মরি
তাহাকে কোন প্রকাঁরেই ধরিয়। রাখিতে পারে নং।

_ কপূর জলের সহিত মিশ্রিত হয় না ॥ জলের উপর
ভাঁসিয়| থাঁকে। কেবল তৈতল ও সুরার সহিত মিশ্রিত হয়
অতি অপ্প মাত্র অগি লাগিলেই কপুর জবলিয়। উঠে, জ্ব-

লন্ত কপুর্র জলে ফেলিয়া] দিলেও নির্বাণ হয় না, ভ্বলিতে
থাকে । কপুররের আলে$ক শুভ্রবর্ণও দেখিতে অতি নুন্দর |.

বিশেষ বিবেচন! ক"

রিয়া, দেখিলে স্পষ্টই,
বোধ হইবে যে কপুর
এক প্রকার তৈল। জু.
মাত্রা, বোর্ণিও ও জাপান
নামক দীপ বুহদাঁকাঁর
এক প্রকার ব্বক্ষ জন্মে।
তাহারই অন্তর্গত: তৈল
বশ. পদার্থ বিশেষ দ্বারা
পুরি গ্রস্তুভ হয়: উত্ত,
বক্ষ সকল প্রাচীন হই-
লে তাহার অভ্যন্তরে







কপুর।

ঘন তলের ন্যাঁ় এক গ্রীকাঁর পদার্থ বহির্ঘত হইয়।
থাকে । উহ। ছুরি দ্বারা টাচিষাঁ লইলেই: কপূর প্রস্তুত
হয টু রি

/ আমরা সচরাঁচর যে কপূর ব্যবহার করিয়। থাকি,
উহা! জাঁপান দেশীয় রক্ষ হইতে জাত| উহ প্রস্তুত
করিবার প্রণালী এইরূপ ।- উক্ত বক্ষ সকলের মূল, ক্ষন্ধ
গ্রভৃতি অমুদ্দয় খণ্ড খণ্ড করিয়। কাটিতে হর। গলা
দক একট। লৌহপাত্রে জল দিয়" তন্মপ্যে & খণ্ড সকল
ফেলিয়। দিতে হয়। একটা মৃ্পিগু উক্ত পাত্রের মুখ-
ভাঁগে এরূপে বদ্ধ থাঁকে যে, পাত্র মধ্যে বাঁয় প্রবেশ
করিতে পাঁয় না| উক্ত মৃহপিণ্ডের যে দিক্‌ ভিতরে
থাঁকে, সেই দিকে তাঁহাঁতে কতকগুলি খড় বিদ্ধ থাকে।
অনন্তর এ পাত্রের নীচে অতিশয় অগ্থির উত্তাপ লাঁগা-
ইলে কপূর বাজ্পাকারে উত্ভিয্বা খড়ে লাগিয়া যম।ট
বাঁধিয়। যাঁয়। রি

হিমনিম নাঁমে যে আর এক প্রকার কপু র. আছে,
তাহা আমান্য কপুর অপেক্ষ' সাঁতিশয- উতক্লষ্ট এবং
তাহার হূল্যও ইহা অপেক্ষা প্রায় শত গুণ অধিক । এই
কপূর চীনদেশীয় লেকের আদর পুক্বক অচরাঁচর ব্যব-
হার করিয়া থাঁকে। ইহা প্রস্তুত করিবার প্রণালী কিঞ্ছি-
দিভিন|--স্তমাত্রা ও বোর্ণিও দ্বীপ্পে যে সকল কপূর বক্ষ
জন্মে, তাঁহাদিখের কাষ্ঠ সকল খণ্ড. খণ্ড করিয়া জলপুর্ণ
কটাহে নিক্ষেপ পুর্বাক তলায় জ্বাল দিতে হয় এবং একট
হাতার দ্বারা এ জল অনবরত নাঁড়িতে হয়। যখন এ
হাতাঁতে কিঞ্িৎ কিথ্িরৎ কপূর লাখিতে থাঁকে, তখন
জল সাকিয়। স্থির. করিয়া রাখিলে (তাহার উপরিভাগে
ক্ষপুর জনগিয়াঁ ভামিয় উঠে। অনন্তর একট। তামার
পাত্রে পরিক্ষত ধুলি_ও কর্পুর চুর্ণ এই উভয়কে পর্যায়







বস্তবিচার 1

ক্রমে সরে স্তরে বিন্যস্ত করিয়া পাঁত্র- পরিপূর্ণ করত
তাহার উপরিভাগে এরূপ আর একটা শুন্য পাত্র চাঁপা *
ৃ দিতে হয়। রর উভয় পাত্রের অন্ষিস্থলে উত্তমরূপে লেগ,
দিয়া নিম্বে উত্তাপ দিলেই এ কঞুরর শুন্য. পীত্রমধ্য
উর হইয়া] যমাট হইর1 যায়। এ কপুরকেই হিমলিন
কপুর কছে।
কপূর বহুকাল অবধি আরব দের্শেং ও ভারতবর্ষে
এচলিত আছে । ভাঁরব দেশে উহার নাম কাম্ষর ব|
কাপ্ফর। যাহা! হউক, আঁরবেরাই. করের অপত্রহশ.
হইতে এ নাম প্রস্তুত করিয়াছে অথবা আমরাই আববীক়্

নাম হইতে, করূর্র, নাম রচন। করিয়াছি, তাহা নির্ণয়
করা সহজ নছে। ্‌

সাগুদান]1

সাগুদাঁন| ভতি. লখ্খু বস্ত | যেদিন অধিক আহার
করা, পথ্যনহে, চিকিৎসকের! সেই দিন সাগশু জলে জিদ্ধ
করিয়। খাইতে কহিয়1 থাঁকেন | সাঁগুর দান! গোলাকার।
সরিষা অপেক্ষ।ও ক্ষুদ্রঃ বর্ণ শুভ্র। তগুলের পরিবর্তে
সাগড দিলে উত্তম পারস হয়। সাঁশু ছুই একার প্রস্তুত
হয়|. এক গ্রুকার উক্ত সরিসার ন্যায়, অপর প্রকার মোট!
টি নায় সরিসাঁর ন্যায় দাঁণডই এদেশে ব্যবহৃত
হইরা থাকে ।
সার বিষয়ে আমাদের দেশীয় লোকেরা 'লান।
কথ) কহিয়। থাঁকে। কেহ কেছ' বোধ করেন যে, সাঁগু
অন্নের শুষ্ক সণ্ড। কৌশল দ্বার দানার আকারে এস্তত
হয় | তাহারা এই বোধে আগুকে অপবিত্র-জ্ঞ/ন করিয়
কচ ব্যবহার করেন না) আঁবার সাগুকে শস্যের বীজ!










৭ 2 কাতান
বলিয়া অনেকের, ভ্রম আছে | কিন্ত সাঁগু অন্নের সণ ৰা
শন্্যের বীজ কিছুই নহে, উহ বক্ষ বিশেষের মজ্জা মাত্র ।

_-মলক্কন ও ফিলিপাইন
পুর্জে তাল জাতীয় এক
একার রুক্ষ জন্মে, তাঁ-
হারই. মজ্জা হইতে
সাঁগু প্রস্তত হয়। উত্ত
ন্বক্ষ সকল ঞ দেশে
১৭। ৯৮ হাত চি উচ্চ
হইয়া থাকে):
বাহির করিতে হনে
বক্ষকে ছেদন করিয়।
ৃ লন্বালম্বি চিরিয়। মজ্জী-

.. অখগুদাঁনার রক্ষ |. টা বাঁহির করিয়। লইজে
হয়। অনন্তর এ মজ্জীকে চুর্ণ করত চাঁলনী দ্বারা উত্তমরূপে
চাঁলিয়া জলে গুলিয়া মণ্ডের মত করিতে হয় । এ মণ্তকে
উত্তম রূপে শুষ্ক করিয়া লইলেই কটা মত বা দাঁন1র মত্ত
সগু প্রস্তুত হইয়া উঠে ।

স'গু পুর্বকীলে এদেশে প্রচলিত ছিল ন1| এক্ষণে

প্রায় সর্ধত্রই ব্যবহৃত হইয়া আনিতেছে এবৎ এতদে-
শীয় অনেক ধনী লোকেও উক্ত বক্ষ আনয়ন করি!
আপন আখগন উদ্যানে রোপন করিতেছেন !





আমরা অচরাঁচর যে সকল জুখাদ্য নিষ্ট দ্রব্য আহার
করিয়া থাকি সকলই শর্করা অর্থ4ৎ চিনির দ্বারা প্রস্তুত ।



বস্তাবচার 1

চিনি ব্যতিরেকে কৌন বস্তই মিউন্বাঁদ হয় না । ইক্ষু হ- :
ইতে কেবর চিলি উৎপ্গন্ হর এমত নহে, খর্জ।র বিট:
হী ও অন্যাঁলা উদ্ভিদ হইতেও চিনি জনবিয়া থাঁকে ঢ.
কাটাল, আতর, আভুর প্রভূত সমুদয় সুথাঁদ্য ফলেও
রি অংশ আছে। ইউরোপীয় পর্ভিতের। কেটশল ছারা
এ সকল দ্রব্য হইতে চিনির ভাঁগ পুথক্‌ করিয়া বাহির
করিতে প্রারেন। কিন্ত এ চিনি এত অন্প পরিমাণে জন্মে:
যে, তাঁহা বাহির করিয়া ব্বহীর্ধ্য হইতে পারে নাঁ। ভীহ,
হারা আরও কহিয়া থাঁকেল যে, প্রাঁণীদিখের শোণিত,
অস্থি এবং স্তন্যছুগ্ধে চিনির অংশ আছে । ইক্ষু ও খর্জ,-.
রের রস হইতেই: অধিকাঁৎশ চিনি উৎপন্ন হয়| তন্মধ্যে
ইক্ষুজাত চিনিই অতি উত্তম ও সচরাচর ব্যবহ্ৃত |.
ইক্ষু মাঁডিয়া রস বাহির করিয়!, জ্বীল দ্রিলেই গুড়
হয়। : এ গুড় উত্তমরূপে ক্রেদ-শুন্য করিয়| লইলেই চিনি:
হয়। চিনি প্রস্তত করিবার নাঁনারূপ এথা আছে? তন্মধে্
এক প্রকার এই: যে, উত্তম সার গুড় পেতেতে_ ফেলিয়!
২1 ৩ দিন রাঁথিতে হয় 1 ইহাতে তাহার দেটি সকল
নির্ঘত হইলে পর তাঁহাঁতে জলের ছিটা দিয়) পুক্ষরিণীতে।
জাঁত-এক প্রকার টশবাল তদুপরি চাঁপা দ্দিতে হয়। এ.
রূপ ৭1৮ দিবস থাঁকিলেই উপরিস্থ গুড় গুলি কিঞ্িওও
শুত্রবর্ণ হইয়া উঠে। অনন্তর সেইগুলি ট্খচিয়। লইয়। অব-
_শিষ্টের উপর শেওল? চাপা দ্িতে-হয় | -এইরপ্পে জম.
দয় গুলি শুত্রবর্ণ হইলে তাহা খোলায় চড়াইয়। জ্বাল
দিতে হয় এবং মধ্যে মধ্যে তাঁহার উপরিভাঁগে জল;
মিশিত হুগ্ধ এরদাঁন করিতে. হয় এইরূপ কণাঁতে উহার:
সমুদয় মল অর্থাৎ গাঁদগুলি উর্পরিভাঁগে ভাসিয়া উঠে.



প্রথম দিন গাঁদ' না কাঁটিয়। অক্মি হইতে নাম'ইয়াই-একট!
কিছু চাঁপা দিয়! রাখিতে ইর | পরদিন অগ্নিতে চড়









শর্কর। ! ১

ইয়া পুর্বববৎ ছুগ্ধ প্রদাঁন পুর্র্বক জমুদয় শীদ কাটিয়া

ফেলিতে হয়। অনন্তর জগ্নি হইতে নামইয়া খোর

গাঁত্রে তাঁড় দ্বারা ঘর্ষণ করিতে করিতে উহ জমিয়া যায়!

পরে সেইগুলি কাষ্ঠের তক্তার উপর ফেলিয়। কাঁন্ঠের

লোঁড় দিয় বাটিলেই উত্তম চিনি প্রস্তুত হয় |

২. এক্ষণে ইউরোপীয়েরা অনেক স্থানে কলের দ্বায়!

গুড়কে ক্লেদ-শৃন্যকরিয়! চিনি প্রস্তুত করিতেছেন 1

. িছরি চিন্দি হইতে ব্বতন্ত্র বস্তু নহে | উহ প্রত্রিয়

বিশেষ দ্বার। চিনি দ্বারাই প্রস্তুত হইয়স। থাকে ।
রর

রবর

রবর, কোঁমল কঞ্তবর্ণ ও মস্হণ পদখর্থ এবং আভিশগ
: ছুস্ছেদা, অর্থনৎ উহাকে কোঁন অস্ত স্বারা অনায়াসে কাঁট।
বায়না । রবরের আর একটি "চমত্কার গুণ এই ষে, ভুই'
ই অদ্দুলি পরিমিত রবরের সুই দিক্‌ ধরিয়া টাঁনিলে উহ!
ছিন্ন না হইয়া ক্রমে ক্রমে বাড়িয়া যাঁয় এবং ছাঁড়িয়।
_দ্রিলেই প্ুনর্ধার পুর্ব্বকীর আকার প্রাপ্ত হয়। এই গুণকে
স্থিতিন্্বপক বল। গিয়। থাকে । রবর এইরূপ স্থিতিস্থাপক
বলিয়াই উহার নির্দিত ফিতা, জুতা, টুপি প্রভৃতি
স্থিতিস্থাপক হইয়। থাঁকে এবং রবরকে বল পূর্বক ভুমি-
. তলে নিক্ষেপ করিলে ততক্ষণৎ লফাইয়া উঠে । পেন-
নিলের দাঁগের উপর রবর খষিলে এ দাঁগ উঠিয়া যাঁয়।
. এতর্েশীয় অনেকেই: রবরকে শুকরের চর্ষিরি বোধে
. প'অবিত্র জ্ঞান করিয়। থাঁকেন, কিন্ত বাস্তবিক উছ! তাহ
. নহে) ক্ষ বিশেষের নির্ধধস মাত্র-দক্ষিণ আমেরিকাতে!
বট জাতীয় ছুই একার বৃক্ষ জন্মে, ভাঁহাদেরই নির্সান
অর্থ আঠ। হইতে রবর প্রস্তুত হয়। প্রথমতঃ কোন



বত্বি্ার !

আস্ত দ্বারা উত্ত বৃক্ষ সকলের গতর চিরিয়া দেয় | আনত্তর ,
এ ক্ষতদেশ হইতে ক্রমশঃ ঘষে আঠা নির্গত হয় তা রর
একত্রিত করিয়া তদ্দারা ফোন কীঁচা ম্ত্তিকার পা
ত্রের উপর লেগ দিতে হয়| বারন্বার লেগ দেওয়াতে
উক্ত নির্ষাদ ঘনীভূত হইব্রা ত্রমশঃ স্কুল হইয়া] উঠে
লেপ দিবার সময়ে মৃৎ্পিগ্ডের আকার যেজপ' থাঁকে
রবরও -সেইরূশ হয়, অর্থাৎ মৃতপিগ গোৌঁলবৎ, হইলে ৯
রবর গোৌঁলবহ হয়, চতুষ্কোণ হইলে রবর চতুক্ষোণ হয়
ইত্যাদি ।.. ৃ ৃ ৃ টি
যাহ! হউক অনন্তর উক্ত মৃৎপিগড সহিত নির্ধাসকে
কোঁন উচ্চ স্ছাঁনে রাঁখিয়। নীচে অগ্নি প্রজ্বালন পূর্বক
ধূম দ্বারা শুষ্ক করে । উহা উত্তমরূপে শুষ্ক ও কুষ্তবর্ণ ?
হইলে পর পৃষ্ঠস্থ বা অভ্যন্তরস্থ মৃত্তিকী সকলকে জল দ্বারা
শীলা ইয়। বাহির করিতে হয় |. তাহা হইলেই: প্রকৃত রবর, সব
প্রস্তুত হইয়া উঠে। ্‌
5 যেদেশে রবরের বক্ষ জন্মে তর্দেশীয় লোকেরা
পুর্বেক্তি গ্রকাঁরেই: রবর দ্বারা বোতল, বাতি জুতা ও এক,
প্রকার বস্ত্র প্রস্তত করিয়! থাকে । এ দ্রবা সকল ধূম দ্বারা
শুদ্ধ ও কৃষ্চবর্ণ হইলে পর ঠিক চর্ম নির্মিতের ন্যায়
দেখাঁয়। শুষ্ক রবর যাহাতে গলে তাদৃশ কৌন দ্রাঁবকই:
পুর্ধে পরিজ্ঞাত ছিল না| সুতরাঁৎ শুক্ক রবর অন্য স্থখীনে,
লইয়। শিয়া! তদ্বার। কোন নুতন প্রকার বস্ত নির্দীণ
করিবাঁর উপায় ছিল ন1। কিন্ত এক্ষণে জান। হইয়াছে?
যে» রবর ভল, সুরা অন্য কৌন আ'রকেই দ্রব হয় না|€
কেবল পাঁথরিয়া কয়ল। চোয়াইয়। ষে এক গ্রকাঁর আরকক্ষ
জন্মে তাহাঁতেই উহ! দ্রব হইয়। ষাঁয়। ভ্রব হইলেই:
সতরাং তদ্দার! অনেক কার্ধ্য হইতে পাঁরে। ঠ

চি.







»& ডহারি-নান আলকোঁন্সে ন ।




এ ডহাব-নানক্ছালকোঁষ্সেন।



ববর 1

ঘি রবরের ফিতী প্রভৃতি প্রস্ত » করিতে হয়ঃ তবে
উক্ত ভ্রাৰক দ্বারা রবরকে নরন করিয়া? তাহা হইতেই
সুত্র সকল নিম্মীন করিতে হয়, এবং এ হ্বত্রকে কেবল:
/ অথব1 কার্পাসাদি অন্য স্যত্রের সহিত মিলিত করিয়।
৷ ঝুনিলেই কিতা বা ব্ত্রাদি গ্স্তত হইয়া থাঁকে।

রবরকে এইরপে দ্রবীভূত করিয়া! তদ্দারা অন্তরণ যন্ত্র
ও বাতাসের গদি প্রভৃতি নির্দিত হইয়া থাকে । প্রথ-
মতঃ উক্ত দ্রাবক দ্বার। রবরকে জন্পূর্ণরূপে দ্রব করিয়।
ভাঁহ! এক খাঁন.বন্ত্রের এক পৃষ্ঠের উপর মাখাইতে হয়।
এবং ইচ্ছার উপরিভাগে অপর এক খান বস্ত্র চাপ। দিয়!
কল দ্বারা উত্তমরর্পে ভলিতে হয় | ত'হা হইলেই মধ্যক্ছ-
(রবর উভয় বস্ত্বে এরূপে যমীউ হইয়া যাঁর যে, তন্মধ্য
দিয়া বাঁয়ু বা জল কিছুই প্রবেশ করিতে পারে না।
অনন্তর এ বস্ত্র থলিয়ার আকারে সেলাই করিয়। তন্মধ্যে
বাঁষ্‌ পুরণ করত কৌশল, পুর্ববক ত্র বায়ু বন্ধ করিয়। রাখি-
লেই উহ? কুলিয়! থাকে, সুতরাহ তাহাতে সচ্ছন্দে শয়ন
করা যায় এবং এ থলিয়া কোমরে বাঁদ্ধিয়। অগীধ জলে দণ্তায়

| মান হইলেও শরীর জলে মগ্ন হয় না ভাঁসিতে থাকে।






, এক
অভিফ্রেন?

আফিঙ্গ এক গ্রকীর বিষবগ বস্ত বটে কিন্ত ইহা দ্বার!
আনেক উত্তম উত্তম ওষধ প্রস্তুত হইয়া থাঁকে। শরীরের
কোন স্থানে অত্যন্ত বেদন। হইলে তাহাতে আঁফিজগ
মাখাইয়া দিলে যন্ত্রণার অনেক হ্রদ হয়। এবং যাঁতনা-
যুক্ত রোগীকে উপযুক্ত পরিমাণে আকিঙ্গ খাওয়ায়),
দিলে তাহার নিজ্রাীবেশ হইয়। থাকে । ্‌
টং আফিঙ্গ ওষধের সহিত ব্যবহৃত হইলে ভামৃত্তের






ন্যায় হয় ৰটে কিন্ত স্বেচ্ছাপুর্বক কেবল মত্ত জন্মাইবাঁর,
নিমিত্ত আঁফিল্ত খাইলে উহাতে অনেক অপকাঁর হইয়া!
খাঁকে। আমাঁদিগের দেশীয় লোকেরা মাদক দ্রব্য নেবন:
অতি অগ্রবিত্র কর্ম বলিয়া গণল| করিয়া থাঁকেন। কিন্তু
আশ্চর্ষ্যের বিষয় এই যে, যাহারা মদ্যপায়ীকে ধার্মিক
জঘন্য অপবিত্র লোক বলিয়। ঘৃণা করেন তীহারাঁই,
স্বয়ং আঁফিদ্ বা সিদ্ধি খাইয়া মত হইতে অভ্জা বো
করেন না। মাদকতা পক্ষে আফিস্ত্র সিদ্ধি ও মদ্র্য প্রভৃ-
ভিতেকি ভেদ আছে? ফলতঃ সাঁদক মাত্রই সেবন করা
যদি জঘন্য কর্ম মধ্যে পরিগণিত হয় তবে-পীড়ার ভান
করিয়া অধিক পরিমাণে: আঁফিক্গ টি অতি গৃহিত
কম্ম তাহাতে জন্দেহ কি? .

আফিঙ্গ তিক্ত, দুর্গব, কষ্তবর্ণ ও পিক, চট্‌-
ছটিয়ী | আরব, পারস্য. ও ভারতবর্ষের কোন কোন স্থানে
১ ১॥ হাতি উপ্ণি এক গ্রকার গুল] জন্মে, তাঁহারই ফলের
নির্মাস হইতে আ'ফিজ্গ উৎপন্ন হয়3 উক্ত ফলকে চে
বলিয়া থাঁকে। টেডি গুলি পরিপক্ক. হইলে: তীহা চিরিক!
দিতে হয় এবং তাহা হইতে ক্রমন্শঃ যে নির্ষ্ নির্গত হয
তাহ! একত্রিত করিয়া কোন মৃত্তিকাঁর পাত্রে ব্রাখিয়া সম
ধ্্যর উত্তাঁপে শুক্ক করিতে হয়| উ্ছা শুষ্ক হইবার
মধ্যে মধ্যে হস্ত দ্বার! নাঁড়িয়া দিতে হয়| অনন্তর উহা
উত্তমরূপে ঘন-হইলে পর প্রকৃত আফিক্গ_ পরস্তত হইয়
উঠে এবং উই পত্রাদ্দি মধ্যে বদ্ধ করিয়। -নাঁন। ছাদে
প্রেরিত হইয় 1 থাকে ।

যে ফলের নির্মাস হইতে আঁফিক্জ হয়) তাহার আন্তা
স্তরে শর্ষপ অপেক্ষাও ক্ষুদ্র ও. শুভ্রবর্ণ এক প্রকার দানা
জন্মে। উত্ত দানাঁকে, পৌস্তদাঁনা কহ1 গ্রিয়। থাকে
€পাতি আমরা অনেক ্রৰোর মহিত পাঁক-করিয়া আহা




: রিয়া থাকি। উহা মৎষ্ের মণ্ডের ল্যাঁয় খাইতে অনি
শ্ত্যাদ লাঁগে। উহা! হইতে এক প্রকার তল হয় |;

১০৯


টাআমাদিগের দেশে
পূর্ব্বে ব্যবহৃত ছিল না ।
ইউরোপীয়ের1 অত্যন্ত
আদর পুর্ধবক ইহা ব্যব-
হার করিয়া থাকেন ।
.তীহাঁরা কহেন চাঁ শরী-
বের জড়তা নষ্ট করিয়।
টু সজীবতা সম্পীদন করে,
৯৯ বিলক্ষণ কোষ্ঠগুদ্ধি রাখে
এবং ইহ। খাইয়া অধিক
রাত্রি জাগরণ করিলে ও
| চারক্ষ। কউ বোধ হয় না।
খাহা হউক, এক্ষণে ভীহাঁদিগেকর দৃষ্টান্তাক্রুসাঁরে এত-
' দ্শীয় অনেক যুবকগণ চা খাইবার ব্যবহার আন্ত
ফরিয়াছেন। ৃ ৃ
| প্রথমতঃ অতুযষ্ণ জল কোন পাত্রে রাখিয়া তাহাতে
ই গীংটাকত চ। দিয় পাত্র আচ্ছাদন করিতে হয়| কিয়-
ক্ষণ পরে উক্ত আবরণ খুলিলেই দৃষ্ট হয় যে, জল ঈষৎ
বুক্ত বর্ণ হইয়াছে ।- তখন তাহার পাঁতা গুলি ইঠকিয়।
এ জলে ছুগ্ধ, চিনি ঘা মিশ্রি দিয়া উ্বোষ খাইলেই চ।.
খাওয়া হয় ৃ

চীন জাগান শ্যাস ও (এক্ষণে ) আঁদাঁম দেশে
এক একার ক্ষুত্র ক্ষুদ্র বক্ষ জশ্মে, তাঁহারই পত্র হইতে,
| নু ্‌









বস্তবিচার!

| প্রস্তত হয়। চা জন্মিবার ভূমি কিপ্িশ পার্বতী

রী, ভাঁল হর | চত্র বৈশাখ মীসে উক্ত বৃক্ষের বীজ,
সকল রোপণ করিয়া থাঁকে | কিছু দিন গত হইলে চারা,
সকল অপর ক্ষেত্রে রৌপণ করে। বৃক্ষ অকল জন্মিয়।
ত্তিন বৎসরের পর অবধি ৬1৭ বশুসর পর্যন্ত পত্র প্রদান
করে। অনন্তর ক্রমশঃ নিস্ভেজঃ হইলে উহাদিগ্রকে
কাটিয়া ফেলে) ্‌

চাঁর পত্র গুলি আঁমাঁদের এতদেশীয় প্রায় কুলপত্রের।
ন্যায়। পত্র সকদ আহরণ করিয়া প্রথমতঃ একবার উষ্ণ
জলের বাঁঞ্গতে বল্নিয়। লয়। অনন্তর উহাদিগকে লেখছ:
কটাঁছে_ নিক্ষেপ করত অগ্নির-উত্তাপে ঈষগ উষ্ণ করে।,
পরে বাজরা করিক়! রৌদ্রের উত্তাপে উত্তমরূপে শুষ্ক
করিয়া লইলেই চ৭ গ্রস্ত হয় ॥ ্‌

চ1 জুই প্রকার, কুঞ্চ ও হরিত বর্ণ। এই বর্ণ ভেদের।
গ্ররূত কারণ নিশ্চয় বলিতে পারা নু না| কেহ কেহ,
কহিয়] থাকেন যে, চাঁ জাতীয়: দুই প্রকার বক্ষ আছে!
এক "প্রকার হইতে হরিত বর্ণ ও অপর প্রকার, ছইতে।
কষ বর্ণ চ। উৎপন্ন হয়) কিন্তু অপরে কহেন যে, চান
রক্ষ এক গ্রাকীর বই নাই, তবে কেবল শুক. করিবার প্র-
কাঁর ভেদেই উক্ত বর্ণ ভেদ হইস্ব! থাঁকে। বস্ততঃ চা বক্ষ

দুই প্রকাঁরই জন্মে)

৮7662 তি

এর এহিজ | ্‌

ছিডবি তিক্ত) খাল, পিচ্ছিল ও জতিশগ্প ুর্ন্ব।
ইহার বর্ণ কপসিশ অর্থ মেটিয়1। কাঁটিলে পর অভ্যন্তর,
ভাগ কিঞ্ছিঃৎ শুভরবর্ণ দেখায়) কিন্ত কিয়ওক্ষণ বাতার্স,
লি আরভ্ত বর্ণ হইপ়1 উঠে ইহাকে জলের শ-.
ছত গুলিতে পারাষায়, কিডও গু ড়. করা মহুজ নছে। ূ





হিন্গ; ] ্‌ ১৫
(হিঙ্‌ এতাঁদৃশ ভূর্ঘন্ব হইলেও ইহাতে আমীদের
ঃ$ আনেক $ষধ প্রস্তুত -হুইয়। থাকে । হি খাইলে খীতু
ক্ষ ও বলাধাঁন হয়ঃ শরীর হইতে. স্বেদ নির্গত হয় এবং
1 উদ্দরাময়, জাড্য ও ব্যাপক কফ কাঁশী প্রভৃতি নান।
1 বৌগে-হিঙ দ্বারা উপকার দর্শিয়া খাকে। এতদ্দেশীয়
অনেক লৌকে স্বত্বান্ু বেধে স্থপ ও অন্যান্য ব্যর্জনের
. হিত হি. আহার করিয়া থাঁকে। অনেক পশুর মাংন
হিউ দ্বারা উত্তম জুসিদ্ধ হইয়্। থাকে। ৃ



তত ইত শ্তাপরি জাতী 1



"পর জাতীস্ব






৬

বস্তবিচার।

রবরের ন্যাঁয় হিঙ্গ ও বক্ষ বিশেষের নির্ধাস |এ সকল,
বক্ষ পারস্য ও তাহার নিকটবর্তাঁ অন্যান্য দেশে জন্বিয়াঁ
থাকে। উহার পত্র এক হাতি দীর্ঘ ও. গুঁড়ি ৫1৬ হ'ত লহ্বা
হয়| হিও প্রস্তত করিতে হইলে উক্ত বৃক্ষের মূল দেশের মৃ-
ত্িকা সকল খনন করিয়। তুলিয়া ফেলিতে হয়! নিকড় বহি”
গত হইলে তাহা অন্তর স্থারা চিরিয়া দিয়া তরিন্সে কৌন
পাত্র পাঁতিয়া রাখে, অনন্তর এ পাতে হুগ্ের ন্যায় ষেরদ
নির্গত হইয়া পড়ে তাহাই শুষ্ক করিয়া লঈলে হিড্ হয়|

এতদ্দেশে একটি প্রবাদ আঁছে যে ছিউ খনি হইতে
উৎপন্ন হয়, এই খনিতে যে জন্ত পড়ে ভাঁহাঁও গলিয়া
হিঙ্রে অহিত মিশ্রিত হইয়া যাঁয়। এই: জ্বান থাকাতে
অনেকেই ছিঙ্‌কে অপবিত্র জ্ঞান করিয়া থাঁকেন। যাহা
হউক, বো হয়, হিঙ পচা বস্ত্র ন্যায় অতিশয় দুগন্ধ, এই
কারণ হইতেই উক্ত প্রবাঁদ কম্পিত হইয়া থাকিবে । :

কফি



চা খাওয়ার ন্যায়,

রও-এ দেশের অনেক:

স্থানে চলিত হইয়া:
আদিতেছে। কাফি.
এক প্রকাঁর ফলের বীজ |:
উহ! ভাজা হইলে ক-.
পিল বর্ণ স্গন্দি ও খাঁ-
ইন সুস্থাঁদ হয়। কিন্তু:
কীচা কাঁফি ঈষগ্, পীত,
বর্ণ হয় এবং উহার স্বাদ:

বা গন্ধ উত্তম নছে।



কাফি!

এ

রি

আরব ও আমেরিকার কোন কোন উষ্ক প্রধান
দেশে কাকি বক্ষ জন্বিয়া থাঁকে। উক্ত বক্ষ সকল
নিতান্ত ক্ষুদ্র হয় নী। জন্বিয়! ভুই বহুসরের পর অবধি

“ উবার ফল হইতে থাঁকে। ফল গুলির আঁকাঁর পঁয় মটরের
” ল্যাঁয়| ফল পাঁকিলে গাঁছ নাঁড় দিয়! ফল একত্রিত করিয়

থাঁকে, অনন্তর রৌদ্র শুষ্ক করিয়। উপর্রিভগের ছরখলগুলি
ছাঁড়াইয়। ফেলিলেই ভিতর হইতে দাউিলের ন্যাঁয় হইয়া

: বীজ নির্গত হয়, তাহাই বাঁজাঁরে কিনিতে পাওয়া যাঁয়।

কাফি খাইতে হইলে, প্রথমতঃ উহার বীজ গুলিকে

. উত্তমরূপে খোলায় ভাঁজিয়1 চুর্ণ করিতে হয়, এবং সেই

চূর্ণ উষ্ণ জলের সহিত ফুটাঁইয় ও চিনির সহিত ঘিশিত
করিয়া খাইলেই' কাঁফি খাঁওয়| ,হয়। কাঁফি খাইলে শ-
রীরে কিছ বলাঁধান ও ধাতু কক্ষ হয় এবং তজ্জন্য রজ-

শীতে অধিক নিদ্রা হয় না!

কাঁফির উত্তমরূপ' গুণ প্রকাশিত ইনার বিষয়ে এক
গ্রাটীন ইতিহাঁস আছে । আরব দেশীয় কতিপয় পশুপাঁ-

: লক- দেখিয়াছিল -ষে, তাহাদিগের যে যে পশু কাঁফি র-

ক্ষের ফল খাঁইত, তাঁহাঁরা রজনীতে অধিক নিদ্রা যাইত
ন। এবং প্রফুল্লচিত্তে ইতত্ততঃ ক্রীড়া করিয়! বেড়াইত $
ভানন্তর তাহারা এই সংবাঁদ সন্গিহিত ধর্ম্মোপাটনকদিগকে
জানইলে পর তীহার1 সবিশেষ অনুসন্ধান দ্বার। স্থির
করিলেন ষে কাফির যথার্থই উক্তরূপগুণ আছে.) অনন্তর
কাফির ব্যবহার 'ভ্রুষে ত্রমে লানা দেশে প্রচলিত হইয়!
আনিতে লগিল।


- ২, ম্দন-কীক্চ, আমরা দেবার্চন। বিষয়ে পর্ধদা ব্যবহার



কূর্টি ৯৯

৯ বস্ত্াবভার।

করিয়] থাঁকি1 ইহার বাদ টি তিক্ত কিন্ত গন্ধ অতি
মনোহর 13 ছু | |
&কাঁঞের মধ্যে এক একার ইল থাকে, গন্ধ লে
টিতল হইতেই: উদ্ভুত হয়. উক্ত,উতল অনেক চিত্রকর্ম
লাগে এবং দেখিতে ঠিক আতরের ন্যায়, অতএব শঠ বণিশ
ফের! আঁতিরের সহিত উক্ত উতল মিশ্রিত করিয়। লোকের
নিকট অতর বলিয়া বিক্রয় করিয়! থাকে | ০
চন্দন কাঞ্ডের নির্ষিতি দ্রব্যাদি অতি উত্ক্কউরূপ মন
হইতে, পারে । দেশীয় চিকিওনসকেরা অতিশয়, বিকারের
রোগীকে চন্দন- কানের গুড়া খাওয়াইয়! থাঁকেন। আদ্র:
চন্দন স্সিব্ককাঁরী_ ও. অতিশয় স্থশীতল_। ঘামী/চ-প্রভৃতি চর্ম
সম্বন্ধীয় রোগে চন্দন মাঁখিলে- অনেক উপকার হয় .. ।
এড ভি কান্ত তিন একার হয়) শ্বেত, পীত. ও লোহিত |
কেহ:কেহ কহিয়। থাঁকেন বে, শ্বেত-ও পীত চন্দন এক বব
ক্ষেরই কাঠ । উক্ত রক্ষের উপরিভাগের কাষ্ঠ-সশ্বেত বর্ণ ও
অভ্যন্তরের জাঁর ভাগ পীত বর্ণ হয়। স্ণেছিত বর্ণ চন্দনের
ভিন্ন জাতীর বক্ষ আছে | লোহিত. চন্দনের গন্ধ প্রায় ঃ
অনুভুূতই হয় না| : ্‌
_ এতদ্দেশীয় অনেকের জং হস্কাঁর অতি চন্দনের; রা
বক্ষ নই, বায়ু বিশেষের সংস্পর্শ দ্বারা সকল বক্ষ
চন্দনের গুণ প্রাপ্ত হইতে পারে, কিন্ত এ সংস্কার কেবল:
ভ্মগ্নাত্র, লঙ্কা ও করমগুল উপকূল প্রভৃতি -অনেক স্থানে।
উদ্ত জাতীয় বক্ষ অনেক জন্বিয়া থাঁকে। ৃ







না--আলকাতর11



এই ত্রিবিথ সর এক প্রকার রক্ষ হইতে উৎ
হইয়া থাকে1 উক্ত: রক্ষ দকল দেব্দাঁক-জাতীয়ঃ কিন্ত





টার্সিন_ ১৯

উহাদের প্রকার ভেদ অনেক আছে, তন্মাধ্যে ভারতবৰ*
ধের হিমালয় প্রদেশে উক্ত জাতীয় এক প্রকাঁর বক্ষ
আছে, তাহাকে তদ্দেশে -কেলুরক্ষ বলে | বোধ হয়,
সংস্কৃত ভাঁষাঁয় ইহাঁরই নবম অর্জতক-| কেলুর্ক্ষ দেব-
দাঁক রক্ষের ন্যায় খজু এবং দীর্ঘ; শাঁখা-অকল-অগ্রভী-
গ পর্যন্ত রক্ষকে বেউন ক্রয়] থাঁকে। পত্র সকল: বাড
: পত্রের ন্যায়,-কিন্ত তাঁদৃশ দীর্ঘ নহে 1 এই: বৃক্ষের
পুঙ্গ হয় না১.ফল-অতি জঘন্য ।

উক্ত রক্ষের নির্ধাসেই এ তিন বস্তজন্বিয়। থাকে!
এ নির্ধাস কোন -রক্ষের শাঁখী-হইতে-নির্দমাল সলিলের
ন্যায় অ্বয়হ নিঃস্যত -হয়,কোন কোন বক্ষের- অগ্রভাগ
চিদ্িয়। দিলে তথা হইতে বহির্থত: হয়ঃ আর. কোন
কৌন রক্ষের -গুভিতে ছিদ্র করিয়।-দিলে- ক্রমে ভ্রেমে
বাহির হইয়া জঁইসে | -এই.সকল নির্ধাস উজ্জল” ঈব
স্বচ্ছ ও শেভ পীত নাঁন1 বর্ণ- হয় |. ইহার, গন্ধ অতি-
শয় তীব্র ও কিঞ্চিু মনোরম, স্বাদ তিক্ত 1--এই নির্ষা-
সক প্রকার উতল থাঁকে, তাহা উড়িয়া গেলে নির্ষা-
অটকহিন।হইয়া উঠেকাজ ভটক টু

উক্তানির্ধাস হইতে? 'আস্মি সংযোগে সো যে
4 বাছির করা যাঁয়) তাঁহাকে টর্সেন তিতল বলা গিয়া:
. হক 1: টার্পিন অতিশয় তরল, নির্মল ও ঈষৎ পীত
| বর্ণ হয়| ইহা জলের সহিত শ্রীয় নিত হয়'না। নানা
অব. রডে-ব্যবহৃত- হয়-এবহ অনেক -ওধধের কায
করিয়া থাঁকে | বিরেচক ওষধের সহিত কিঞিওৎ টার্সিন
মিশ্রিত করিয়। দিলে উদরস্থ কক বি অবুদাঁয় মরিয়। যাঁয়।

পুর্বে ঘে নির্যসের কথ। উক্ত- হইয়াছে তাহা হই
তে তল পৃথক্‌ হইয়া গেলে যাহ! অবশিষউ থাকে ভা”
হাঁকেই ধুন। বারজন কহ ঘাঁয় | কেন কৌন স্থালে তল









বস্তবিচর 1

নির্যাস হইতে স্বয়ংই বহির্গত হইয়| থাকে, কিন্তু সচ-
রাঁচর অগ্মি দ্বারাঁই বাঁছির করিতে হয় 1. রজন বা ধুন-
কেজলের, সহিত মিশ্রিত করিতে পরা যাঁয় না কিন্ত
অগ্সিতে দিলেই গলিয়া এক প্রকার মনোরম গন্ধ উৎ-
পণদন করত পুড়িয়। যাঁয়। পুর্ধোক্ত দেব্দাক জাতীয়
রক্ষ সকল নানা একার হওয়াতে টার্গিন তল ও

পুনাও নানা প্রকাঁর হইয়া থাঁকেঃ তন্মধ্যে এক একার
ধুনা, রজন নামেই প্রসিদ্ধ আছে । গুগ্গুলও ধুনাঁর এক

প্রকার ভেদ মাত্র!

আঁলকাতরও এ বৃক্ষ হইতে উত্পন্ন হইয়া থাঁকে এ-.
থমতঃ বৃক্ষ সকলকে খণ্ড খণ্ড রূপে কর্তন করিয়। জল-.
পুর্ণ কোন পাত্রের মধ্যে পুরিতে হয়, পরে এ পাত্রের:

মুখভাঁগে একটা নল দিয় অবশিষ্ট সমুদয় ভাগ আঁচ্ছাঁ-.

দন করত এ জল অপর কোঁন জলমগ্র শীতল পাত্রের,
অভ্যন্তরে আঁ1টিয়। প্রবিষী করংইতে হয় । অনন্তর প্রথম:
পাত্রের তলভাগে জ্বাল দিলেই উহার অভ্যন্তরস্থ কাশ:
ক্টের রস অকল বাঁজ্টের আকারে উদ্দাত হইয়।| অপর.
পাত্র মধ্যে গ্রবেশ করত অখলকাতরার আকার ধাঁরণু:

করে 10১). |
জনক ডিন তরল কিন্তু কিঞ্ছিতশ 3১) ইহা:

জলের সহিত মিশ্রিত হয় না। চিটাগুড় ও -টতৈতলে মিশ:
শিয়!যাঁয়। কাঁঠাঁদিতে আঁলকাঁতিরা মাঁখঠইয়] রাঁখিলে
উহ! শীঘ, নষ্ট হয় না, এই নিমিত্ত নেকী এবং গ্ছের কপাট

ও ছ'ঁদের কড়ি প্রভৃতিতে আলকাতরা মাঁখাইফ়া রাখে!

পিচ নামে আর এক প্রকার আলকাতরা আছে ৃ
কেবল: প্রস্তুত করিরার ভেদেই: পিচ অধিক গাঢ় হইয়া:
থকে খুছের ছাদের উপরিভাগে গঢরূপে পিচ সা:










কাথচ1 ২১

খাইয়া রাঁখিলে উক্ত ছাঁদ শীঘ নষ্ট হইয়। যায় নী।
অপর, আলকাতিরায় যে সকল প্রয়োজন নিদ্ধ হয়) পিচেও
প্রায় মেই সকল হইয়া থাঁকে। -

শপ পাপ

কাগজ ।

কাগজের স্যন্ডি হওয়াঁতে মনুষ্য সমাজের সভ্যতা র।
ষে কত দূর উন্নতি হইয়াছে, তাহার ইয়ত্তা করা যায় না।
পুর্ব্বকাীলে কাগজ না থাকাঁতে তাঁলপত্রেই: পুস্তকাঁদি
লিখিত হইন্ড। কিন্তু তাঁহ! যে, অভিশয় অস্ুবিধাঁজনক
ছিল, ইহা বলা বাঁছুল্য ' অনেকে অনুমান করেন যে,
.. খঙ্টীয় ১ম শতাব্দীতে চীন দেশে কাগজের গ্রথম স্য্টি হয়ঃ
কিন্তু উহা ভারতবর্ষে যে, কতদিন প্রবিষ্ট হইয়াছে
. তাহ! নির্ণয় করা যায় না| বোঁধ হয় মুসলমানেরাই
. এদেশে কাগজের প্রথ!। গ্রচলিত করিয়। থাঁকিবেন | তৎ-
পুর্বে কাঁগজের সমুদায় কার্ধ্য তাঁলপত্র ও ভূর্জপত্র প্র-
ৃ তি তরক্ষের পত্র ওত্বক দ্বারাই সম্পন্ন হইত কোঁধ হয়
. এই জন্যই অদ্যাপসি চিঠিকে পত্রবলিয়া থাঁকে এবহ উ-.
ডিষ্যা দেশের লোক সকল অদ্যাপি_ তাঁলপত্রেই সমুদাঁয়
লিথিয়া থাকে। যাঁহাহউক, এই. মহাণউপকারক বস্তু যে,
. কি প্রকারে প্রস্তুত হয়, তাহ! জানিবার নিমিত্ব সকলে
রই বাজনা হয়। বোধ হয়, ইহ! গ্রস্ত করিবার প্রক্রিয়
অনেকে প্রত্যক্ষ করিয়াও থাঁকিবেন, ই? এই রূপ,

ছিন্ন বস্ত্র, পাট ও শণ ইহাঁদিগের হইতেই সচরাঁচব
কীঁগজ প্রস্তত হয় । বস্ত্বের স্ত্র কল যেমন স্ন্মম হয়
তাহা হইতে কাঁগজও সেইরূপ উত্তম-হুইয় থাকে। এই
শিশিত্ত প্রথমতঃ বস্ত্র গুলি পৃথক্‌ পৃথক করিয়া বাছিতে
ইয়, পরে উহাঁদিণকে উত্তম রূপে কাচিয়। ক্ষুত্্র ক্ষুদ্র






২২. বস্তৃবিচার !

হশে ছিডিতে হয়? অন্তর. উহদিগকে তেকিতে।
কুটিয়! পু্র্জার জলে ফেলিয়া পরিক্কৃত ও মণ্ডের ন্যায়,
গ্রস্তত করিতে হয়। এইরপ' করাতে মণ্ড গুলি শুভ্রবর্ণ
হইয়া উঠে, তখন উহাকে ঈষৎ উত্তপ্ত জলের সহিত:
গুলিতে হয়| অনন্তর সক্ষম শলাঁকা বা লৌহ তারে বাঁড়!
বোনাঁর ন্যায় নির্মিত এক প্রকার ছাঁচে করিয়া এ গোলা,
মগুকে জল হইতে এরপে ভ্রমে ক্রমে ভুলিতে হয় ষে”
উক্ত -বাঁড়ের সকল অংশে মণ্ডটী- সমান ভাবে বিস্তীর্ণ:
হইম্রা থাকে । এ রূপে কিয়তুক্ষণ থরিয়! রাখিলেই,
উহার জলভাগ ছাঁকনির ছিদ্র দিয়! বাঁছির হইযরা পড়ে।:
তখনউহাকে নীচে নামাইয়। রাখিলে কাঁগজের আঁকা-:
র্েই থাঁকে। এইরূপে' উপর্্যপরি- রাখাতে অনেক;
হইয়া উঠিলে উহার উপরিভাগে চাঁপ দিয়া অবশিষ্ট!
জলভাগ বাহির করিয়া এক এক খণ্ড পৃথক্‌. পৃথক্‌ শুষ্ক
করিতে দেয়। এইরপে শুষ্ক হইলে পর উহাতে ভা.
তের |! অন্যান্য দ্রাব্যের মাঁড় মাখাইয়। পুনর্ধার শুকাঁ-,
ইতে হয়| মাড় না দিলে কাঁগজ অতিশয় চুপনিয়।
বাঁয়। তাহাতে কালী কোন প্রকারেই স্থির থাকে না.
ঘনন্তর উহাদিগের- পীন্তভাগ সকল অমাঁনরূপে কাটিয়া
ও উপরিভাগ দ্ুুটিয়া দিস্তা বাঁধিয়। বিক্রয় করিয়া,
থাকে।

বস্ত্র ছিন্ন করা থে ত করা ও কোঁটা প্রভৃতি সকল
কার্য অম্মদেশীয় লোকেরা হস্ত ও সামান্য যত্ত্র দ্বারা
হম্পন্ন করিয়া থাকেন, ইউরোপীয় -পণুতেরা উত্তম কন:
লের দ্বারা দেই সকল কাদা সম্পাদন করত কাগজ ক

৩-পসপটিস্টাপািলাপিপাশপািপলাপাপিাপা।



পা এবি ০মপাদ্পাপপীপ

লাশ



যে কত স্ুবিধ! করিয়াছেন, ভাঁহার গণনা করা যাঁধ না
দম্মদ্দেশীয় পণ্ডিত মহাশয়ের যে তুল ব্যবহার:
করেন, তাহ। এই. কাগ্জেই কাঁইবীজের মণ্ড দিয়া প্রস্তত:









কাগজ । ২৩,

ক
ধক

ঠা গুয়। উক্ত মণ্ডে নানারূপ রঙ্ও কিঞিৎ সেঁকোবিষ
মিশ্রিত থাঁকে। সামান্য কাগজ অপেক্ষা তুলট পুক্ত
র্‌ ও অধিক কাল স্াঁয়ী হয়। এবং উহাতে মেকে। মিত্িিত
চট থাকাতে পৌঁকায় কাঁটিতে পারে না|

টি. এক্ষণে নানা প্রকাঁর কাঁগজ দু হইয়া! থাকে, কিন্ত
1 সকলই: এ একরূপ' প্রক্রিয়া ছার প্রস্তত হর । উপাদন
ৰ ] ও উপকরণ সাঁমঞ্জীর তাঁরতন্য জন্গুসারে কাঁগজ উত্ক্্ট
ও অপর হইয়া থাঁকে। কাগজ তুলিবাঁর সময়ে মণ্ডের
নহিত যেরূপ বর্ণ মিশ্রিত কর! যাঁয়চকাগিজও দেই বর্ণের
॥ হইয়। থাঁকে | চীনদেশীয় লোকের! কাচ। বাঁশের চুর্ণ
ও কয়েক প্রকার রক্ষের ছাঁল হইতে কাগজ প্রস্তুত করিয়।
৷ থাকে। চীনের কাগজ. অতির্শয় পাতিল! হয় 1 উহার!
কোন বিস্তৃত আধারের উপরিভাগে প্রসারিত করিয়!
। কাগজ. শুকাইতে দেয়, এবৎ মণ্ডাদি উপর পৃষ্ঠেই দিয়া
থাকে ; এই নিমিত্ত এ সকল কাগজের এক পৃষ্ঠ যেরূপ
: মস্থণ হয় অপর পৃষ্ঠ রেপ হয় ন।।

- চর্ম বারও এক প্রকার কাঁগজ প্রস্তুত হইয়া থ!কে |
৬ কীগজকে পধর্টমেন্ট কহে। মেষ বাঁ ছাগলের চর্ম
রে করিয়1 চুর্ণের জলে ভিজা ইয়া রাখে ।. অন-
[জজ উহার মৎস. ভাগ. সকল উত্তমরূপে চাঁচিয়। চর

খানিকে বিলক্ষণ, পাতলা করে। পরে এ চর্দমাকে ঝামার
] ন্যায় এক প্রকার গ্রত্তর ্বার$ মন্থণ করিলেই পীর্টমেন্ট
প্রস্কত হয়। অন্য জকল কাগজ অপেক্ষা -পা্টমেন্ট
দীঘকাল স্থায়ী হর।









রি





৪

ব্স্তবচার 1

দ্বিতীয় অধ্যায়!

|
. কম্ত,রিক। বা মুগনাভি | |
ক্তুরিক। 1 বা গুগল গন্ধ অতিশয় তীব্র, ইহার

তত

গুহও বিংশতি বহুনর পর্ষ্যন্ত আমোদিত থাকিতে পাঁরে।।
অন্যান্য দ্রব্য হইতে কেশল পুর্ব্বক গন্ধব পুদীর্ঘট।

পৃথক করিয়া লওয়। যায়, মৃগনাভি হইতে এপর্যন্ত তাহ,
কোন প্রকারেই পার! যায় না।






ভারতবর্ষের হিম"
্‌ লয় প্রদেশ, চীন



জূরিকাসূণ। কন থাঁকে। কিন
মে উহাকে ম্গনাভিই রি যায় দু ডি |

চর্ষর লোসগুলি: উহার উকি গোঁসাকারেখ
চতুর্দিক বেষ্টন করিয়। থাঁকে, এ লোমের নীচে ভুহস
পুক্ক চর্দ্দ থাঁকে, সেই চর্ম্ের নিন্নভাগে এলাইচের।
দানার মত যে সকল ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র দান) পাওয়া যা
তাহাই মৃগনাভি কম্তরিক বলে।







৫
কত্ত, রিকা 1 ঙ্‌

মৃগনধভি আমাদিগের অনেক ওবধের কাঁ্ধ্য করে»
বিকাঁরের রোগীর নাঁড়ী সকল যখন নিশ্চল হইতে থাঁকে
তখন উহাকে ছুই এক দানা মৃগনাঁভি খাঁওয় ইয়া দিলে
' অনেক উপকার দর্শে, মৃনাঁভি অতিশয় পু্টিকর। অতি
নুর্ধল রোগী িগকে মৃগনাঁভি খাঁওয়াইতে আঁরস্ত করিলে
ক্রমে ভ্রমে উহ্বাদিশের বলাঁধাঁন হয়।

মৃগ্ননাভি অতি বিবেচনা পুর্ববক উত্তমরূপে পরীক্ষা
করিয়া ত্রয় করিতে হয়, কারণ প্রতারক লৌকের। উহা!দি-
1 গ্রকে সচরাঁচর কত্রিম করিয়া থাঁকে। শুষ্ক রক্তবিন্দুর সহিত
'মৃগনাভির অনেক সাঁদৃদ্য আছে। এই হেতু উত্তরূপ'
! রক্তবিন্দু সকল, এমোনিয়া ও কিঞ্চিৎ মৃগ্ধনাভিতে সং
'যুক্ত করত চর্ম বদ্ধ করিয়। কৃত্রিম মৃগনাঁভি প্রস্তুত করে,
'কিন্তু এ চর্ষেোর উপরিস্থ লোঁম সকল প্রকৃত মৃনাতির
'লোমের ন্যায় কখনই গৌঁলাকাঁরে অবস্থিত হয় নাঁ, জু
“ তরাঁং ইহাই পরীক্ষা করিবার এক বিলক্ষণ উপায়
. অন্মদ্ধেশে কস্তুরিকীযৃণ বিষয়ে এইরূপ এক প্রবাদ
আছে যে, উহ্ণাদিশের পাঁএর আটুর খিল নাই, সুতরাং
উচ্থারা শয়ন করিলে আর উঠিতে পারে না এবং ব্যাধে-
রা কৌশল পুর্বক উহাদেগকে শোয়াইয়াই খরিয়! থাকে,
কিন্ত একথ। জন্পুর্ণই অলীক। সামান্য হরিণদিগের যে
প্‌ শরীরের আকার, উহাদিগেরও অবিকল সেইরূপ
কেবল উহ্ধদের শৃঙ্গ নাই এই মাত্র প্রভেদ | |
. মৃগনাভির ন্যায় আঁর এক প্রকার গঞ্ধীদ্রব্য নকুলজা-
তীয় এক প্রকার জন্তর শরীর হইতে উৎপন্ন হইয়া
এখাকে। এ জন্তর নাঁম প্ুধ্যলক বা গন্ধগোকুল। | এদেশের
স্থানে স্থানে উহ্ছাদিগকে পাওয়া যাঁয়। ইহারা পুষিলে
গাষ মানে | ইহাঁদিগের ভ্ত্রী গুং সাধারণের শুহদেশের
[নিন্তাগে কৌন স্থানে একটী চর্মের থলীর ন্যায় জন্মে

॥
]
|



















৩

বস্তবিচার 1

তাঁহাঁতে একটি ছিদ্রথাঁকে | এ ছিদ্র দ্বারা মধ্যে মধ্যে:
মধুর ন্যায় এক প্রকাঁর পদার্থ নির্গত ছয় | তাহাই:
অন্মদ্দেশে খাটাঁলী নামে প্রসিদ্ধ। খটানী আমী?দিগের।
অনেক পাঁকউতলে ব্যবহৃত হইয়া থাঁকে। উহার গন্ব:
প্রায় সৃগনাঁভির ন্যাঁয়। কিন্ত তাঁদৃশ তীব্র নহে।














"২

আমরা সচরাচর ভতমর, গরদ, শাটিন প্রভৃতি খে
সকল অপুর্ব কৌধেয বরন ব্যবহার করিয়! থাকি, তাহা
এক প্রকার কীটের লাল মাত্র। উক্ত কীটকৈ এতদ্ধেখে।
গুটিপৌঁকা বলিয়া! থাঁ?
কে। উহু হাঁদিগের ভি

কার হয় এবহ এ বর্ণের
উপরিভাগে . স্ুবর্ণবধ
উজ্ট্রল, নানাবিধ চিন
থাঁকে। পূর্ণাবস্থ শুটি'
পৌঁকাঁর শরীর প্রাঃ
গুটপোকা। এক বৃকলন্ছূল ও ৪11

'আল্গুলী দীর্ঘ হয় | কিন্তু কোঁন কোঁন জাতি অনেক ক্ষু্
হইয়া! থাঁকে। উহাঁরা কুল, জীবন, অশ্ব্থ, পলাশ, তুর
প্রভৃত্তি অনেক বক্ষে জন্মে ও উহ্বাদিের পত্র রি
করে। কিন্ত এদেশের অধিকাংশ রেসমই ভুতের গু
স্বারা উৎপন্ন হয়। |
রেসমের উৎপত্তির বিবরণ অতি বিশময়কর ব্যাপার,





তরিশশ

তরী



উত্ত কীটের মাতাঁরা বক্ষের পত্রাদিতে ষে সকল অগ্ড
গ্রমব করিয়! রাখে, উপধুক্ত রূপ উত্তাপ পাইলেই তাহ
ফুটিয়া ক্ষুত্র ক্ষুদ্র শুওপোকাঁর ন্যাঁয় কীট সকল বহির্গত
হয়, পরে উহাঁরা এ পত্র সকল ভক্ষণ করত ক্রমশঃ অবল
হইয়! বক্ষের ইতস্ততঃ বিচরণ করিতে থাঁকে | এই পে
+ ৭৩০ দ্রিন থাঁকিলেই পুর্ণাবস্থা প্রাপ্ত হয়, কিন্ত ইতি
। মধ্যে ৩৪ বার আঁপনাদিগের শরীরের খেলেস ছণভ়িয়।
ই থাঁকে, খেখলোঁস ছাঁড়িলেই উহাদের পূর্বাঁপেক্ষা ক্ষুধা-
মান্দ্য হইয়ী আইসে এবং পরিশেষে একেবারে আহারে
ৃ পরা, খহয়।

. এইরূপ ২1৩ দিন জে হকি নিকটবত্তা
। খাতটী পাতার দধ্যগত হইয়। স্বভাবসিদ্ধ সংস্কার প্রভাবে
নাসিক! রগ্ধ, দয় হইতে ছুই গছি লাঁল বাহির করত এ
পাতায় জড়াইতে খাঁকে। উক্ত লাল, বাঁতন পাইন
| লেই: কঠিন সুত্র হইয়া উঠে। ৫1৭ দিন পর্স্যজ্ত অন-

বরত- স্তর বছির করিয়া উহার আপ্নদিগের বাস-

স্ছানটা এমন দৃঢ় করিয়া তূলে যে, তন্মধ্যে জল, বায়ু,
£ তাপ কিছুই প্রবেশ টি পারে না এবং উহা! এমন
ক্রঠিন হয় যে, পক্ষ্যাদিরা নখ বা চঞ্। দারা কৌন
রি কো





বা খর।বলিষ্বা থাঁকে।

কীটেরা এ গুটীর মধ্যগত ০ অতি শীষ এ রূপ
1 অবস্থান্তর প্রাপ্ত হয় যে, তখন উহাদের পূর্বের আ-
1 কারের সহিত কিঞিন্মাত্র জাঁদৃশ্য থাঁকে না, এমন (কি
তখন উহার ষে সজীব অবস্থায় আঁছে, তাঁহাও হজে
উপলদ্ধি হয় না) যাঁহী হউক, যদি উহ্বাদিগ্কে
. অন্য কোন বূপে বিনক্ট না করা যায়) তাঁহী হইলে
২২1২৫ দিনের মধ্োই: গুটি অভ্যন্তরস্থ কীটটী বিচিত্র




৮

বন্তবিচার

পক্ষনহখুক্ত অপুর্ধ গঁজাপতির রূপ ধারণ করত মুখের

লাল ও নখের দ্বারা এ “ঘরা ভেদ করিয়া বহির্গত হয়|
এই সময়ে উহাদিগের ভ্ত্রীও পুকষ জাতি পরস্পর জঙ্গতত।
হইয়া থাঁকে। ইহাঁর অনতিকাঁল বিলম্বে এ স্ত্রী;
গৃতঙ্গটী অনবরত অণু প্রসব করিতে আরভ্ত করে, এ
অণ্ড গুলিতে এক একার আঠা থাঁকে? জুতর1হ উহ্ারা!
যাঁহাঁর উপর গৃতিত হয়, তাঁহাঁতেই একেবারে জংযুক্;
হইয়া যায়| অগ্ডের আঁকার ক্ষুদ্র মন্ছরের ন্যাঁয়। ছুই?
একদিন অগ্ড গ্রীদৰ করিলেই গ্রজাঁপতি সকল মরিয়া
বাঁয় এবং উহাদের এ অগ্ড সকলই: এ জাতির পুনঃ-ক্র্টির!
মূল হইয়া থাঁকে 1 এই রূপে উক্ত জীবেরা ২।৩ মাসের;
সথ্যেই জীবনের জসুদ্রঁয় কীর্ধ্য শেষ করিয়া যায়; কিন্তু:
ইহার মধ্যেই উহ্াদিশের অবস্থা অণু, কীট, শুাটিও।
প্রজাপতি সম্পূর্ণরূপে বিভিন্ন এই চাঁরি প্রকীর হয় |.

মালদা, বীরভূম, বর্ঘমানি, ভাগলপুর প্রভৃতি বাজ
লাঁদেশের অনেক স্থানে রেসমের কুঠি আঁছে। এ সকল!
কৃঠির লোকেরা তৃতের গুটি দ্বারাই অধিকাংশ রেসম!
প্স্তত করিয়। থাঁকে। তাহারা আপনাদিগের কুঠির'
নিকটে তুত বক্ষের চাস করে এবহ পুর্কেখক্ত প্রজপন)
তিদিগ্রকে বস্ত্রাির উপর ভিম পাড়াইয়া এ ডিম গুলিকে:
একত্র সংগ্রাহ করিয়। রাঁথে। যখন উহাঁদিগের ফুটিবার;
উপযুক্ত সময় হয়, তখন বাঁজরা বা চালনীতে তুত পাতা
বিছাইয়া, তছুপরি ভিমগ্ডলি_ ছড়াইয়া দেয় অনন্তর!
উপযুক্তরূপ উত্তাপ পাঁইলেই এ ডিম ফুটিয়| পৌঁক|)
বাঁহির হয়। যখন পোকাগুলি অতি ক্ষুদ্র থাকে) তখন?
তাহাদের-আহারের নিমিত্ত তৃত পাতা সকল অতি ক্ষুদ্র:
্ু্র অংশে কাটিয়া! তদুপরি হুড়াইয়! দিতে হয় পৌঁকা
ব্লড় হইলে পাতা ন। কাটিয়া দিলেও হয়, কিন্ত সর্বদা ূ














বেটি ২৯

ভতি সাবধানতা! পুর্থক বাজরা বাড়িয়া পাত বদলাইয়!
দিতে হয়, নচেৎ উহাঁরা আঁপনাদিখেরই মলমূত্রের
গন্ধে শীঘ, মরিয়া যাঁয় | পাতা বদলাইবাঁর সময়ে উহা-
দের গীত্রে হাত দেয় না, উহ্ারা যে পাঁত্রে থাঁকে, তাঁ-
হার নিকটে অন্য কেন পাত্রে হুতন পাঁত! রাখিয়া দ্রিলে
আপনারাই এ পাত্রে গমন করে| কীটন্দিশকে অধিক
পাঁতা খাঁওয়াইলেই: অধ্ধিক রেসম পাওয়া যাঁয়। যাহ!

: হুউক, উহ্থারা এ বাঁজরাঁতেই_ পুর্ব্বোক্তরূপ গুটি বাঁধিলে
' পর এ গুটিগুলি একত্র সংগ্রহ করিয়া রাঁখে এবৎ চিক ন?

তুলিয়া অধিক দ্রিন রাখিতে হইলে উহ্ণাদিগ্রকে উষ্ণ,

' জলে সিদ্ধ করিয়া থাঁকে ; নচেঙ প্রজাপতি ঘর] কাটিয়া

ফেলিলে তাঁহার সমুদয় রেসম নষ্ট হইয়া যাঁয়।

যখন গুটি হইতে চিক.তুলে? তখন উহাঁদিশকে জলে
ফেলিয়া! খাই পাইবাঁর নিমিত্ত উহার উপরিভাঁগের
কতকট1 আবরণ ছিঁড়িয়াফেলিতে হয়, অনন্তর পাঁশাঁ-
পাপি স্থিত জুই গ্রীছ্ি খাঁই বহির্গত হইলে সেই রূপ
আনেক গুলি একত্র করিয়। চরক দ্বারা এ চিক সকল
হুড়াইয়া লইতে হয় এবং থা হইতে. নাঁটাইয়ে জড়াঁ-
ইয়| ফাঁত1 বীঁধিয়া রাঁখে । - কীটের মুখ হইতে যে রেসষ
নির্গত হয়, তাঁহাতে এক প্রকাঁর আঠা থাকে, কিন্তু জলে
ফেলিলেই তাহা ধুইয়। যায়

কোঁন কোন রেমম উত্তম শুররবর্ণ হয়, কিন্ত সচরাচর
উহ! ঈষৎ পীতবর্ণ হইয়া থাঁকে। রেদম অতি কোমল
ও স্থিতিক্থাঁপক। পাঁট/শণও তুল। প্রভৃতি অন্যান্য সমু-
দায় দ্রব্যের সুত্র অপেক্ষা রেসম অধিক শক্ত 'হয়। রেসম
এক অপরিচলক পদীর্থ,.এই নিমিত্ত শীতকাঁলে, উহার
বন্দি গাত্রে দিলে শরীরের তাপ বাহিরে নির্খত হইতে:
না পাঁরাঁতে অপেক্ষাঁত অধিক শীত নিবারণ হয় ॥



০ বস্তবিচার 1
রেসমের নির্মিত সাঁটিন, মকমল, কি্রীপ' প্রভৃতি বসন
সকল কি অপুর্ব শোভাময়! ূ
ভারতবর্ষ চীন আসাম প্রভৃতি আদিয়। খণ্ডের দেশ:
সমুদয়ই রেসমের আদিম উৎপত্তি স্থান। অতি. প্রা-
চীন কাঁল অবধি রেসমের ব্যবহার এ দেশে প্রচলিত
আছে। পুর্ধকালে রোঁমকের। এ দেশ হইতে: রেসম
লইয়া শিয়া স্বদেশে সুবর্ণের মূল্যে বিক্রয় করিত) অনন্তর
ইউরোপীয়েরা পূর্বোক্ত অণ্ড সকল স্বদেশে লইয়া,
যাওয়াতে তথায়ও উক্ত কীট জন্মিতে লাগিল ; সুতরাং
রেমমের মূল্যও ল্যুন হইয়া আজিল | ৃ

শ্€০ ০

লাক্ষ'--গালা |

গালা এক গ্রাকাঁর প্রাণি-শরীর হইতে উৎপন্ন হয় 1:
শ্যাম, আসাম ও বাঙ্গীল। দেশে অশ্বণ্থ পাকুড়, কুনুম:
ওভৃতি কতিপয় বৃক্ষে এক প্রকার কীট জন্মে, উহাদিগের:।
শরীর রক্তবর্ণ ও মৎকুণের ন্যাঁয়। এই কীটের স্ত্রীজ|-:
তিই প্রায় সমুদয়, পর্ণচ হাজারের মধ্যে এক একটা পুহ-
জাতি থাঁকে; পুংজাঁতির আকার জ্ীর অপেক্ষা দ্বিগুণ ও...
তাহার চারিটা পক্ষ :

কার্তিক অগ্রহায়ণ মাসে উক্ত কীটের অগ্ গুলি,
ফুটিয়া বৃক্ষের ইতস্ততঃ বিচরণ করিতে আরম্ত করে। ত-.:
খন উহাদিগের দ্বারা বক্ষ এরূপ আচ্ছাদিত হয় যে, দুর
হইতে দোঁখলে অমুদয় রৃক্ষকেই রক্তবর্পে রর্িত বোঞ
হইয়| থাকে। এ সময়ে কীটের1 ₹ক্ষের রসও স্বক্‌ সকল:
এনূপ খাইতে আঁরস্ত করে মেঃ তাহাতেই বক্ষ মরিয়া
যায়| যাহা হউক, অনভিবিলস্বেই উক্ত কীটেরা ম্বশ-. :
রীর নিত আঠার, ন্যয় রতবর্ণ পদশর্থ বিশেষের দ্বারা







লাক্ষা । ৩৬

: শাখার উপরিভাগে জচিলের ন্যয় এক প্রকার বাসস্থান
গ্স্তৃত করিয়! তন্মধ্যে আপনারা শয়ান থাকে । তখন
তাহাদের জীবন থীকে না, কেবল অভ্যন্তরে রক্তবর্ণ এক
প্রকার তরল পদার্থ দৃউ হয়। কিছু কাঁল পরে উহা!
| হইতে অণ্ড সকল বহির্গত হইয়া যাওয়াতে উক্ত বাঁসা
: সকল শুন্য হইয়া অপেক্ষাঞ্ত রক্তিম-হীন হয়। এই
নিমিত্ত লৌকেরা অণ্ড বাছির হইবাঁর পুর্বেই শাখা কা-
ই টিয়া রেখড্রে শুষ্ক করিতে দেয়, শুষ্ক হইলে পর শাখা
: কল চচিয়া এ বাঁসা গুলিকে একভ্রিত করে, ইহাঁকেই
: লাক্ষাঁ ধা লা বলিয়] থাঁকে। ভারতবর্ষে বৎসরের মধ্যে
. ছুইবার ল| ভাঁজে, একবার উচত্র মাসে ও অপরবাঁর আঁ-
শ্বিনে। অন্যান্য দেশের অপেক্ষা শ্যাম দেশের লাই
সর্ধাপেক্ষা উদ

| পুর্ধোক্ত লা সকল উত্তমরূপে শুষ্ক হইলে পর তাহা"
দিগকে অন্প কুটিক়্ী জলে ধোঁত করে, তাহাতে. উহার
রঙ্টা অনেক বাহির হইয়। যাঁয়। অনন্তর উহাঁদিগকে
রৌত্রে শুষ্ক করিয়। লইলেই জতু বা জৌ গ্রস্তত হয়!
জৌঁ হইতেই আবার পীতগীল। হয়| জে অক-
লকে কাপড়ের থলিয়ার ভিতর রাখিয়া জ্বলন্ত অঙ্গারের
উপরে ধরিতে হয়। যখন উহা] গলিতে আর্ত করে,
তখন ছুই জন লোঁক থলিয়ার ছুই মুখ ধায় পাক দেয়,
ইহাতে উহার অভ্যত্তরস্থ দ্রবীভূত রজন কল বহির্ণত
হইয়া নিম্ন স্থাপিত বটপত্র বাঁ কদলীকাঁণ্ডের উপরে
পাঁতিলীরূপে' পড়িয়। যমাট বাঁধিয়া যায়, তীহাকে পীতি-
শীলা বলে। পাঁতগালা দেখিতে সুন্দর এ অতিশয় ভঙ্গ
প্রবণ। অল্মর্জেশীয় শঙ্খবণিকেরা শগ্াদরি প্রস্তুত করিতে
ই ইহী সচরাচর ব্যবহার করিয়। থাকে ল| বা জতুর বর্ণের
. উত্কর্ষানুসারে পাঁতগালারও বর্ণের তারতম্য হইয়। থাকে?






৬২ বস্তবিচার !

বাঁতিগাঁল1, জো হইতে একেবারে প্রস্তত করিলেই।
অন্তি উত্তম হয়; কিন্ত পাতিগণল। হইতে উহ প্রস্তত:
করিতে হইলে, ৪ ভাগ পাঁতগাঁল ১ ভাগ টার্পিন ও:
৩ ভাগ সিন্দুর একত্র মিশ্রিত করে । প্রথমতঃ পাঁতগী-;
লাঁকে অঙ্গারের অগ্সিতে লেখহ কটাঁছে -গলাইয়। ভ্রম
ক্রমে টার্পিন দিতে হয় এবং অনন্তর উপরিভাগে সিন্দুর।
দিয়া তাঁড়, দ্বারা অনবরত ছুই হাঁতে নাঁড়িতে হয়|:
যখন উহার] উত্তমরূর্পে মিশ্রিত হইয়া আইসে, তখন
উহার কতকট লইয়া উত্তপ্ত প্রস্তরের উপর ফেলিয়!:
মন্যণ বেলুন দিয়া ভলিলেই: বাঁতিগণল1 গ্রস্তত হয়|;
বাতিগাঁলা সীলমোহর ও অন্যন্য নানাবিধ কার্যে অচ-
রাঁচর ব্যবহৃত হইয়। থাঁকে। গলাইবাঁর সময়ে উহাতে
লিন্দুর না দরিয়া বদি অপর কোন রউ দেওয়! যাঁয়, তাহা
হইলে বাঁতিগ1লাও সেই রঙের হয় | ৃ ৃ
লী থেত করিয়। লইলে রক্তবর্ণ জল অবশিষ্ট
থাকে, তাহা হইতেই রঙ গ্রস্তত হয়। অন্মদ্দেশে যে
'অলভ্তক: প্রচলিত আছে, তুলার পাঁতে এ জল সিক্ত;
করিয়াই তাঁহ। প্রস্তুত করিয়া থাকে 1 এ রক্তবর্ণ জলকে!
ওফ করিয়| লইলে যাহা! সারভাঁগ অবশিষ্ট থাকে, তাহাই
রঙের কার্ষেযর নিমিত্তে বাট বাঁধিয়া] রাঁখে | উহ্থাকেই;
গালাঁর, রউ বা ইংরাজী নামানুসারে লাঁক্ডাই বলিয়া
থাকে । এ. বাটকে গ্রন্ধকদ্রাৰবক লবণব্রাবক: প্রভৃতি!
অন্যান্য বস্তু দ্বারা দ্রবীভূত করিয়া বস্ত্রাদিতে রঙ করে|:
এই রঙ অন্যান্য লোহিত রঙ অপেক্ষা উৎ্ক্ষ্ট হয় |
অতি প্রাচীনকাল অবধি গখলাঁর ব্যবহার ভারতবর্ষে
প্রচপিত জীছে $ উহা এই হ্ছান হইতেই ইউরোপে:
নীত হয়; এক্ষণে উহ। তথায় নানাবিধ কার্ষে; প্রযুক্ত
হইতেছে ।














লাক্ষা । ৬১

তি সর্গবিষ |

সর্পাবষ তরল ঈষৎ পীতবর্ণ ; ইহা ভতি ভয়ানক
গঁদধর্থ! সর্পে একবখর দংশন করিলে দে মাত্র বিষ
শারীরে ও প্রবিষ্ট হয়, কিন্ত বোঁধ হয়, তাঁহীতেই প্রাঁশি-
মাত্রেরই প্রাণ নাঁশ হইতে পরে) আশ্চর্যের বিষয়
এই যে, এ বিষ যতক্ষণ রক্তের সহিত সংযুক্ত না হয়,
ততক্ষণ কোন অনিষ্ট হয় না, অুতরৎ উহ পাঁন করিলেও
জঠরাগ্নিতে জীর্ণ হইয়1 যাঁয়, কিন্ত জিহ্বা! বাঁ কণ্ঠনীলীর
কোঁন স্থানে যদি কিঞ্ংক্মীত্র ক্ষত থাঁকে, তাহা হইলে
বিষ এ স্থানে রক্ত সংযুক্ত হইয়া প্রাণনাশ করিয়া? থাকে!

এই নিঘিত্বই কাহারও বিষ পাঁনে আাঁহস হয় না!
সর্গ নান! জাতীয় আঁছে। তনাধ্যে কয়েক জতিমাত্র

বিষধর | এ বিষ উহদগের মুখের কোন স্থানে থাকে
এবং কিরূপে উহ দষ্ট ব্যক্তির শরীরে প্রবিষ্ট হয়, এবি-
বয়ে লোকে নঁনা কথা কহিয়া থাঁকে ; অতএব এস্কলে
তাঁহার বিবরণ লেখা যাইতেছে | বিষধর অর্পনিগের
মুখের উপরের মাভিতে জর্জপেক্ষা দীর্ঘ যে দুইটা দত্ত
থাঁকে, তাহাই বিষদন্ত। এ দন্বের আঁকার সুচী ন্যায়
ক্রমশ স্ুক্ষম ; উহার অগ্রভাগ নিরেট, কিন্ত অপরাঁংশে
অতি সন একটী ছিদ্র থাকে । মেই ছিদ্রের উপরি-
ভাগে মাড়ির অভ্যন্তরে বিষকোষ 1 অর্প যখন: শীন্তিমূর্তি

থকে তখন এ দশুযদ্ঘয়
১. আলুর দিকে অবনত
উ থাকে, কিন্ত ত্রুদ্ধ হ-
ইলে উহ্াঁরা উন্নত হ-
ইয়া উঠে। অর্প যখন

সুখ কোন শরীরে দংশন
করে, তখন উক্ত দন্তত্থ ছিদ্রের বহির্ভগে যে দ্বার থাঁক





তি. বস্তবিচার।

সেই দ্বার দিয়া এ ছিদ্র অহকাঁরে বিষকোঁষ হইতে বিষ)
আসিয়া এ ক্ষতভাঁগে বেগে প্রবিষ্ট: হয়, তাহাত্তেই উহা!
ব্ক্তসংযুক্ত হইয়া অনিষকর হয় |

সর্পের বিষদস্ত ভা্িয়! দিলে তাহা হইতে দার
বিব নির্গত হইতে পারে না| কিন্ত উহার নিকটে যে;
ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র দন্ত থাকে, তাঁহাঁরাই আঁবাঁর ৫1৭ দিনে বৃহৎ!
হইয়| বিষদন্তের কার্স্য করিয়া থাঁকে। জর্পবিষ প্রাণি-;
মাত্রেরই অতিশয় অনিষটকর বটে, কিন্ত অন্মদ্েশীয়।
চিকিৎসক মহাঁশয়েরা ইহা! দ্বার! অনেক ওধধ প্রস্তত
করিয়া থাঁকেন |

সর্প দষ্ট ব্যক্তির আঁরোগ্যলাঁভের জন্য অদ্য,
কোঁন- উত্তম ওষধ প্রকাশিত হয় নাঁই। উহার সর্থ-:
বাঁদি অন্ত এইমাত্র উপাঁয় যে, ষে স্ছ্ান অর্পদষ্ট হইবে)
যদ্দি অবিলম্বে তাহাঁর উপরিভাগ উত্তমরূপে বীধিয়!ঃ
ক্ষতভাগ চিরিয়। দিয়] অগ্নি দ্বারা দগ্ধ কর। যায়? তাহ]

হইলে এ বিষ আঁর কেনি প্রকারেই অনিউকর হইতে)
পারে না। |



০
মুক্তা |

বুক গৌল, উজ ও প্রায়, স্বচ্ছ পার্থ অংস্কৃত)
কবিরা এই বস্তর, অতিশর গৌরব করিতেন । তীহারা)
যে কত স্থানেই: মুক্তাঁকলাঁপের বর্ণন করিয়াঁছেম তাঁহার)
ইবতা করা যায় ন1। _বাস্তবিকও স্থ,ল মুক্তাঁফল ও;
তদ্দারা রচিত মাঁল। দেখিতে অতি রমণীয় বস্ত।

অনেকের বোঁধ আছে ষে, গজ, বরাহ, শুক্তি প্রভৃতি)
অনেক জীবের শরীরে মুক্তা জন্মে এবং তন্মধ্যে গজ-;
মুক্তাই সর্বাপেক্ষা হত ও. উত্কষ। কিন্ত বাস্তবিক:









22 ররর
সর্পবিষ ] ৩৫

তাহা সত্য নহে, শুক্তি ও তজ্জাঁতীয় অপর ২ | ১ গ্াক-
জলচর জন্ত ভিন্ন অন্য কৌন জীবের মুক্ত। কখন দৃর্টিগে-
চর হয় নাই। শুক্তিদ্রিগের শরীরের আবরণ স্বরূপ-ষে
কঠিন খোল থাঁকে, সেই খোলার মধ্যেই মুস্তণ সক
জন্মে কিন্ত উহাঁরা যে শুক্তিদিগের কোন উপকারের নির-
শিত্ত জন্মে বাঁ রোগবিশেষে উতৎপন্ধ হয়, তদ্দিষয়ে অ-
দ্যাপি স্থির দিদ্ধান্ত হয় নাই । কিন্তু এক্ষণে অনেকে:
দ্বিতীয় পক্ষই. অবলম্বন করেন। তীহারা কহেন যে,
যেস্থানে অনেক: শুক্তি থকে, সেই স্থানে এক প্রকার
কীট জন্মিয়া উহাদিণের গাত্রে ছিদ্র করিতে আরম্ত করে।

ছিদ্র করিলেই শুক্তিরা আঁপন শরীর হইতে রম বাহির
করিয়া এ ছিদ্র রোঁধ করিবাঁর চেষ্টা করে এব দেই রদ
গাঁ ও কঠিন হইলেই মুক্ত। হইয়্ থাকে।

ভারতবর্ষ ও লঙ্কাদ্বীপের সমুদয় উপকুলভাঁগ এব
পারস্য উপসাঁগরের অর্ধ প্রণালীতে অনেক শুক্তি পাঁ-
ওয়া যায়। ডুরুরিরা থলিয়ার সহিত এ জকল সমুদ্রের
তলভাগে নি্নগ্ন হইয়| শুক্তি সকল তুলিয়া! আঁনে এবহ
উহাদিগকে ভাঙ্গিয়া তন্মধ্য হইতে যে সকল মুক্তা পা-
ওয়! যায়, তাহা বাহির করিয়া! লয়। আমাদিগের দেশে
যে সকল শুক্তি দেখিতে পাঁওয়। যাঁয়, সামুদ্রিক শুক্তি
অবিকল সেইরূপ নহে |.

অন্মদেসীয় কামিনীগণ মুক্তাসংঘুক্ত অলঙ্কার সকল
অতি সমাদর পূর্বক ব্যবহার করিয়। থাঁকেন। তন্মধ্যে
মুক্তীময় হারই অর্ধাপেক্ষ।? মনোরম ও বছমুল্য। মুক্তার
মূল্য অধিক দেখিয়ঃ ইউরোপীয় মহাশয়ের এক একার
কত্রিম মুক্তা প্রস্তুত করিতে আরভ্ত করিয়াছেন ; ইহাও
ইতনবেল! প্রকৃত মুক্তার ন্যাঁর় উজ্জ্বল ও চাক্চক্যশ।লী
খাকে) কিন্ত ব্যবহৃত হইলে শীঘ, মলিন হইয় যাঁয়








৩

বস্তাবচার

কত্রিমমুক্ত। যতই' উৎ্কষ্ট* হউক ন1 কেন, ভাঁরের অপ্গ-।
তাঁবশতঃ অবশ্যই প্রকাশ হইয়া পড়ে । কত্রিম যুক্ত|!
গ্রস্তত করিতে হইলে কাঁচ নির্মিত সচ্ছিদ্র ক্ষুদ্র ক্ষুত্র
তবলকীকে “এ মোঁনিয়ার আঁরকে দ্রবীক্কত এক গ্রকাঁর
মস্যের আইসে ডুবাইয়। রাঁখিতে হয়| উহাতে উক্ত;
অধইস.সকল ছিদ্র দিয়া এ তবলকীর তভ্যন্তরে প্রবেশ )
করে। এ আইসে কিঞ্কিৎ নিরীষ- মিশ্রিত থাকাতে &
উহা! অভ্যন্তরেই লাঁগিয়। থকে | অনন্তর এ আক)
শুক হইয়] যাঁইলে তবলকী_ সকল অভ্যন্তরস্থ শল্ক&
হযোগ বশতঃ উজ্ত্বল- ও অতিশয় লাবিগান হ্যা

প্রক্কীত মুক্তার ন্যায় হয়।



নলিরীষ]

সিরীষ দেখিতে কষ্ণবর্ণ | শুক্ক থাঁফিলে ইহাতে )
কিছুমাত্র আঠা অনুভূত হয়না। কিন্তু জল দরিয়া অ-
গ্রিতে দ্রবীক্কুত করিলে উহার এমত আ'ঠাহয় যে তদ্ধারা ্‌
কাঁাদিও যোড়! দেওয়া যায়|.

চর্দা নখ» কেশ, শৃঙ্গ প্রভৃতি দগ্ধ করিলে যেরপ্প দুর্গন্ধ;
বাহির হয়, জিরীষেও সেইরূপ হয়| তাহার কাঁরণ এই:
যে, পুর্ব্বোক্ত পদার্থ সকল হইতেই সিরীষ উৎপন্ন হ-
ইয়া থাকে। নিরীষ প্রস্তুত করিতে হইলে পঁশুদিগের
চর্ম ও খুরশৃঙ্গাদি-যৃক্ত অকর্মাণ্য মাংস সকল.২। ৩ দিন ।
কিঞিৎ চুর্ণ মিশিত জলে ভিজা ইয়া রাঁখে | অনন্তর
উহাঁদ্িথকে কুটিয়। লৌহ কটাঁছে জল দিয় নিদ্ধ করিতে;
থাঁকে। সিদ্ধ করিতে করিতে উহার কতক ভগ গলিয়ব
ঘন আঠার ন্যায় এক প্রকাঁর পদার্থ হইয়া উঠে। জন-.
স্তর উহাকে অচ্ছিদ্র বাঁজরার উপর রাখিলে আঁঠী সকল;








ই এছিন্র দিয়া নির্থত হইয়া পড়ে পরেঞ আঁঠাকে
ই পুনর্বার কিয়ত্ক্ষণ ফুটাঁইয়। ছ্ধীচে ঢাঁলিয়া বাতাসে শুষ্ক
' করিতে দ্রিলেই উহা ষমিয়। িরীষ হয় |.
সিরীষের আঠার যেরূপ শক্তি, নেকধপ প্রায় অন্য
কৌন আঁঠারই নাই; এই নিমিত্ত স্ত্রধরেরা, নিরীষের
ছারাই কান্ঠা্দি যুড়িয়। থাঁকে। অন্যান্য শিপ্পকীরে-
রাও আঠার স্থলে নিরীষই সচরীচর ব্যবহার করে।
দ্রবীভূত নিরীষ মোট1 কাগজের এক পৃষ্ঠে লাগাইয়া ভা-
হাতে বোতল চূর্ণ প্রদ্দান করত শুষ্ক করিয়! সিরীষ কীগজ:
করে। ঘিরীষ কাগজ দ্বারা কাষ্ঠ নির্মিত সমুদয় দ্রব্যই
উত্তমরূপে পালি হইয়া থংকে।




* ।ন্বকিউ বার রা রক

সস সিসগর রা টিনা রালসক লাক.

শন নট সিকি কন দেকরকনি ক এ নিনিস বস টিন সি

» শী সিসি
শৃঁজ_ দত্ত-_অস্থি |

. অনেক জীবের শৃচ্চ, দন্তও অন্ি আঁমখদিগের আনেক
ক্বার্স্যোপযোথী হয়। শৃর্গের আঁকার যেরূপ তাহ!
' মকলেই অবগত আছেন । কিন্ত এ শৃঙ্গ হইতে নানা:
বিধ আকারের জব্য নির্মিত হইয়া থাকে মেষ, মহিষ
৷ প্রভৃতির শৃঙ্গ সকলকে অধিক ক্ষণ পর্য্যন্ত জলে সিদ্ধ
করিলে উহ্াারাঁ যে, আঁঠাযুক্ত- ও কোমল হয়, তাহ!
৷ ইতিপুর্কেই উল্লিথিত হইল । উহাদিশকে কার্ষে+
; গযোগী করিতে হইলে প্রথমতঃ শৃর্জ সকলকে উত্তম
করপত্র দ্বারা লম্বালদ্ি চিরিয়া জলে £সদ্ধ করিতে হয়
্‌ এবং পরে কিঞ্চিৎ কে!মল হইলে পাঁতের মত করিয়।
্‌ জাত দিয়া থাকে ।. অনন্তর উহাঁদেগকে মস্থণ ও পাতলা
/



করত তদ্দারা লন, নস্যাধার, পেয়ালা, ছুরির ঝাঁট,
ছাতির হাতল এভ্‌তি নানা প্রকার দ্রব্য ভিত করে।
৯০১২ ৪ ২






৮ বস্তবিচার 1.

-শৃঙ্গ দ্বারাখীধড়মের বগুল1 চিকণি প্রভৃতি নির্মাণ
করিতে হইলে এদ্ধপ গরক্রিয়| করিবার প্রায় আঁবশ্য-)
কতা হয় না। শৃঙ্গকে কদিয়া লইলেই বগুল] হয়।)
শৃঙ্গ মাত্রই, প্রায় ফাঁপা, স্ততরীৎ, উহার এক ন্দিকে ক-)
রাত করিয়ী-অগ্সির উত্তাপ দিয়! অনারাজে পাত করা &
যায় এবৎ নেই: পাঁতিকেই. উখা দ্বার! স্বিয় চিকণি |
প্রস্তুত করিয়। থাঁকে। শৃ্দনির্িত দ্রব্য জকল প্রায়ই)
ঈষৎ পিক্গল বর্ণ হয়। ্‌ ূ
শৃদ্দ দ্বারা যে যেদ্র্য- হয়, হস্তিদন্ত দ্বারাও প্রায়?
সেই দেই. দ্রব্য প্রস্তুত হইয়া থাঁকে। হস্তিদন্ত মন্ণ
উজ্জ্বল ও শুভ্রবর্ণ। শূঙ্গকে অগ্নিসংযোগে যেরূপ কোঁ-&
মল করব যাঁয়, হত্তি-দন্তেরও পাতলা খণ্ড সকলকে
সেইরূপ করিয়া! ছুরির বাট, স্লুইফ্‌ ও পূর্বোক্ত সমুদর |
জব্য প্রস্তুত হইয়া! থাঁকে। হাত্তদন্তের গুস্ডা সকল মুচি ॥
করিয়া পৌড়াইলে এক প্রকার উত্তম কাঁল- রঙ প্রস্তুত &
হয় এ রঙ চিত্রকরের লানা কার্ধ্যে ব্যবহার করিয়া ]
রি ছি ভতও 2 এ.
দহস্তিন্ক কখন গীত কি গ্রভৃতি লন
রক্ষে রঞ্জিত হয়, কিন্তু উহার স্বাঁভাঁবিক শুভ্রতা যেরূপ;
মনোহর, তেমন আর কিছুই নহে। আব্িকার গিনি ।
উপকুলে অনেক হন্তী জন্মে, সুতরাঁং তথা হইতে অনেক &
হস্তিদন্ত আনীত হয় হস্তিদ্ন্ত কখন কখন ৫1৩ হস্ত;
লম্বা লইয়া] থাকে । ]
শ্বগুরের খড়াঁ, কচ্ছপের পুষ্ঠাস্ছি ও সিদ্ধুঘোটকের |
দন্তেও পুর্রোজ্ত অনেক কা্ধ্য অম্পন্ন, হউয়াঁ থাকে) |
আীনলগ্ডের নিকটে যে সকল তিমি .4ৎস্য পাগুয়া .
বায়, তাহাদিখের মুখের অভ্যন্তরে অস্থি দ্বার! চীরুক ।
ছাতাঁর নিক প্রভৃতি নানা দ্রব্য পস্তত হয়। এ সকল £



উর্ণণ ৷

২১)

মিককে কাঁচকড়া বলিয়া থাকে; ও বিলক্ষণ
শ্থিতিস্াক |:

» ক +
মধ ৫
৭11

মেষ ছাঁগ প্রভৃতি পশুর লোঁমকে উর্ণণ বা পঁশঙ্গ
কছে। উর্ণা ভুশ্ছেদ্য ও স্ছিিস্থাপক| ইহার অপরি-
ডঃ তা গুণই সর্ধেপেক্ষা আদরণীয় 1 : এই গুণ থাকাতে

উর্ণ'নির্মিত বস্ত্র সকল অধিক পরিমাণে শীত নিবাঁ-
নু করে।

পৃথিবীর উত্তর ভাঁগে অতিশক্র শীত, জুতরাঁহ সে
দেশে- উর্ণ। বস্তু অতিশয় আবশ্যক এব জগদীশ্বরের
পায় তথায় উর্ণাও অধিক জন্মিয়া থাকে । এ অকল
দ্বেশের মেয়াদি যেরূপ বৃহৎ ও ঘনতর লোমাঁরত: হয়,
অন্মদ্জেশে কখনই সেরূপ হয় না) -যাঁহ। হউক, মেক
সকল উত্তমরূপে গতিপাঁলিত হইলে তাহাদিগের যে-
রূর্প উত্কষ্ট: উর্ণণ জন্মে বনচর মেষদিগের -জেরপ
জন্মে না, ূ তি

এক মেষেরই শরীরের ভিন্ন ভিন্ন স্থান হইতে ভিন্ন
ভিন্ন রূপ লোম -জন্বিয়া থাকে, তন্মধ্যে ক্বন্ধ দেশের
লোঁমই সর্ধাপেক্ষা উত্ক্লষ 1. কৌন কোন মেষের ৫ম
প্রায় অর হ্ত পর্যন্ত লক্বা হইয়া থাঁকে। আ্রীম্মকাঁল
আরভ্ত. হইলে মেবদিগের শরীর হইতে লোম কাটিয়া
লয় এবং দেই গুলি উত্তমরূপে বাঁচিয়! ভিন্ন প্রকারের
গুলিকে ভিন্ন স্থানে রাখিয়া দেয় | অনন্তর উহাঁদ্িগকে
জলে ধৌত ও ছায়ায় শুষ্ক করিয়া লে$হচিকণির ঘাঁর।
'আচড়াঁইতে থাকে |. আচড়ান সমাপন হইলে উহাদি-
গকে উতল দ্বার! ঈষৎ চিন্ধণ ও কোমল করত চরকা' দ্বার!
স্মত্র করিতে আরস্ত করে।








বস্তবিচর ।

এ স্মত্র সকল ছুই প্রকাঁর হয়, এক প্রকাঁরে পাঁক।
অধ্চিক প্রদত্ত হয় ও অপর প্রকারে অণ্প 1: বজ্র ও বন)
তান্দির বয়ন করিবাঁর অময়ে প্রথম প্রকার স্যত্রের টানা,
ও দ্দিতীয় প্রকারের পড়িয়ীন দিয়। থাঁকে। এইরূপে বত
এস্তত হইলে পর উহাদিগকে জলে ফেলিয়া উত্তমরূপে!
ধৌত করিতে হয়! ধৌত করাঁতে উহার মল সকল বাঁ"
হির-হুইয়1 যাঁর এবহ জল লাগাতে বস্ত্র সকল পুর্ববাপোক্ষা
ব্বন হইয়া উঠে। :অলন্তর উহ্থািগকে জষ দ্বারা উত্তম?
রূপে মার্জিত করত বিক্রয় করিয়া থাঁকে। রি

বনাতি, কাঁপ্পেট, কম্বল, ফাঁনেল প্রভৃতি বজ্র সমুদয়

উর্ণ। হইতেই প্রস্তত হইয়া থাকে । পূর্বোক্ত প্রক্রিয়াতে।
উর্ণর স্বাভীবিক যে বর্ণ তন্লির্মিত কম্বলাঁদিও দেই;
বর্ণের হুয় 1 -কিন্ত এ বস্ত্র সকল যদ্দি-রঞ্জিত করিবার আব-।
গ্যক হয়, ভাহা হইলে প্রস্তুত বনাঁতেই একেবারে রঙ)
করে অথব! স্তর কাঁটিবার পুর্বে উর্ণাতেই রঙ করিয়া
থাকে । ৮1
২ ভারতবর্ষের হিমালয় প্রদেশে অতিশয় শীত, এ),
নিমিত্ত এ স্থণানেও উত্তম উর্ণ জন্মিয়। থর্ঁকে। নেপালের
কম্বল অতি- প্রাচীন কাল অবধি অন্মদ্দেশে অতিশয়)
এরলিদ্ধ আজছে। হিমালয়ের উত্তর তিব্বত দেশে এক)
গ্রধণর ছা জন্মে, তাঁহাদিশের লোমের গৌঁড়। হইতে ১
যে অগ্গর এক প্রকার ক্ষু্র ক্ষুদ্র লোম উঠে তদ্বারা শাল?
হয় ক সকল শাল কাঁশ্ীর দেশে প্রস্তত হয় বলিয়া ।
উচ্বাদিশকে কাঁশ্দীরী শাল কছে। শাঁল এতদ্দেশে এক £
বিনা কহা? ২ ই ভু দর ২০
: শ্রক্ষণে উর্ণণ ও তনির্মিত নানাবিধ বস্তি ইহলগ !
দেশের এক গ্রধান বাণিজ্য দ্রব্য হইয়া উঠিয়াছে | ॥






শর (রি (9) €0) -্্্




৪১
মধুধ-বর্তিকা!

7. আমরা সচরাচর বাহাঁকে মধূত্খবর্তিক। বা মমবাঁভি
রর বলি থাকি, তাঁহ। মমে যেমন: প্রন্তত ছয়, তিমি -নৎ-
স্যর তৈল ও পশ্ব/দির বসাতেও মেইরপ প্রস্তত হইয়া
্‌ থাঁকে।,
২. মম যে, কিরপে উর হয় ্তদ্ধিষয়ে অনেক তানি
আছে, কিন্তু এক্ষণকাঁর নৃততন মত এই ষে, মক্ষিকা
দিগের বন্তিদেশের মধ্যভাগে এক পৃথক ইন্দ্রিয় আছে,
তদ্বারা এ পদার্থ নির্গত হইয়1 উহাদের বাঁসস্থানরূপ
: মধুক্রম নির্মিত হইয়া থাকে ।

মধুক্রম হইতে সকল মধু বাহির করিয়1 লইলে যাঁহ।
১ থাকে তাঁহা রোদ্রে গলাইলেই মম পঅরস্তত হয়া
এই প্রকার মম কিঞ্চিৎ গীতবর্ণ হয় | কিন্ত উক্ত চাঁক
সকল, ফুটন্ত জলে গলাঁইলে পর যে'মম হয়, তাহ অন্তি
শুত্রবর্ণ। - মম দ্বারা বাতি প্রস্তুত করিতে হইলে তরল
সমকে সীসের ছখচে ঢালিতে হয়| এ স্রীচের মধ্যে শণ
বা তুলার বর্তিকা পুর্বেই প্রদত্ত থাঁকে। বুতরাঁৎ শীতল
' ইক বাতি হইলে পর উক্ত বর্তিকা তাঁহার মধ্যভাঁগেই
ৃ ধাঁকিয়] যাঁয় | অনন্তর উহাকে বাহির করিয়। এ বর্ভিকা



সক করস ০, ৮৯7 রর সিসির স্বর লাদিরিসা দার হিলিশ্কাস্নসদ নৃলগস্ররশিন্ নিক কনার

জ্বীলিয়! দিলে নিম্নস্থ দ্রবীভূত মম উহার আশে আশে

1 উর্দভাগে ইঠিয়া জ্বজিতে খাঁকে। মমবাভির আলোক
& শুভ্রবর্ণ ও দেখিতে অভি সুন্দর।:

_তিমিউতল ও বাঁকে ফুটন্ত জলে. ভবীভূত]কারিয
তিক দারজির কারা জিত ভর



& ভন্তর্ত তৈলময় এক প্রকার পদীর্থ। উহা চর্মের লী-

নত ্্ই থাঁকে। পশ্বাদির বসা অনেক গ্রয়োজনে লাশে
; উহা চর্ম হইতে পৃথক্‌ করিতে হইলে উত্ত পাদার্থকে
[জলে লিদ্ধ করিতে হয়ঃ দ্িদ্ধ করিতে করিতে জলের
. উপরিভাগে তলব থে এক গ্রাকাঁর পদার্থ ভাশিয়1 উঠে,







€ত

ব্ক্বিচার]

ভাঁহাকেই, জঙ- হইতে: তুলিয়া বারি ডিন করিলে;
পরযমিয়ী বকা পরাস্ত হয়। ২ 32.
টীঅহদেলে বসা-ইক্ষ আমে এক রও ক্ষ: আছে]
তাঁহার ফলে তৈলবহু এক প্রকার পদার্থ জন্বো |: উহা!
প্রদীপে জ্বলে ও উহা দ্বারা অতি, এ বাতি এত
হয ৃ ]
জী তদুও

তত অধ্যব্র।

ওক









খু খনিজ, ].

_ খনি অর্থাৎ, আকর হইতে. যে সকল বসার পি
হা তাহদিগাকে খনিজ বল! যায় 1-স্র্ণ,-রেংপ্য) তাঞ্জ,
লেখছ, গন্ধ; অভ্র, লন হরিতাল -প্রভৃতি এই সকল বসত
খনি-হুইতে উৎপন্ন হয়ত অতএব উহবদের সকলেরই!
৯ নাম-এনিজ হইতে পারে তন্নাধ্যে স্বর্ণাদির

তু'এই-একটী-রিশোষ নম আছে, এইনি/মত্ত উহার

যু দ্বারাই অচরাঁচির অভিহিত হইয়া থাকে শীক্ষি-
কাদির অপর কৌন বিশেষ নাম নাই, স্তর সামান্য তক?
উহধদিগকে খনিজ বলিযাই: নির্দেশ কর। যাইতে পারে!)
এ গ্রন্থে কৌন কোন পার্থিব লিরিক নিজ গেণী /
মধ্যে অন্তভূর্ত করা যাইবে। 3 !
০7 খবাভুরাবিশেষগুণ-এই:ফেট ইহা অন্যান্য অশেকগ
অধির ভারী । ধাতু সকল নিতান্ত -ভঙ্গ-গ্রাবণ নহে)
ইহাঁদিগকে জগ্মিতে দ্রবকরিতে পাঁরাখার এবং পিটিয়া)
গাতল। পাত বাঁ গন তার প্রস্তত করা। যায়| খাত;
অতিশয়- ভীরসহ, এই. তি ধাডুর আতি স্ুক্সর তাঁধে।
কৌন গুক ভার বন বালাইলেও সইস।ছিডিয়া যায় লা)



: কার, বিশুদ্ধ ও বিমিশ। মে সকল: ধাতুর অহিত অন্য
' পকান দ্রব্যের ফোগ ন। থাকে তাহাদিগকে বিশুদ্ধ, আর,
যোগ থাকিলে হানি বিনিশ ধাতু বলা, গিয়॥
খ্রাকে। ১ |
. খাঁতুর ম্যায় অন্য খলিজনিশের কো'ন সাধারণ বিশেষ
্টগনাই কিন্ত উহ্ারাঁও আকর হইতে বিশুদ্ধ ও বিমিআ
ছুই প্রকারই উৎপন্ন হইয়া থাকে | 7. :
ূ ধাতু ও খনিজ নকল অনেক একার । তন্মধ্যে এস্ছলগে
শীঁধান প্রধান কতকগুলির মাত্র বিবরণ করা যাইবে!

ঃ .. ভাঁকরে যে দকল ধাতু পাঁওয়। ষাঁয়, তাহা স্তুই গ্র-
ৃ

:স্বর্ণ পীতবর্ণ» উজ্জ্বল দেখিতে অভি সজী | স্বর্ণ
লরি ২৯॥.গগ, ভারী: অর্থ ষে-পাত্রে /১ নেক
জল থরে, সেই পাতে রন গলাইয়। ঢাঁলিলে: ১৯॥ সাড়ে
উনিশ সের. পরিতে পরে: বর্ণ একপ-দ্কাতসহ-ষে এক
ঢ 'অরিষা, প্রমাণ-ক্বর্ণকে. পিট দীর্ধে ও-এস্ছে নয় অঙ্গুল
গত প্রস্তত, করা--বাইতে টি এবং এ- প্রমাণ রথে
২৩৫ হাত তার প্রস্তুত হইভে.পারে। ইছ।-ভারযহও
| এব সে. এক ববোদর আর শর ও নিজ
ৃ টু



রে

€সর ভার বুল।ইজেও ছি ডক রি রাও ছু
বর্ণ সর্ব ধাতু । ইচ্ছাকে গলাইলে, ভার
পু যাঁয় নাও বর্ণের ব্যত্যপ্ব রর না. বিশুদ্ধ ব্বর্ণকে
অনায়াসে লৌয়াইতে- পার যাঁর, এই নিমিত্ত মোহর ক
আজ মিশ্রিত.করিয়। ব্বর্ণকে-কঠিন. করিতে হয়|. খাট
ধমাগায়কোন-ক্ুক্ষম অলক্ক।রই- নির্মিত হইতে পরেন







৪ _ বস্তবিচার |

ভীত্র মিজ্রিত বর্ণ যেরূপ উজ্জ্বল হয়, যৌঁপ্য মিশ্রিত]
সেবূগ হয় না1 দ্বর্ণপাঁত প্রস্তুত করিতে হুইলে ন্বর্ণকে|
বাঁর্কেল গ্রস্তরের অন্তি মন্ছন পীঠের উপর রাঁখিয়| হাঁতুড্ভি॥
ছারা অনবরত পিটিতে হয়। পিটিবার সময়ে উহ্থাকে |
এথমে অতি মন্হণ চর্ম দ্বার! যুড়িতে হয় । পরে কিঞ্চিৎ
পাতলা হইলে এ চন্য পরিবর্ত করিয়া এবং নাড়ী॥
নির্মিত সু্সসতর অপর চর্ম দ্বারা মুডিকা সমুদয়টা মেষ]
চন্মে আচ্ছাদিত করিতে হয়। এন্পপ না করিলে

হাঁতুড়ির আঘাতে উহ! নষ্ট হইয়া যাঁয়। অনন্তর ও ব্বর্ম$
পিটিতে পিটিতে উপযুক্তরূপ পাতিল! হইয়। আঁলিলে &
তাহাকে কাগজের উপর রাখিয়া তদুপরি অপর একটা &
কাগজ চাপাদিক| রাখে । রেজম বা রূপার তারে একপ|

পাতলা দোণা সুডতিয়া দিলেই সোগার তার ্স্তত |
হইয়া থাকে ।

রূপা, তামা, পিতল ওভূতি ধাতু পাঁত্রের শ কাঠ |
দিস্তকাদির উপরিভাগ মাত্র ব্বর্ণ দ্বারা আচ্ছাদন করাকৈ
গিণ্ট কর। কহে। উক্ত গ্রিন্ট অনেক প্রকার, তম্মধো
এক প্রকাঁর গিল্ট উক্তরূপ পতি ছারাই গ্রস্ত হইয়া &
থাকে অর্থাৎ যে দ্রব্যে গিঝ্টি করিতে হইবে, তাহাতে
পার! মাথাই তন্গপরি: ব্বর্ণপাঁত বসাইয় দিতে হয়) |
এইরূপ ছুই তিন বাঁর করিক্ন উক্ত পাত্র অগ্মিতে খরি-&
লেই পাঁর1' উড়িয়া! বাঁর। অনন্তর এ পাত্রকে রসাল
প্রভর ছারা গালিধ করিলেই উত্তম ন্বর্ণ পাত্রের ন্যায় |
দেখায় | | ঘা
প্রেজিল, পেক, মেক্সিকো! গভৃতি অনেক স্থানে,
স্বর্ণের আঁকর আছে | আঁমেরিক! ও আফিকাঁর কৌন ।
কোন নদীতে !বাঁলুকাঁর আকারে ন্বর্ণ গ্রাপ্ত: হওয়া বায়
পুর্বে পরেক, লিমা ও জন্মণি দেশো আনেক ন্বর্ণ পাওয়া |










৪ €

| যাইত) এক্ষণে কাঁলিফর্ণিয়1 ও অস্টেলিয়াতে অনেক
! স্বর্ণ পণওয়া যাইতেছে 1 এই ছুই স্থানের স্বর্ণ ঘবারখই:
; এক্ষণে স্বর্ণ পুর্বাঁপেক্ষা জুলভ হইয়াছে । ভারতবর্ষের
: ছিমাঁলয় পর্বত এভৃতি অনেক স্থানে দ্বর্ণ পাওয়া গিয়।
থাকে, কোঁন কোঁন পর্বতের শিলাতে রেখাবৎ্ স্বর্ণের
ঠ অংশ সকল_ প্রাপ্ত হওয়। যাঁয় এব কোথাও বাঁ প্রস্তরের
' মধ্যে নানব দ্রব্য মিশ্রিত চাপ চাঁপ স্বর্ণ দেখিতে পাওয়
: যায়। ইহাঁকেই বিমিশ্র বর্ণ কহ! শিয়। থাঁকে।

বিমিশ্র স্তবর্ণকে বিশুদ্ধ করিতে হইলে প্রথমতঃ জম্মু
দয়কে চুর্ণ করিয়া পাঁরদের সহিত বিমিশ করিতে হয়,
পারদ ও রাঁসাঁয়নিক-সংষেৌগ জহকাঁরে শ্যাঘিক! সকল
: পরিত্যাগ করিয়। কেবল ব্বর্ণের সহিতই মিজ্িত হয় |
৷ অনন্তর উছ্বাকে অগ্িতে উত্তপগু করিলেই পারদ উড়িয়।
গিয়া বিশুদ্ধ ন্বর্ণ অবশিষ্ট থাঁকে।

শানুর 2 স-স্দ
গন্ধক !

| শন্কক এক প্রকার খনিজ পদার্থ । ইহা! পীতবর্ণ)
| কঠিন এব ভঙ্গপ্রবণ। অগ্পমাত্র তাঁপ লাগলেই গন্ধক
: গলিয়| এবং উড়িয়া যাঁয় 1 অগ্নিতে গ্ুঁড়িবার সময়ে ইহার
। শীলবর্ণ শিখ সকল বহির্গত হয়| নেপাল, পাঁরন্য, জাঁব|
£ প্রভৃতি নান? দেশে গক্ধকের আকর আছে । আকর
| হইতে বিশুদ্ধ ও বিমিঅ-ছুই প্রকার গন্ধকই: পাওয়া গিয়।
£ খাঁকে $কিন্ত আ'গ্নের় পর্ধতের নিকউবত্তা স্তন সকলে
কেবল বিশুদ্ধ গন্ধকই দৃষ্ট হয়। ইছাঁতে সকলে অনুমান
করেন যে, অগ্নির উত্তাপ লাগাতে ততস্থাঁনের গন্ধক সকল
বিশুদ্ধ হইয়! যায়| বিমিশ গম্কাকে) দীস, দক্তা, তাঁম৭,
পারদ, লেধছ, হরিতাঁল এভূতি অনেক বস্তর যোগ থাঁকে।
অনন্তর উহাকে বিশুদ্ধ করিয়। লইতে হয়|







চিপ

বিশুদ্ধ করিতে হইলে অগ্নি সংযোগ দ্বারা গন্ধকথেছ।
থুমময় করিয়া সেই: ধূম কোঁন ইষ্টকের গৃহজধ্যে প্রবেশ )
করাইতে হয় এবং & গহের উপরিভাগে ছেড্রা্দি করিয়া]
এরূপ কৌশল করিতে হয় বে তন্কারা গৃহস্থিত উষ্ণ বা
সকল নির্গত হইয়| বাঁয় অথচ বা বাঁয় প্রবেশ করিকঝে
না পায়। এরপ প্রক্রিগন। করিলেই- উত্ত ধুম অক
মিয়া বিশুদ্ধ গন্ধকের আকারে পরিণত হয়। হস
গন্ধক জল ব| রী কোঁন তরল পদার্থের সহিত নি
আত হয় লা কেবল উষ্ণ গর্জন তৈল ও টার্সিণ ইভলো
সহিত মিশ্রিত হইয়া যাঁর! রঃ
গন্বক অনেক উধধে লাশে | উহার নির্মিত দীগঞ্ঠ
শলাকা সকল সাংসারিক অ্রব্যের মধ্যে এক অভিশা
উপকীরক। গম্ধাকের 'ধূম অতিশয় কুর্ণন্ধ ও অপকাঁরক॥
উহ্থার আঁর একটা চমত্কার গুণ আছে: এই যে, উদ
লাগ্িলে রক্তবর্ণের বন্ত সকল শ্বেতবর্ণ হইয়া যাক | ্‌
গন্ধকে যে দ্রাবক প্রস্তুত হয়, তাঁহ! আতিশয় উঞ্প ঞু
ভঙ্গ। উহার এমন তেজ বে, বস্ত্রাদিতে লাগিবামাঞ
তহুক্ষণী পড়িয়া! ষাঁয় | উক্ত দ্রাবকের বিলক্ষণ জাঁরকতাঠ
শক্তি আছে, এনিমিত্ত উদরাময়, গ্লীহ। প্রভৃতি রো গধুগ্ঠ
ব্যক্তির রম্তাদির অভ্যন্তরস্থ করিয়। উ। খাঁইয়| থাকে ||
উক্ত ব্রাক ও তীত্ একত্রিত করিয়। লৌহ কটা
স্থাপন পুর্্বক ভুলি দিলেই তুঁতে প্রস্তত হয়। কিছ
ভুতে তাঁত্রের আঁকর হইতেও উহ্পন্ন হইয়া হা
ইহাতে রহ হয় যে আকর মধ্যেই উক্ত উভয় দ্রবোঠ
নি রদ ভা প্রমাণে অবশ্যই সংযোগ হইয়। থাকিবে!
তু'তে এব তিক্ত ও অতি বিস্বাদ। ইহা! খাইলে
অতান্ত বমন হয়। ইহা দ্বারা অনেক ওষৰ প্রস্তুত হই
থাকে। দ্রাবকের সহিত তা মিতিত করিলে ষের?























রৌপ্য 1 ৪৭

'ভুঁতে হয়) সেইক্রপ উহাতে লেগহ মিশ্রিত. করিলে হীরা-
£ কস গর্ত হইয়া থাকে | ্‌

কতক
রৌপ্য 1

রৌপ্য শুক্রবর্ণ উজ্ভ্বল ও কঠিন। জল অপেক্ষা প্রা
8 ১১৭ ভারী । ত্বর্ণে যেরূপ স্ক্ষা তার ও পাতলা পাত
এন্তত_ হয়, .রৌগ্যেও প্রায় সেইরূপ হইয়া থাঁকে
চ রোগ্যও আমান্য ভাঁরজহ নহে | রোৌঁপ্যের এক যবোঁদর
টু শাত্র স্থল তারে ৪মণ ১৯জের পর্য্যন্ত ভার ঝুলিতে
পারে! ্‌
বিশুদ্ধ রোঁপ্যকে কিঞিওৎ নোয়।ইতে পারা যায়, এ
| অন্য মুদ্রা বাঁ অলঙ্কারংদি গ্রস্তত করিতে হইলে রোপ্যকে

তাত্র মিশ্রিত করিয়1 কঠিন করিয়া লয়।

...বরৌপ্য. কেবল যবক্ষাঁর-দ্রাবকে দ্রবীভূত হইয়। যাঁর
& ও ত্রব্য কৌন পাত্রে কিয়তুক্ষণ স্থির হইয়া থাকিলে
& দানা জন্বিয়| থাকে । উক্ত দানা সকল মুচির উপর
0 একত্রিত করিয়া গলাইলেই কাঁষ্টকি উৎপন্ন হয়। কাকি
: ডাক্তর্িগের অতি প্রয়োজনীয় বস্ত। বহুদিনের ক্ষত-
' স্থানের উপর কাঁ্টকি ঘষিয়া দিলে উহার পচা মাঁংস
0] সকল দগ্ধ হইয়া যায় তত্ভিন্ব আঁচিল, আব. প্রভৃতি
অপরাপর মাংসপিণ্ডেও কাকি যবিয়া দিলে সমুদায়
: গুড়িয়। আরাম হইয়া যাঁর়।

& পৃথিবীর অনেক. স্থলেই রে'গ্যের খনি আঁছে।
: তন্মধ্যে মেক্সিকো ও পেক দেশের আকর হইতে যত
রৌপ্য উতৎ্পন্ন-হুয়, এত আর কুত্রাঁপি হয় নাঁ। উল্ত
॥ গেকদেশেরখনি হইতে এমত এক বিষাক্ত বাঁষ্ত উৎপন্ন
| ই ষে) ভদ্দেশীর রছ. হখ্যক লোকেরা উহার ঘাঁণে







9৮"

বস্তরবিচার 1

খনিমধ্যে গ্রাণত্যাগ করিয়া থাকে । জ্যাকিসনি প্রদে-
দের ফুঁইবর্গ নামক স্থীলে একবাঁর একটা রৃহাদখকার/
রেপ্য পিগু প্রাপ্ত হওয়া শ্িক্নাছিল। এ পিণড গলীইনে!
পর উহা? হইতে প্রায় ৫৫০ মণ বিশুদ্ধ রেখপ্য বহির্গতঃ
হয়|
-..আ্খকর হইতে যে সকল বিমিশ্র ২ হওয়া
বয়, তাঁহাঁকে বিশুদ্ধ করিবার ভিন্ন ভিন্ন দেশে ভিন্ন ভিন!
কপ প্রথা আছে ।: তন্মধ্যে এক প্রকীর এই যে, উক্ত
কূপ রৌপ্যকে প্রথমতঃ চূর্ণ করিয়া ইবদুত্তগু জল দিয়া
ক্ষালন করিতে হয়। অনন্তর উহাতে পারদ মিশ্রিত
করিয়া জলপুর্ণ পাঁত্রে স্থাপন পুর্বক অনবরত অঞ্চীলন।
করিতে হয়! এইরূপ করিতে করিতে রেধপ্য খাদি]
সকল পরিত্যাগ করিয়া পারার সহিত মিশ্রিত হইয়া]
বাঁয়। পরে উহাকে তুলিয়া অস্মির উত্তাপে গলা-।
ইলেই পাঁরা উড়িয়। গিয়া বিশুদ্ধ রৌপ্য অক থা
এবং তাহাঁতেই রৌপ্যের বাট, প্রস্তুত হয় |, |



মুদন্গার |

মৃদন্গার ক্লষ্ণবর্ণঃ উজ্ভ্বল অতিশয়. দাহা পদার্থ ||
ইহা খনি হইতে উৎপন্ন হয়, অতএব ইহ্াও খনিঞজ।
পদার্থ মধ্যে পরিগণিত হইতে পীরে |. এক্ষণে -অ"
নেকে অনেকরূপ পরীক্ষ। করিয়। মৃদক্জারকে উদ্ভিজ্জে* |
রই পরিণাম বিশেষ বলিয়া সিদ্ধান্ত করিয়াছেন |
তীহারা কহেন, পৃথিবীর উপরিভাঁথের আঁকার প্রকার |
সর্ধদাই পরিবর্তিত হইতেছে । এক্ষণে যে অকল
স্থান অতিশয় নিম্ন বা উন্নত আঁছে, কাঁলভ্রমে তাঁহা-
রাই পর্বত-পৃষ্ঠ বাঁ সমুদ্র-গর্ত হইতে পারে। খাছ






সৃদর্গীর

হউক, তাহাদিগের মীমাংজীনুসারে এই স্থির হইয়াছে
যে, কোন কালে ঘে সকল উত্ভিজ্জ ভূমিসাৎ হইয়।
সৃত্তিকাতে প্রোথিত হইয়1 গ্রিয়াছিল, কালক্রমে তাঁহা-
রাই পচিয়। ও মাটির চাপে যমাট. হইয়।-উক্তরূপ মৃদ্-
' স্থারের আকার ধারণ করিয়াছে। .
-মুদঙ্গারের রা রুয়লার আঁকর অনেক দেশেই আছে!
| কতিপয় বৎমর অতীত হইল অন্মদ্ধেশে রাণীগঞ্জ ও
' উহার সন্নিহিত, কয়েক স্থানে: কয়লার কয়েকটা আকর
গ্রকাশিত. হইয়াছে । উক্ত আকর. অকল. দেখিতে
| অতি আশ্চর্য ব্যাপার । উহার উপরিভাগে আম
নগর, প্রর্বতাদিসমুদরই অবস্থিত থাঁকে। লোকের!
' কৌন এক স্থানে থভীর গহ্বর করিয়া! অভ্যন্তরে প্র-
| পরেশ পুর্ঝক তথা হইতে কয়ল] সকল কাটিয়। বাহির
' করিয়া লয়। কাঁটিবাঁর সময় উপরিভাগে একটি ছাদ
রাখিয়া যার ).এ ছাদ. পতিত ন। হয়, এজন্য মধ্যে
মধ্যে কয়লারই-এক-এক ন্তত্ত প্রস্তুত করিয়া রাঁখে
এবং ক্রমে ক্রমে -নিম্নভাগে নাঁমিবার জন্য ,এক জিঁড়িও
বচিত হইয়| থাঁকে। উক্ত আঁকর সকলের বিস্তার
মকল স্থানে সমান নহে; কিন্তু সমুদ্রের পৃষ্ঠদেশ যত
নিন্ম থাকে গভীরত প্রায় কুত্রীপি তদপেক্ষ। ন্যুনন
হয় না।
কয়লার আঁকরে প্রবেশ রা কর্ম কর! অতি ভয়-
স্তর ব্যাপার। কারণ উহার উপরিভাগে ছাদ থা-
কীতে আলোক কিঞ্চিম্াত্র প্রবিষ্ট হইতে প্রারে না
স্বতরাৎ উহ্বাতে- প্রবেশ করিতে হইলেই দীপ ল-
ইয়া যাইতে. হয়। কিন্তু অভ্যন্তরে মধ্যে মধ্যে এক্সপ
| এক বাছা: উদত হয় যে, তাহা অনল অংযোগ
হইবামাত্র জ্বলিয়া আকর-চারী সমুদয় লোককে দগ্ধ
৫







বস্তব্চার।

করিয়া ফেলে । সর হম্ফরি ডেবী সহেব এই উৎপাত
নিবারণের জন্য লৌহ্ময় তারের জাল দ্বারা একট
প্রকার লষ্ঠন প্রস্তত করিয়াছেন। এ ল্ঠনকে “দেপটি,
ল্যাম্প” কহে। উহার মধ্য দিয়া পূর্বোক্ত বাশ
সরল একবারে অধিক পরিমাণে প্রবেশ করিতে না
পাঁরাতে এবং বাহিরের বাঁষ্পের সহিত অক্মি সংযোগ
না হওয়াঁতে উক্ত আশঙ্কা দৃরীক্কত হয় ্

অধুকরে অপর্রূপ বিঘ্ব ঘটিবাঁরও সম্ভাবনা আছে ূ
কখন কখন নিম্ন দেশ হইতে জল উঠিয়া সমুদগন|
ডুবাইয়া দেয় এবং কখন বা এরূপ এক বাল্প উদ্লাত

হয় ফে, তাহাতে নিশ্বাস বদ্ধ হইয়া লোকের প্রাণ!
বিয়োগ হয়। টু টন ্‌
_কয়ল। সকল আকরেই প্রচুর পরিমাণে প্রাপ্ত হওয়।
বায়। জীলানি কাষ্টের নকল কাধ্যই কয়লা দ্বারা নি-]
বর্বাহ হইয়া থাকে। বিশেষতঃ কয়লা !না থাঁকিনে &
বাম্ঘীয় যস্ত্রের কার্ধ্য নির্কাহ হওয়া অতি কঠিন ব্যাপার]
হইত। কলিকাতায় ষে গ্ণাসের আঁলোঁক প্রদত্ত হয়, |

উক্ত গ্যাঁস কয়লা হইতেই উৎপন্ন হইয়া থাঁকে।




পাঁরদ 'শুক্রবর্ণ উজ্দ্বল ও তরল পদার্থ। জল অপেক্ষ!
প্রায় দাড়ে তের শুণ ভারী । তরল পদার্থের মধ্যে &
ইহার ন্যায় গুক বস্তু আর কিছুই নাই। পারদ স-.
বর্বদাই তরল থাকে; কিন্তু অত্যন্ত শীতল হইলে |
বহিয়া কঠিন হইয়া উঠে; সুতরাং মেক সরন্িহিত
দেশে পাঁরদকে কখনই তরল দেখা যায় না। যমিলে |
ইহাকে পিটিয়া পাত বাঁতাঁর সকলই করা ফাইতে







পারদ]

ই গাঁরে। পারদ, সকল রল: পদ্য অপেক্ষাই অধিক
শীতল কিন্ত তাপ জাঁগিলে উহ1 যেমত শীঘ্‌ উষ্ণ হয়,
এমন আর কিছুই হয় না। পারাঁকে অনায়াসেই নালা
ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র অংশে বিভক্ত করা যাইতে পাঁরে। -এ সকল
& ক্ষুদ্র অংশ সচরাচর গোলাকার হয়। ভূমি বিক্ষিপ্ত পাঁরদ-
| গোলক সকল হস্ত দার! তুলিতে পারা যায় না;
কেবল গোৌঁময় ও তদ্িধ অন্য বসত দারা ক্রমে: ক্রমে
। তোলা যাইতে পাঁরে। ্‌ ৃ
পারদ, সোঁণা, রূপ] রাও, দক্ভা-এই কয়েক ধাতুর
সহিত নিশ্রিত হইয়া খাঁয়- সুতরাঁৎ- এ সকল রর
পরিশোধিত করিবার প্রারাই প্রধান সাধন | অভ্যাপ্প
মাত্র শত্যোঞ্তাঁতেই পাঁরাঁর হ্রাস বৃদ্ধি হয় | এই কাঁ-
রণ. বশতঃ পারা ছার। -তাঁপমান যন্ত্র গুস্তত হইয়া
থাকে; পারা দার বাযুস্ান বক নিন হইয়া
থাকে।

পার] বাইর কাড়ে রি দিকের সেই কাঁচে নি
বিশ্বপড়ে। যমাইবার প্রত্রিয়াও নিতান্ত কঠিন নছে।
প্রথমতঃ অতি স্থক্ষম রাড চূর্ণ ও পারদ এই উভয় বস্তু
যেরূপ কাঁচের পৃষ্ঠে লাঁগাঁইতে হইবে, সেই কাঁচের
ৃ সনাঁকাঁর কোঁন মন্থণ -প্রস্তরফলকের উপরিভাগে রাখিয়া!

উত্তমরূপে মিশ্রিত-করত. উক্ত ফলকের সমুদয়: পুষ্ঠ-
ভাগে ঘন: করিয়।-লাগাইয়।-দিতে-হয়. অনন্তর কাঁচ
খানি, ফলকের উপরিভাগে জমান ভাঁবে স্থাপন পুর্ব্ক
উপরি হইতে চাপ দিয়া৩1-৪ দ্িবস-রাঁখিয়া দিলেই
উক্ত মণ্ড কাঁচের পৃষ্ঠভাঁগে লগ্ন হওয়াতে দর্পণ ্রস্তত
হই উঠে।

তিব্র অষ্টি,য়া, স্পেন, পেক-প্রভৃতি অনেক রি




পি বস্তবিচার |

গাঁরদের খনি আঁছে। উক্ত-খনি সকলের অভ্যন্তরে
ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গর্তের মধ্যে তরল: পারদ গৌঁলাঁকাঁর হইয়া):
ভবন্ফিত থাঁকে। কিন্তু সচরীচর উহাকে গন্ধকের সহিত),
সম্মিলিত হইয়! হিঙ্গলের আঁফারে পরিণতই দেছ্িতেঠ'
গাওষা ষায়। রং

হিজল হইতে পাঁরাকে পৃথক করিতে হইলে, হিল]
ও লহ চুর্ণকে একত্রিত করিয়! অগ্নির উত্তাঁপে দিলেই
পারা স্বতন্ত্র হইয়! পড়ে এবং হিঙ্গলশ্থিত গন্ধক লেখহ্র)
সহিত মিশ্রিত হইয়া অপর এক পদার্থ উৎপন্ন হইয়া]:
থাকো এইজপ পারদ ও গন্ধক উভয়কে একত্রে মাভিয়া!
অগির উত্তাপ সহকারে হিজ্গুলও করা যাইতে পারে ।

- পাঁরা অতি বিষবহু পদার্থ। কীঁচা পারা ব। তাঁহার
ঘুম শরীরে প্রবিষ হইলে অনেক অপ্পকাঁর হয় । কিন্তু]
ইহাঁতে অনেকবিধ শঁষধ প্রস্তত করিয়! থীঁকে।, কাঁলো-]
মেল নাঁমক ওষধ পারা ঘারাই প্রস্তুত হয়। ্



সস দর গর...
অভ্র 1...

কসর অতি স্বচ্ছ খনিজ পদার্থ । অগ্সির উত্তাঁপে
আভ্ শীষ, দ্রবীভূত হয় না। এই নি্গিত্ত কোন কোদি।
স্থানে জন্র নিন্মিত স্থালীতে পাঁক কণ্মণ অমাঁধাঁন করিয়া:
থাকে । এতদেশে প্রত্ডমাদির আঁভিরূপ্য বিষয়েই আগ
সচরাচর ব্যবহৃত হয়| ধনি-লোঁকেরা বিবাহ - প্রভৃতি |
উত্তৰ কাঁ্ধেয অন্ত দ্বারা বাঁড় লষ্ঠন প্রভৃতি প্রস্তুত করা-
ইয়! থাঁকেন। অত্র দার| এতদ্রেশীয় কোঁন কোঁন ওঁধগও
প্রস্তুত হয়। ৃ রি
এতদেশীয় অজ্ঞ লৌকদিখের মধ্যে প্রবাদ আছে
যে, মেঘেরা পর্বতে শাঁলপত্র খাইতে আঁমিলে তাঁহাদের






*ক্পীন1ও





মুখ হইতে বে লাঁল নির্গত হয়, তাঁহতেই অভ্র জন্মে ।
ধুম হইতে মেঘ উৎপন্ন হয়, সুতরাং সে অচেতন জড়
পদার্থ, অতএব তাঁহার পাত্র ভক্ষণ বাঁ মুখ হইতে - লল
নির্গত ষে-কিরূগ' অজভ্তব ও -অবিবেচকের: কথা তাহা!
| বুদ্ধিমান লোক মাত্রেরই অনায়াসে হদয়ঙ্দদ হইতে
| মী রা

।-- ফলতঃ পর্ণীরর্বতীয় টিন অভ্রের খনি ডে হই
অজ ভারতবর্ষের অনেক স্থানে বিশেষতঃ, বীরভূম :
॥ ও বিহার প্রদেশে অভের অনেক খনি আছে. যে সকল
0 খনিতে ঘেউ নামক প্রস্তর পাওয়া যায়, অভ্রও প্রা
দেই সেই স্থানে পাওয়।। গ্রিয়া থাকে) সে্ট- প্রস্তর ও
] ঘভ্রের একর সাদৃশ্য. আছে; সেটও যেরূপ স্তরে স্তরে
| ব্বটত, অভ্র দেইরূপ ৷ অভের সর সকল পৃথক করিয়া
খুলিলে পর উহা! অতিশয় পাঁতল1ও স্বচ্ছ হইয়া থাঁকে।-

|. অন্র ছুই প্রকার । এক. প্রকার শ্বেত ও অপর: গ্র-
| কার কিঞ্চিও হরিদ্রাবর্ণ |. উভয়রূপা অভ্রই খনিতে
| গর্মপ্ত পরিমাণে প্রাপ্ত হওয়া বাঁয়) অভ্রকে অনারীসে
| চর্ণ করিতে পীরা ঘায়। অভ্রচুর্ণ দেখিতে অতি সুন্দর)

নি ৩ কটি


1]. সীস জল অপেক্ষা প্রায় সাড়ে এগার গুণ ভারী!
|] এইখাতুকে যেরূপ অনায়াসে নোয়াইতে পারা,

| অন্যকোন ধাঁতুকে সেরূপ পীরা-যাক় না. অন্যণনত
| ধাতুকে দ্রবীভূত করিতে যত উত্তাপ দিতে হয়, সীসে
| ততদিতে হয় না । রেধজ্র-ও শিশিরে প ডিয়। থাকিলে
| সীজের কিছুই বিক্কৃতি হয় ন কেবল ভি উজ্জ্বল
| মাটাই মলিন হইয়। বাঁয়।

























৫৪ বস্তবিচার !

সচরাচর যাহাঁকে সীসের পেন্সিল বলে, তাহা বাস্ত
বিক সীসের নহে । প্রন্বেগো নামক এক প্রকার পদীথও
এক প্রকাঁর কর্দম এই. উভয় একত্র মিশ্রিত হইয়। তাহ
প্রস্তৃত ছয় | সীনকে দ্রবীভূত করিলে তাঁহার উপরি
ভাঁগে যেক্রেদ উদ্থিত হয়, এ সকল র্রেদ একত্রিত)
করিয়। তাহাঁতে ভিন্ন ভিন্নরূপ অগ্নির উত্তাপ লাঁগাইনে;
সফেদা ও নিন্দুর গ্রস্তত হয়। এ সকল রঙ তরে
শ্বোলা যাইতে পারে এবৎ উগ্া অতিশয় (বিষ
সীসেতে কৌন প্রকাঁর অক্রসের সংযোগ হইলেই উহা
বিষাক্ত হইয়1 উঠে। অতএব সীসের ভোজন পাঁত্রা্দি
ব্যবহার করা কদাচ কর্তব্য নহে |. | ূ

দুই ভাঁগ সীস ও এক ভাগ রাড একত্র মিশ্রিত করিয়া
ঘটা বাঁটা ঝাঁলিবার উত্তম পাইন প্রস্তত হয়| বন্দুকের
লি নির্মাণে অনেক দীন ব্যবহৃত হয়। কিছু শক্ত ও
উন্ভতমরূপ গোলাকার করিবার নিমিত্ত ইহাতে হরিতান:
নিশান দিয়া থাঁকে। যেরূপ বঝাঝুরীতে বুরী ভাঞ্জে
সেইক্মপ উক্ত হবর্রিতাঁল মিশ্রিত জীস দ্রবকে ণঝুরীর
মধ্য দিয় কিথিঃ, উচ্চ হইতে জলের উপর ফেলিলেই
উত্তম গুলি প্রস্তুত হয়। রসাঞ্জন মি্রিত করিয়া জীন]
দ্বারা ছাঁপিবাঁর অক্ষর নিম্দ্ীণ করিয়া? থাঁকে এবৎ ইহাতে
রাঁউ ও ভাঁমা মিআ্িত করিলে পিউটাঁর নামক এক প্রকার]
ধাতু উৎপন্ন হয়। |

ঞ্রেটত্রিটন, ফীন্স, স্পেন প্রভৃতি অনেক দেশে
সীসের আঁকর আঁছে।. আঁকরে গন্ধক মিশ্রিত জীসই
সর্জদ1 পাঁওয়! যায়; এ নিমিত্ত খাঁটি সীম আঁকরে জঙ্গে
কি লা1এই বিষয়ে অনেকের সংশয় আঁছে।

গন্ধক মিশ্রিত পীদের বিশুন্ধি করিতে হইলে পথ"

ডঃ এ বিিশ্র ধাঁতুকে জল দ্বারা উত্তমরূপে খেঠভ করন:




লবণ ॥

৫৫

; পরিষ্কৃত করিতে হয়। পরে উহাকে এক প্রকার
1 ভাটিতে চড়াইয়া অগ্নির উত্তাঁপ দিলেই উহার গন্ধক
| সকল উড়িয়া, যাঁ়। অনন্তর উহাকে এক প্রকার মৃদ-
1 ঙ্গারের সহিত মিশ্রিত করিয়া দ্রবীভূত করিলেই বিশুদ্ধ
| সীম উৎপন্ন হইয়া থাকে । ৃ টু


|. লবণ সাঁমীন্যতঃ ছুই প্রকার । এক প্রকার খনিতে
] জন্মে ও-অপ'র প্রকার সমুদ্রান্ব হইতে উৎ্পীদিত হয়!
| লবণ বিশুদ্ধ হইলে উত্তম শ্বেতবর্ণ হয়। ইহার শ্বনাম
প্র্িদ্ধ এক অপূর্ব আঁম্বাদ আছে । লবণের এই রস
| নিজে সুস্বাডু নহে বটে, কিন্তু ইহা অংযুক্ত না হইজে
[ থামাদিগের প্রায় কোন খাদ্য দ্রব্ই আুরস হয় লা।
|] বণ অতিশয় জাঁরক, কিন্তু ইহা অধিক মাখা ইয়া রা
| খিলে কোন দ্রব্য, শীঘ পচিয়া যাঁর না। লবণের ক
| স্কদ্র দীনা আঁছে। ৷

|. জমুদ্রা্ব, বা লোন। জল কোন অগভীর পাত্রে রাখিয়!
| তাহাতে উত্তাপ এদত্ত হইলে এ জল বাঁস্প হইয়? উড়িয়া
| যায়, স্ুতরাৎ লবণাংশ এ পণত্রেই পতিত থাঁকে। অন্ন,
স্তর উহাকে জলে ফুটাঁইলে ও উহার ক্লেদ সকল খাহির
[| করিয়া ফেলিলে উত্তম লবণ প্রস্তত হয়) নারিকেল,
| কদলী প্রভৃতি কোন কোন উদ্ভিজ্জেরও স্থান বিশেষে
লবণের অংশ আঁছে। দগ্ধ করিয়া এ সকল স্থখন হইতে
লবণ বাহির করা মাইতে পারে । ৃ

২. খনিজ লবণেরও টৈন্ধব, বিট, করকচ, খাড়ী সৃতি
[| মানা প্রকার ভেদ আছে। এ ভিন্ন ভিন্ন প্রকার লবণ
ভিন্ন ভিন্ন স্থাঁন হইতে উৎপন্ন হইয়া! থাঁকে। লাহোর,







৫৩

বন্তবিচার ।

ইংলগু, হটালি, পোঁলাগু প্রভৃতি অনেক দেশে লবণের)
খনি আছে | তন্মধ্যে শেষোক্ত খনিটা এক অতি. মনো!
হর পদীর্থ। উক্ত স্থানের আঁকর-চারী শিণ্পকরের
আন্ত্র দ্বারা এ সকল লবণাঁচলের মধ্যে মধ্যে উত্তম উত্তম
গ্রাসাদ দেবাঁলয় বঙ্গভূমি ও এরশস্ত রাজপথ প্রভৃতি
প্রস্তত করিয়াছে । যখন উহ্বার মধ্যে প্রদীপ সকল প্র
ভ্বালিত হয়, তখন এ আলোক চতুর্দিগক্ত নির্মল লবণ"
ময় ভিত্তিতে প্রতিফলিত হইয়া ষে কিরূপ অপূর্ব
শোভা সম্পাঁদন.করে, তাঁহ| না] দেখিলে কোন একারেই
হ্ৃদয়জম করিতে পারা যায় না। ইউরোপীয় পণ্ডিতের!
স্থির করিয়াছেন-_-যে,এই খনি অহজ্ বত্মর পর্য্যন্ত
পৃথিবীস্থ রা, লোকের লবণ প্রয়োজন নির্বাহ ক-]
রিতে পারে. ৃ ১ | ৰ
আঁমাদিগের দেশে লবণ জর জুলভ, কিন্ত আঁ: ৃ
কাঁর মধ্যভাগে ইহার মূল্য অত্যন্ত অধিক। তর্থীয় দে
ব্যক্তি ভোজনের সময়ে লবণ খাইতে পাঁয়। সেই ভাগ্যবান:
বলিয়। পরিগণিত হয়। জারি দেশের লোকেরা |.
আখত্বীয় ব্যক্তির সহিত সাক্ষাৎ হইলে পরস্পরের নিকট-
ন্ছিত লরণখণ্ড পরস্পরকে লেহন করিতে দেয়। এই ]
ব্যবহার তাহাদিগের প্রকৃত বন্ধুতাঁর এক চিহ্ু ম্বরূর্প |
এ দেশে সর্ষের উত্তাঁপে মুখ সর্বদাই শুক্ক হইয়! যায়:
তুজ্জন্য সকলেই আপন আপন সমভি ব্যাহারে এক. এক
লবণখণ্ড রাখে এবৎ অত্যন্ত মুখশোঁষ হইলে উহা! চাঁটিয়। ৃ
থাকে । আরব দেশের লোকদিগের এপ প্রথ! আছে |
যেঃ তাঁহীর। টদবক্রমেও বাহারা তাঁহাঁদেগের. লবণ একবার
চাঁটিয়ীছে, তাহার সহায়তা বা তাঁহাকে রক্ষা করিতে

প্রাণ পর্য্যন্ত পণ করিয়া থাকে।







এই ধাতু জল অপেক্ষা প্রায় আটগুণ ভারী, এবং
লেধৃহ ভিন্ন সকল ধাঁতু অপেক্ষাই অধিক স্থিতিস্থাপক।
তামা হইভেও সুক্ষ তার প্রস্তত হইয়া খাকে। এক
খবোঁদার মাত্র স্তল তাঁরে প্রায় তিন মণ ত্রিশ সর ভার
বৃলাইলেও ছিড়িয়া পড়ে নাঁ। তামা, সোঁণা রূপা
অপেক্ষা অধিক উত্তাপে, কিন্ত লে অপেক্ষা অস্প
উত্তীপে দ্রবীভূত হয়!
| জাহাজ ও অন্যান্য অর্ণবৰষাঁন সকলের তলভাঁগ ভাঁ-
মীর পাতে মুড়ির থাঁকে। এরূপ করাঁতে জলের সহিত
জাহাঁজের ঘর্ষণ কম হয়ঃ তজ্জন্য জাঁহাঁজ শীঘগীমী হয়,
এবং উহার তলভাঁগ জলজন্তগণ ভেদ করিতে পাঁরে না৷
| ভাষা হইতে পয়সাও রন্ধনের স্ছালী প্রস্তুত হয়।
| কিন্ত তাঁমাতে কৌঁন অঙ্গরস যুক্ত বস্তু অধিক ক্ষণ থাঁকিলেই,
[উহ বিষাক্ত হইয়া উঠে। এই জন্য উক্ত স্থণলী সকলের
অভ্যন্তরে রাঁঙের পরত মুড়িয়া দিয়] রম্ধনণদি করিয়।
থাকে) ফলতঃ তাজ পাত্রে কোন দ্রব্ই ভোজন করা
উচিত নছে। ভন্য দ্রব্যের সহিত ঘর্ষণ হইলে লেখহে
|বেরপ অগ্মিস্ফলিঙ্গ উঠিয়া থাঁকে, তাঁতে সেরূপ উঠে নাঁ।
এইনিঘিত্ত বাঁকদের কারখানায় তীত্র নির্মভি উপকরণই,
[সর্ঘদ] ব্যবন্ৃত হয়। তাঁঅ-ফলকে অক্ষর ও ৯
| উত্তমর্ূপ খোদিত হইয় থাঁকে। :
তাঁ্রের উপরিভাগে বিনিগাঁর নাঁমক মদ্য ৰা ১
অন্য কোঁন পদার্থ প্রদ্ণন করিলে হরিতবর্ণ এক প্রকার
| কলঙ্ক উৎপন্ন হয় । এ কলঙ্ককে বর্দিত্রিদ বলে। কোন
তাঁতপাঁত্র অধিক দিন অমার্জিত থাকিলে উহার উপ-
রিভীগে যে কলঙ্ক দেখা যাঁয়, উহাই বর্দিত্রিদ। বর্দি-
1খ্রিস অতি বিষবহ পঁদশর্থ, উহা দ্বার! চিত্রকরদিগের এক
প্রকার রঙ প্রস্তত হইয়। থাকে।






৫৮

বস্তবিচাঁর]

ছুই ভাঁগ তাঁমা ও এক ভাগ দস্তা মিশ্রিত করলে
উত্তম পিত্তল গ্স্ভত হয়। পিত্ল আঁমাদিগের অনেক |
উপকাঁরে আইনে |. উহা দ্বারা ঘণ্ী, বাজী, থাঁল। গাড়
এতৃতি আমাদের অনেক গৃহসানগরী 'নির্দিত হইয়।|
থাকে । তাঁধার ন্যাঁর পিতলে শীঘ, মরিচ ধরে লী]
পিত্তলের অতি উত্তম তাঁর প্রস্তুত হয়। এ সকল তার
বাদ্য ও অন্যন্য যন্ত্রে ব্যবহৃত হইয়া থাঁকে, এবং উদ
দ্বারা অতি সক্ষম ও. পরিষ্কত জাল প্রস্তত হয়।. উত্তম]
পিত্তলের বর্ণ প্র সোপাঁর ন্যায় হয়। পিল হইতেও |
বর্দএ্রাস্‌ উৎপন্ন হইয়া থাঁকে। পিলসুজের গাঁতে যে
কলঙ্ক দেখা যাঁয়, উহাই বর্দিঙিন্। ্‌
তিন ভাঁগ তামা ও এক ভাঁগ রাঁউ মিশ্রিত করিলে
উত্তম কীসা হয়। কীসাঁতে থালা, ঘটা, বাজী এবং হব্ট। ]
ঘড় প্রভৃতি নির্মিত হইক়্া থাঁকে | যা
ভায়তবর্ম, গ্রেটত্রিটেন ও আমেরিকা প্রভৃতি অনেক
দেশে তাঁমাঁর আঁকর আহে। আঁকরে কখন বাঁশি রাঁশি ]
বিশুভ্ধ তাঁম। পাওয়া যায়, কখন বাঁ অন্যান্য « জ্রবা |
বিশেষতঃ গন্ধকের অহিত্ত মিশিত পাঁওয়। গিয়। থাকে!
সীসরকে যেক্তপ আগ্ির উত্তাঁপে বিশুদ্ধ. কর যাঁষ। ]
মিশিত তাও সেইরূপ প্রক্রিয়া! দ্বারা বিশোধিত

হইয়। থাকে বিশুদ্ধ. তাঁঘা লাঁলবর্ণ ও দেখ
অতি স্র। |



সানি সর
যবক্ষার |

বর্ষার বা সোরাকে সাঁশীন্যতঃ খনিজ মধ্যে গথন। |
করা যাঁয়ঠ কিন্ত উহা! খনির অভ্যন্তরে উতুপন্ন হয় নাঃ:
মৃত্তিকার উপরিভাগেই জন্মিয়। থাঁকে |. স্পেন, ইটালি।








যবক্ষার, ৫৯

ফান্স, চিলি প্রভৃতি নাঁনা দেশে সোঁরা পাওয়া গিয়া
থাকে। কিন্তু সর্বাপেক্ষা ভাঁরতবর্ষেই উহা গরুর
পরিমাণে প্রাপ্ত হওয়] যাঁয়। পুরাতিন ভিত্তির উপ-
রিভাগে মধ্যে মধ্যে ষে শ্বেতবর্ণ এক একার পদার্থ
উৎপন্ন হইতে দেখা যাঁয়, তাহাই সোঁরা। বস্তুতঃ
উহা! চুর্ণ-এস্তর, বাঁলুকা-প্রস্তর প্রভৃতি সংচ্ছদ্র নাঁনা-
বিধ প্রস্তরের উপর ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গুঁড়ার ন্যায় এরূপেই:
জন্মিয়! থাকে । বিশেষতঃ যে স্থানে বিষ্ঠা, মৃত্র প্রভৃতি
গচিয়া থাকে, সেই স্থানেই অধিক জন্বমে। গ্রথ-
দতঃ এ সকল গ্ভীঁড়াঁকে জন্মার্জনী দ্বারা একত্রিত
করিয়।? জলে গুলিয়! স্থির করিয়া রীখিতে হয়। অন
| স্তর উহার নিম্নভাঁগে ষে সার পদার্থ পড়েঃ তাহাই
] অগ্নির উত্তাঁপে পরিশোধিত হই! দ্বান। ই উত্তদ
মোরা প্রস্তত হয়।
. তামাক, বিটপাঁলজ্দের মূল প্রভৃতি কৌন কোন
উদ্ভিজ্জেও মোরা পাওয়া যাইতে পারে । ইউরো
পীয় মহাশয়ের এ সকল - উদ্ভিজ্জ এবং পুর্ষেক্ত
বিষ্ট। মূত্র প্রভৃতি হইতে কৌশল দ্বারা সরা প্রস্তত
| করিয়। থাকেন, কিন্তু এক্ষণে স্পেন, ইজিপট বিশে-
| ফতঃ ভারতবর্ষে স্বভাঁবতই বর্ষে বর্ষে এত সৌর উত্পন্ন
হয় যে, আর উহা প্রস্তত করিবার পরিঅমের আবশ্য-
কতা রাখে না।

সোঁরা দেখিতে পাঁয় কোন কোন লবণের ন্যয়

! উহার আঁম্বাদও লবণ বটে, কিন্ত ঈষৎ তিক্ত। মোর!

| দ্বারা কোন কৌন ওষধ প্রস্তুত হয়। পুর্বে গন্ধক

॥ হইতে যেরূপ দ্রাবক হয় বলা শিক়াছে, দোর1 হই-
5 সেই রূপ এক প্রকার জ্ীবক হইয়া থাকে |
| উহাকে যবক্ষার জাঁবক বা নাইটক এসিড বলে।






বস্তবিচার 1

উহার এএমত ৫তজঃ- ঘে, ন্বর্ণও - উহাতে রবীভূহ
হইয়। যায়| ্‌

ফোরার অতিশয় দাতা গুণ আঁছে। এই. ৪]
থাকাতে উহা বাঁক নিন্মণে অত্যন্ত উপযোগী হয়|
মোরা না থাকিলে- খুদ্ধের হি আত্ম বন্দুক, কামান
টি কিছুই কার্যকারী হইতে পাঁরিত না। রর

বহর.
লৌহ ]

লৌহ, রাঁঙ এব দস্ত1 ভিন্ন সকল ধাতু অপেক্ষা]
লঙ্ু। (জল অপেক্ষা 'প্ায় সাড়ে আঁত গুণ- ভারী।]
এই ধাতু হইতে -কেশের ন্যায় সুক্ষ তার এস্তত|
হইতে-পাঁরে। ইহার. এক. যবোদর মাত্র স্থূল তাঁদ্ে।
৩ মণ৭ সের ন্ভার ঝুলাইলেও ছিংডিয়া গড়ে না)
লৌহের ন্যায় আমাদিগের প্রয়োজনীয় ধাতু আই;
কিছুই নাই। ভুমি কর্ষণ, বস্ত্র বয়ন গৃহ নিল্মর্ণা,
অথবা যে কৌন শিঞ্গ কন্ম আছে, ইহা ব্যতিরেঙে
তাহার কিছুই জম্পন্ন হইতে পারে না ৃ
২ ভারভবর্ষ, অুইডডেন, -ইৎলগু- প্রভৃতি অনেক. ্
শেই-প্রচুর পরিমাণে লৌহ গ্রাপ্ত হওয়া বায়).
ন্মধ্যে ভুইডেনের লোহাই জর্ববাপেক্ষ। উত্তম | উহা!
সচরাচর স্মইভিন লোহা কহিয়। থাকে। আঁকর হইতে
যে লৌহ উৎপন্ন হয়, তাহাতে মাটি, চুণ, চুর্-পরত্তর :
প্রভৃতি অনেক দ্রব্য মিজিত থাঁকে |: বিশুদ্ধ করিতে
হইলে উহাতে -সাঁতিশক্স- উত্ভীপ লাগাইতে হয | এ
উত্তাপ অন্যান্য দ্রব্য উড়িয়া যাইলেও মাটি ও চু
কিঞ্ওৎ বহিয়। বাঁর়। কিন্তু এ বস্ত্র যখন লৌহে
সমানভাগে থাকে, তখন উহারা পরস্পয়ই পরজ্পরকে








লৌহ! উর

| গলাইয়1! পৃথক করিবার চে করে -এই- জন্য লে
গলাইবাঁর সময়ে বিবেচনা পুর্র্বক-দ্বেখিয়া! উহাতে উক্ত
| বন্ত্বয়ের মধ্যে যাহা কম থাকে, তাহ! প্রদান করিতে
'হয়। এবপ করিয়। ভস্ত্রা দ্বার অতিশয় উত্তাপ এরদান
করিতে করিতে উক্ত মৃত্তিকাদ্দি মিলিত হইয়] লেহের
| উপর-ভীফিতে থাকে। উহ্থাকে লৌহবিষ্ঠা বা মণ্ডুর
'কহে। এ কালে-লে$হ, শুদ্ধ -অদ্ধার-ও চুর্ণ-প্রস্তরের সহিত
দ্রবীভূত হইয়। ভাঁর এয়ুক্ত নিম্নে পড়িয় বায়। তখন ও
হাপরের নিম্বভ।গে ত্য ছিদ্র থাকে তাহা খুলিয়া দিলে পর
উক্ত লৌহদ্রব-অগ্নেময়আতের ন্যায় বহির্গত-হুইয়1 ক্রু-
| শঃ শীতল _ও কঠিন হইয়া পড়ে । ইহাকেই ঢাল! লোহ!
কছে। ডালা-লোহাএকপ কঠিন হয় যে, তাহাকে হাতু-
ডি আঁঘাঁতেও পাতি করিতে পারা যায় না, অধিক
লাগিলে ভাঁিয় যাঁয়। -তগকাঁলে উহা! ঈষৎ ক্কক্তবর্ণ
] ইয়। উহা দ্বারা এক-পরকাঁর কটাহ, রেলওয়ের রেইল
| ওকাঁমীনের গোল? প্রভৃতি গ্রস্তত হয় | রি :
২ ঢালা লোহা হইতে পেটা লোহা প্রস্তুত চি
1 থাকে। প্রথমতঃ ঢালা লোহাঁকে হাপরে ফেলিয়!
| দ্রবীভূত করত অনবরত “ছুই ঘন্ট। কাঁল-নাঁড়িতে হয়!
| একালে উহার অভ্যন্তরস্থ অঙ্গার ভাঁগ অনেক দগ্ধ হইয়!
যায়. এবং ক্রমে ক্রমে উত্তাপ কমাঁইলে পর; যখন উহ!
| ঘনীভূত হয়, তখন তপ্ত থাকিতে থাকিতে বাহির করিয়া
হাতুড়ি দ্বারা উত্তমরূপে প্রিটিয়া অর্গলের আকী
করিয়। রাখে ইছাঁকেই পেটা. লোহ1 কহ।গিকা থাকে।,
| পেটা লোহা! হইতে তাঁর ও .কটাহু প্রভৃতি নীঁনাঁধিক
বস্ত প্রস্তত হয় ।. উহা৷ অতিশয় দৃঢ় হয়, সুতরাঁং সমুদয়
| যন্ত্র ও অক্ত্র শান্ত্রাদতে ব্যবহৃত হইয়া থাকে ।
5. লৌহ ও ইস্পাত ইহা'রা.ভিন্ন ভিন্ন ধাতু বলিয়! অনে-





বস্তবিচণর ]

কের বোঁধ আছে» কিন্ত বাস্তবিক তাহা নহে] ইত্পাত?
লেহ হইতেই: প্রস্তত হইয়া! থাঁকে। পুর্বে যে ঢালা),
ও পেট? লোঁহাঁর কথা উক্ত হইয়াছে, সেই উভয়ৰিধ
লোহা হইতেই ইন্পাঁত প্রস্তত হইয়া থাঁকে। ঢাঁলাঁতে
করিতে হইলে উহ হইতে অঙ্গারের কিয়দহশ বাহির
করিয়। দ্রিতে হয়, আর পেটা হইতে করিতে হইলে|
তাহাঁতে কিয়দংশ অঙ্গার গ্রবিষউ করাইয়া দিতে হয়|
তাঁহার প্রক্রিয়া এইরূপ $-- প্রথমতঃ উক্ত অর্গল অক"!
লকে বৃহৎ২ মৃণ্নুয় মুচির অভান্তরে জ্বলন্ত অঙ্গাঁরের সহিত
পুরিয় মুখভাগ বন্ধ করত ৫1৬ ঘন্টা কাল সাঁতিশয় উ-|
তাঁপ প্রদান করিলেই উহার অভ্যন্তরস্থ লৌহার্গল সকন]
অদ্গারের সহিত মিশ্রিত হইয়া ইস্পাত হইয়া উঠে।]
রক্তবর্ণ উত্তপ্ত ইস্পাতকে যদি অগ্রি হইতে বাঁহির করিয়া।
বাতাসে ক্রমে ক্রমে শীতল করা যায়, তাহ? হইলে উহা)
অতিশয় নরম হয় | কিন্ত যদি উত্তপ্ত থাকিতে থাকিতেই
জলে ভুবাঁন যায়, তাহা হইলে উহা বিলক্ষণ কঠিন ভঙ্গ-।
প্রবণ ও স্থিতিস্থাঁপক হয় | এই অবস্থায় ইহাকে আঙ্তি |
পরিষ্কতরূপে পাঁলিস করিতে পারা যায়|
উক্তরূপ কঠিন ইস্পাঁতকে পুনর্ব্বার অগ্নিতে উত্তপ্ত !
করিয়। বাঁয়ুতে ক্রমে ক্রমে শীতল করিলে পুনর্র্বার নরম ]
হয়| আগ্থির উত্তাপ লাঁগাইলে ইস্পাতে ক্রমে ক্রমে;
ধূসর, পীতি, বেগুণে, বাইওলেট, রক্ত ও গভীর নীলবর্ণ |
পিরিত, পাওয়া! যাঁয়। এই বণের দ্বারাই উহাঁতে কত !
তাপ হইয়াছে, তাহা! অনুমিত হইয়া! থাঁকে। ই ৃ
অমুদায় ধারাল অস্ত্র ও ঘড়ীর স্পিড সকল নির্ষ্মিত হয়।
২». যেসকল রোগে শরীরের রক্তের হ্রাস হয়, কি
কেরা মেই সকল রোগে লেহ ঘটিত ওষধের -ব্যবস্থা
করিয়া থাকেন) 'আমীদিগের শরীরস্থ রক্তে লেখছের









র্মী ভি ৬৩

অংশ আঁছে। লোহের -উপরিভাঁগে যে রাঁড। মরিচ!
| দুটি হইয়া থাকে, উহা! হইতে লাঁল রঙ প্রস্তত হয় । বোধ
| হয় এই জন্যই সংস্কৃত ভাষায় রাঙা রঙের নাম “লোহিত

| হইয়াছে | ্‌ |

( আমাঁদিগের দেশে যাহাঁকে অয়স্থান্ত রর বা চুম্বক
| প্রস্তর কহে তাঁহাও লে$ছের অবস্থাঁভেদ মাত্র । অয়স্কান্ত
| মনি সমীপস্থ অন্যান্য লেংহকে আকর্ষণ রা থাঁকে
। এবং তাহা যদি অন্য লেধুহে ঘর্ষণ করা যায়ঃ সেই লেখহছও
[| উক্ত মণির গুণ প্রাপ্ত হয়। অয়স্কান্ত মণির আঁর একটি
| অনাধারণ গুণ- আছে এই যে, উহার নির্মিত একটী শ-
লাকা চতুর্দেগে ঘুরিতে পাঁরে এমত করিয়! রাঁখিলে
1 উহার এক প্রান্ত নিয়তই উত্তর দিকে, উর অপর
| প্রান্ত দক্ষিণ দিকে থাঁকে। অয়স্কান্তের এই গুণ থাকাতে
দিগ্দর্শশ নাঁমে যন্ত্র প্রস্তত হইয়ীছে। এ যন্ত্র সম-
| ভিব্যাঁহছারে থাকিলে কি অকুল সমুদ্র, কি ভয়ানক প্রীন্তর,
| কি অন্ধতমসাঁর্ত অখকরাভ্যন্তর, কোথাও দ্রিগ্ভ্রম হইবার
্‌ চউুরিন থাকে না। র

ৃ সক. ৃ
চর্ম ।

র চুর্ণ খনিতেও জন্মে এবং অন্য প্রকাঁরেও- এগ
| ইয়। খনিজ চূর্ণ কোথাও বিশুদ্ধ পাঁওয়া যাঁয় না) জল ও
| অঙ্গার দ্রীবকের সহিত মিশিত. হইয়া. থাঁকে। এই দ্রব্য
| ষেমন আঁমাদিশের পাঁতিশয় প্রয়োজনীয়, তেমনি জগ-
| দীশ্বর ইহাকে প্রচুর পরিমাণে উৎপাদন করিয়। রাখি-
যাঁছেন। ইউরোপীয় পণ্ডিতের গণনা*দ্বারা স্থির করি-
| যাছেন যে, পৃথিবীর উপয়িভাগে যে সকল মৃত্তিকাঁদি
আছে, তাহার অমুদয়ের অষমাংশ চুর । অস্টালিক!




৪ বস্তবিচার |

নির্মান, কবিকাধ্য ও ওষধ প্রস্তৃত করণ প্রভৃত্তি অনৈক1
কাধ্যে চর্ণের অনেক উপযোনিভা দৃষ্ট হয় । চূর্ণ অঙ্গার:
জ্রাবকেঃ সহিত মিশ্রিত হইগ্স1 চূর্ণ-প্রাস্তর, চাঁখডি ও মা
বেল এভৃতি বিবিধাকাঁর দ্রব্য হইয়া থাকে | এইরূপ উহ্থা],
অন্যান্য ভ্রীবকের সহিত মিশিত হইয়া, অন্যান্য গর
কাঁর আঁকার ধাঁরণ করে। কড়ি, শামৃক, শুগুলি ও অ ৃ
ল্যান্য প্রাণীর অস্থিতে অনেক চুর্ণের অংশ আঁছে | অন |
শ্থিতে £ত ভাগ ও পাখীর ডিমের খোলাঁতে ইত ভাঁগ।
চুর্ণ থাকে । | | বর
চাঁখড়ি, চুর্ণ-প্রস্তর, জোঁঙ্গতাঁ, শামুক) শুগ্ি]
প্রভৃতি ইহাঁদিকে দগ্ধ করিয়া সচরাচর চূর্ণ প্রস্তুত]
করিয়া থাঁকে। উহাঁদিগকে দগ্ধ করিতে হইলে-এক ].
এক থাক কাঠ ও এক এক থক এ সকল দ্রব্য ভাঁটিতে।
আাজাইয়া অগ্থি প্রদান করিতে হয়] এ অগ্নিতে |
হারা উত্তমরূপে দগ্ধ হইলেই চূর্ণ হইয়া উঠে। |
দেই অবস্থায় উহাকে বাঁখারি চুণ বলে। উহা শুভরব্ণ |.
ও অতিশয় ক্ষার হয়| . অনন্তর উহাঁতে জল দিলেই |
ফুটিয়া উঠে, শুড়। হয় ও সাঁতিশয় উত্তাপ বিকরণ করে| ]
ইহাকেই চুণ কুটান কছে। ফুটাঁন চুণকে জল দিয় |
মণ্ডের ন্যায় করিলেই কলি চুণ প্রস্তত হয়। কলিও |
ড়া চুণ উভয়ই আক্টালিকা নির্ধ্ণাণ প্রভৃতি কার্ব্যের এক )
গ্রধান উপাদান |. নর
উপ কৌন কেনে দেশের ভূমিতে আারের কার্ধাও |
করিয়া থাকে অর্থাৎ অনুর্ববর কঠিন ভূমিতে কিঞ্চিৎ চুধ |
দান করিলে উহার মৃত্তিকা সকল শিথিল হইয়1 বিলক্ষণ
উর্করতা প্রান্ত হয়। চুণের, ভুর্শনধ ও কষুত্র' কীটাদি নই:
করিব অতিশয় জীঁষর্থ আঁছে। চর্কারের! চুণ মাথা;









ইয়া চর্ষোর লোম সকল উৎপাউন করিস থাঁকে।




২৬৫

ই. চুণ, জঙ্গীর দ্রাৰকের সহিত মিশ্রিত হইয়া যে সকল

চর্-প্রস্তর প্রভৃতি জন্িয়া থাকে, প্রায় সকল দেশেই
্‌ তাহাদের একাগু প্রকাণ্ড পর্ধত দেখিতে পাওয়া যাঁয়।
আমাদের এতর্দেশে যে সকল চুর্ণ ব্যবহৃত হয়, তাঁহার
৷ অধ্বিকাঁংশই ভ্রীহ্ দেশ হইতে আসিয়া থাঁকে। উক্ত
প্রস্তর ও পুর্ব্বোক্ত জোঙ্গড়ার চূর্ণ সকল যেরূপ' শুভবর্ণ হয়ঃ
/ গুগুলি শাঁমুকের চুণ সেরূপ হয় না।






|. এই ধাঁতু জল অপেক্ষা ৭ গুণ ভারী । রৌপ্য অপে-
| ক্ষা নরম কিন্ত সীম অপেক্ষা কঠিন। ইহাকে গ্রাটিয়।
॥ উত্তম পাত প্রস্তত করিতে পারা যাঁয়।

|. বাঁউ দ্বারা, পেট্‌রা, বাঁকৃস ও রগ্ধনের স্থালী এভৃতি
] নির্মিত হয়। রাঁের ইংরেজি নাম টিন। এই“জন্যই
| নচরাঁচর উহাঁরা টিনের দ্রব্য বলিয়া অভিহিত হইয়।
] খাকে। কিন্ত এ সকল দ্রব্য কেরল ব্রাঙেরই নির্মিত
] দহে। উহাঁদিশের নিম্ধ্ণীণের প্রকার এইরূপ । পাঁতল।
] লৌহের পাঁতকে বাল] জল দ্বারা উত্তমরূপে পরিষ্কার
|] করত ভ্রধীভুত রাঁডে ডুঁবাইয়া লইতে হয়। অনন্তর
| উহ্বাকে গন্ধক দ্রাৰক মিশিত জলেতে ডূবাইয়া লইলেই
নমুদ্ধয় লৌছু পাতট! এরূপে রাঁডের সহিত মিআিত হইয়া!
| বায় ষে, উহাকে কাটিজেও “অভ্যন্তরে রাও বই লৌছের
] দেখিতে পীওয়। যায় না) তাহীতেই: স্ছালী প্রভৃতি
| নির্মিত হুইয়! খাঁকে। যে সকল আলপিন অচরাঁচর দেখি-
] তত পাওয়া যায় ভাহাও পিঞ্জলের তারে নির্মিত, কেবল
| স্বীঙের দ্বারা এ রূপ ভিন্নবণীকত হইয়া থাঁকে। এইরূপ
] কাধ্যে রাঙ অনেক ব্যব্ছ্বত হয়। রাঁডের দ্বারা চিত্রকর»







&
২.







: ব্তী ৬



















_অনিশয় ভয়ানক পদার্থ |. উহা খাইলে বমনও পাকি
স্থলীতে সাভিশয়- যন্ত্রণা উপস্থিত হয় এবং; পিরিশেছে
চাপ খেঁডিয়। সু ঘটিয়। থাঁকেও,

মেঁকোগরল হইলেও উহা ামদিগের অনেক উপ-
কারে। ই | উহ দ্বারা এক প্রকার, রউ প্রস্তুত হয় ।
্‌ উহাঁতে ক্ষুত্র ক্ষুপ্র কীট সকল নষ্ট হয় বলিয়া আদাদিগের
প্রাচীন পণ্তিতেরাত পুস্তকের - পাত্র সকলে-উহ। ঘিজিত
অণ্ড মবখাইয়া রাখিতেন ॥: এতদেশীয় চিকিৎসকেরা
উহ দ্বার অনেক ওষধ প্রস্তত করিয়া খাঁকেন | - অনেকে
সেক নিজ্িত দ্রব্য খাওয়াইয়। ইন্দুর মরিয়া থাকেন ।
ভিন্ন ভিন্ন ভাগানুনারে শীক্ষক ফিশ্রিত হওয্্দাতে রি
খনিজের দুই প্রকার বর্ণ হইয়। থাঁকে । এক প্রকীর অত্তি
সুন্দর পীতবর্ণ ও অপর -পৃকাঁর বর্ণ হয়। এই পটত-
বর্ণ পন্নার্থকে হরিভীল ও রক্তবর্ণকে মনঃশিলা অর্থীশ
মন্ছাঁল বলিয়া থীঁকে 1. এই উভয়বিধ পন্দার্থ চিত্রকর্ট্ের
আভিশয় উপ্রাযো্ীন, বিশেষতঃ বাঁকদের সহিত মল
ছাল মিপ্লাইয়া কএক প্রকার আঁতশ-বাঁজি পস্তত হই!

বর্কে।

৩ ৩৩২
1.

১ দস্তা ঈবৎ নীলের .আভী যুক্ত: শ্বেতবর্ণ। ইহা জল
অপেক্ষা: পায় সাঁড়ে৬গুণ ভাঁরী। এই: ধাতু আঁকরে
গায়, বিশুদ্ধ পাওয়া সায় না। বালুর; গু অন্যান্য আরবের
জহিত সিশ্িত হইয়া, থাঁকে। অন্যান্য ধাতুর ন্যায়,
অগ্ি অংযোগে উহঠকেও বিশুদ্ধ করিয়। লইতে হয়।

. শীজের ন্যংয দক্তাতেও অধিক মরিচা ধরে না। এই.
লিনিত্ত ইহা ছার। জলাথাঁর; জলের নালা পভৃতি- নির্মিত










রা 822
৬৮" বস্তবিচার!

হইয়া থাঁকে। দক্তাতে উত্তম ছাঁচ ও দোয়া প্রভৃতি]
প্ুস্তত হয়। রসায়নবেন্ভারা দস্তা ও গন্ধাক-দ্রাবক দ্বারা)
জল হইতে হাঁইডেজিন্‌ গ্যাঁস পৃস্তভত করেন। |

ইংলগ ফীন্স পৃভৃতি অনেক দেশে দত্তাঁর আঁক
আছে । তাঁম। ও দস্তাঁতে মিশ্রিত হইয়া পিত্তল হয়,
একথা পুর্ধেই বলা হইয়াছে । কিন্তু উহাদের ভাগের
তাঁরতম্যানুসীরে পিতলের বর্ণেরও তারতম্য হইয়া!
থাকে । ২ভাগ তামা ১ভাগ নিকল্‌ও ১ভাঁগ দত্ত নিশ্রিত
করিলে জর্দমীণসিল্বর বা রূপদস্তা নামে অপর এক প্রকার
ধাতু উত্পন্ন হয়। এক্ষণে এই ধাতুতে চামচ, পেয়ালা:
দোৌয়াত) কলমদান পৃভৃতি নানাবিধ দ্রব্য সকল ডি:
হইতেছে |


চতুথ অধ্যায় ।
শিশির-বরফ 1.

শীতকালে প্ভাঁত সময়ে গাঁত্রোখান করিয়া দক |
খিলে, অনারত তৃণক্ষেত্রের উপরিভাগে মুক্তাকলাপের
ম্যায় শিশির-বিদদ সকল পতিত রহিয়াছে দৃষ্টিগোচর:
হয়। কিন্তু এ শিশ্ির যে, িরূপে জন্মে তাহা ভুনে-
কের জানা নাই। কাহারও বৌধ আঁছে বে, উহা তির |
নায় নভোমগুল হইতে পতিত হয, কিন্তু বাস্তবিক ভাহা
মহে। উহা! যেরুপে উৎপন্ধ হয়, নিম্নভাগে তাহার:
কিঞ্চিৎ বিবরণ লিখিত হইতেছে । ৰা

দুশ্ধ্যের পৃখরতর কিরণ দারা পৃথিবীর জলভাগ সবল ৃ
বাঁচ্ছের আকার ধারণ করিয়! উদ্খিত হয় | এবাঁঙ কতক

(মঘ। কতক অদুশ্য. তাঁবে বাঁুর সহিত মিলিত ছয়.








শিশির- বরফ 1

কে



| দিকে পৃথিবীস্থ সমুদয় বস্তই দিবাঁভাগে স্তর্য্যের বে তাঁপ
| গ্রহণ করে, রজনীতে তাঁহী বিকরণ করিয়া অপেক্ষাকৃত
| শীতল হয় তাপ বিকরণ করিতে কোন বস্তর অস্পক্ষণ,
| কোন বস্ত্র অধিকক্ষণ আবশ্যক হয়। যাঁহীহউক, ষে
'| বস্তু শীঘই তাঁপ বিকরণ করিয়া অধিক শীতল হয়, তাঁ-
| হতে এ বাগ নিশ্রিত বাঁয়ু লাগ্িবামাত্র উক্ত বাষ্প
| যাদিয়। জল হইয়া উহার গাত্রে লাগিয়া থাকে। উহ্াঁকেই
] আমর! শিশির বলি। অন্যান্য বস্ত অপেক্ষা ভি পাত্র,
] কেশ, কাঁচ পৃভৃতি দ্রব্যে যে অধিক শিশির দৃষ্ট হয়,
[উক্ত তৃগাঁদির আঁশু-বিকরণ-কাঁ রিতাঁই তাহার মুল
| কারণ ্‌
| শিশির অর্ধকাঁলেই জান্মতে পাঁরে। কিন্তু শ্রী
| কালে দিবাঁমাঁন রহ ও রীত্রিমধাল অপ্প| সুতরাং তৎ-
| কাঁলে বন্ত কল তাঁদৃশ বলহতদিবাঁভাঁগে গীপ্ত তাঁপ সকল
| বিকরণ করিয়া অধিক শীতল হইতে না হইতেই পুল-
| স্বার সুর্ধের উদয় হইয়। উঠে। এই নিমিত্ত শ্রীত্মকাঁলে
শিশির অধিক জন্মিতে পায় না। শীভকীলেও ষে রাত্রি
| মেঘাঁতত থাঁকে, তাহাতে শিশির উত্পন্ন হয় নাঁ। তর
| হাঁর কাঁরণ এই বিকীর্ণ তাঁপ সকল মেঘনগুলীতে গৃতিহত
হইয়া পুনর্বণার পৃথিবীতে আঁইসে, স্মভরীং ডি
1 কোন বন্তুই উপধুক্তরূপ শীতল হয় না। ্‌
|. ক্ৃুর্ষ্যের তাঁপকে অন্যান্য বন্ঘ যেরূপ শ্রহণ করে,
| বায় সেইরূপ করিয়া থাকে সুতরাং উহও স্বকীয়
্‌ াঁপ সকল বিকরণ করিয়া শীতল হইলে তশ্সংষুক্ত
বাচ্গারশি উপরিভখেই যমিয়ী বিন্দু বিন্দু আঁকীরে
1 পতিত হয় । কুজ্বাটিক! এইরূপেই হইয়া থাকে ।

উচ্চ উচ্চ পর্ধত শিখর, সকল যে, তৃষাঁরের দ্বারা
আচ্ছৰ হয় ভাঁহার কারণ এই' ষে, তথাঁকাঁর বায়ু সতত




252
৭০ বস্তৃবিচর !

াতিশয় শীতলই থাঁকে, আতর তথায় মেঘ বাু-]
সংযুক্ত বাঁঞ্ধ ধাইবামাত্র যমিয়। শুত্রবর্ণ তুষাঁর বর্ষণ করে।
এ সকল তৃষাঁর স্তরে সুরে পড়িলেই গাঁড় হইয়। বর
ফের আকারে পরিণত হয়| ইংলগু, স্কটলগ, নবক্ওয়ে
প্রভৃতি হিম প্রধাঁন জনপদে শীতকালে জর্ধদই এইরূপ
ব্যাপার ঘটিয়া থাঁকে, এই নিমিত্ত তত্রত্য লোঁকের।
আট্রালিকাঁর উপরিভাগে ছাদ সকল সমতল না করিয়া!
অম্মর্দেশীয় গৃহের চাঁলের ন্যায় করিয়া থাকে | - সম
তল করিলে সতত তুষারপাত হওয়ীতে উক্ত ছাদ কর্ন
শীঘুই, নউ হইয়া ষাঁয়। ৃ
পুর্বেক্ত দ্েশসমূছে সুর্যের তাঁর" এত অপ্প যে,
তথায় শীতকালের রজনীতে নদী সরোবর প্রভৃতি :
জলাশয় সকল যমিয়| বরফ হইয়| যায়| উক্ত সরোঁব*।
রাঁদি যখন যমিয়! বরফময় হয়, তখন কাঁন্ঠময় পাছু
কাসহকাঁরে তাহ£র উপর দিয়। গমনাঁগমন করিতে
পীঁর। যাঁয় ! কিন্ত এই ব্যাঁপাঁর উদ্ প্রধাঁন দেশীয় লোক:
দিগের হৃদয়জ্গম হইবার নহে! রে
জল হইতে তাঁপ সকল বিনির্গত হইয়! বি

তাঁপমাঁনের বত্রিশ অংশের অধিক না থাঁকে তখন ;
সেই জল মিয়া বরফ হয়। এদেশ এমন উষ্ণ, যে,
এখাঁনে স্বভাঁবতঃ সেরূপ হইবার কোন প্রকাঁরই £
অম্তাঁবন] নাই। কিন্তু এখাঁনেও কৌশল পূর্বক জলকে
এঁন্ধপ শীতল করিয়া বরফ প্রস্তত করিয়া থাকে 1:
গৃহ বক্ষাদির অসন্নিহিত অনাঁরত ভূমিভাঁগে এক. হস্ত
গভীর চৌকা কাটিয়া তন্মধ্যে তুষ খড় বাঁ তাঁদুশ
অন্য কোন অপরিচালক বস্তু ঘনরূপে পাঁতিত করে
যেদিন অতিশয় শীত, সেই দিন এদেষ সঙয়ে
রঙ না দেওয়া মৃণ্ুয় অগ্ভীর. শরাঁৰ সকল জল পূর্ণ






শিশির বরফ 1

তি

'ক্ররিয়। তদুপরি" পাতিয়া হাখে। শর্তের অভ্যন্তরে বে
কল তৃণাদি থাঁকে, তাহারা অতি শীঘই স্ব স্ব
'তাঁপ বিকরণ করিয়া শীতল হয় এবং উহীদ্িগের
অপরিচাঁলকত প্রভাবে পৃথিবীর অভ্যন্তরস্থ তাঁপ স-
নিত হইয়া শরাবে লাঁগিতে পীয় ন। শরীৰে
র$ দেওয়া না থাকাতে. উহ। সচ্ছিদ্র হয়, স্ততরাঁৎ
|& ছিত্র দিয়া শরাবস্থ জলের কিয়দংশ বাস্পীকারে
উড়িয়া -যাঁয়। অবশিষ্ট ভাগ বাস বাঁয়ুতে স্বকীয়
তাঁপ সকল বিক্রণ করত 'শীঘই উপধুক্তরূপ শীতল
হইয়া যমিয়! কঠিন হয়। ইহাকে বরফ কছে। বরফ
দেখিতে শুভ্রবর্ণ। অণ্পমীত্র তাঁগ লাগিলেই গলিয়।
| বায়। এই জন্য লোকের] কুর্ষোদয়ের পুর্বে উক্ত
॥ বরফ সকল একত্রিত করত খড় ব1 কম্বল দিয়া বদ্ধ করিয়।
| অতিশয় যন্ পূর্ব্বক রাঁখিয়। দেয় । ৃ
| অতিশয় শ্শীতলত। জন্য বরফ আনেক কার্য ব্যব-
[সত হয় । বিকাঁরের রেখশীর রক্ত সকল যখন উষ্ণ
হইয়া মস্তকের উপর উঠে, তখন এ রক্ত শীতল করিবার
জনযভাঁক্তরেরধ মাথায় বরফ বসাইয়া থাকেন। অত্ান্ড
1 শ্রীষ্ষের সময়ে বরফের জল পাঁন করিলে বাঁ গাঁত্ে মাখি-
| লে শরীর ন্সি্ধ হয়। বরফ এত শীতল যে তাঁহার সং-
যোগে অন্যান্য তরল পদশর্থগ যমাট হইয়া যাঁয়। এই.
1 নিমিত লোকের] ছুগ্ধ, লেবুর রস প্রভৃতি তরল দ্রব্য
1 সকল টিনের নলের অভ্যন্তরস্থ করিয়! তাহার মুই বদ্ধ
1 করে, অনন্তর উহার উপরিভাগে কিঞ্িতৎ লবণ ও বরফ
1 দিয়াঁখড় বা কম্বল- দ্বারা উত্তমরূপে জড়াইয়। রাঁখে।
1 ইহাতেই চোডার মধ্যস্থ ছুত্ধীদি হমিয়া কঠিন হইয়া ষাঁয়

ইহাকেই কুপিপি বলে ।
বরফ ষেরূপ শীতল, রূ্টিকাঁলে কখন কর্খন থে










ই ব্স্ত।বচার 1

করকা নিপতিত হয়, তাঁহাঁও সেইরূপ কিন্ত করক||
কিরপে উত্পন্ন হু, তাহার কারণ-অদ্যাপি_ স্থিররগে!
নিনীতি_ হয় নাই । অনেকে অনুমান করেন যে? বড়িং
কাঁলীনজল সকল উপর্িভাগেই শীতল বায়ু সংযোগে
কঠিন হইয়া করক। উৎপন্ন হয়|


্ | চীনাবাসাঁন ! তারি
- ২ দোঁয়াঁৎ, পেয়ালা, বাঁটী, গেলাস- প্রভৃতি নাল]: প্র-]
কাঁর চীনাবাসন সচরাচর দেখিতে -পীওয়া যাঁয়। কাঁচ
পত্রে অঙ্গাি দ্রর্য রাখিলে যেরূপ-অরিক্ুত- থাঁকে চীনা]
বাঁসনেও-দেইরূপ--হয়। এই. নিমিত্ত অনেক দেশে)
চীনাবাসান গৃহকার্ষ্যে সচরাচর ব্যবহ্ৃত-হইয়1 থাঁকে1-]

শ্বেতবর্ণ এত প্রকাঁর-কাঁদা ও. অগ্মি-প্রস্তর-ইহাই |
চীনারাসনের প্রধান উপাদান | একাদা চীন, ইংলগ,
ধাক্সনি প্রভৃতি নানা দেশে প্রাপ্ত হওয়া যাঁয় | চীনের
উহাকে কেওলিনং কহে প্রথমতঃ : পুর্ব - প্রস্তর |
সকলকে দগ্ধ কবিয়। উত্তমরূপে তুর্ণ করত চালনী দ্বারা |
চালিয়। উক্ত কর্দমের সহিত; বিলক্ষণরূপে- মিশিত-করে। ]
অনন্তর ষখন উহ] গঠনের উপধুক্ত হয়, তখন: তার
কিয়দংশ লইয়া কুম্তকারদিগ্ণের হাঁড়ি গড়িবার- বেক্ধপ
চক্র থাকে মেইরূপ' ঘূর্ণায়মান চক্রের উপরিভাগে রাখিয়া:
হস্ত দ্বার! অভ্যাসবশতঃ অতি শীঘ্বই নানাবিধ গোলা?
কার-বন্ত গড়িয়া থাকে |. যদ্দি' উহার উপরিভাগে দ্র:
দিয়া কিছু লিখিবার আবশ্যকতা হয়, তাহ! হইলে পাত্র:
কাচা থাকিতে থাঁকিতেই তাহা অল্পন্ন করিয়া লয় ।
অনন্তর উহার কিঞ্ শুষ্ক হইলে পর পৌঁয়াঁনে চড়া

ইয়া অপ্প- অণ্প জ্বালে ২৩ দ্রিন পোড়াইতে হয়








চীনাবাঁরন! ৭৩

[পাছে মলিন হয়,এই জন্য এই সময়ে উহারিগের গান
কাদার লেপ দেয়! রাখে 1: অনন্তর অগ্সিকে ক্রমে ক্রমে
'নির্রবান করিয়। পত্র সকল বাহির করত উপরিভাগের
লেগ খুলিয়। ফেলে । তখন: উছ্ারা- বিলক্ষণ শু্রবর্ণ ও
অতিশয় সচ্ছিদ্র থাকে 1: এই দময়েই এ পাত্রে রও
|দেয়। উক্ত র$উ সকল নানাবিধ থাতুর মরিচাঁও সফেদ।
লবণ প্রভৃতি দ্বারাই প্রস্তুত হয় দু
1. এপর্যন্ত যাহ হুইল তীহাঁতে বাসন সকল অতিশর
1 মেড়মেড়ে থাকে ॥- পরে. উহাদিগকে চাকচক্যশালী
।করিবার নিমিত্ত এক প্রকার তরল: পদীর্থে ডূবাইয়।
'ব্লুখে। এ পদার্থ সচরীচর লবণ ও সফেদা ছারাই-প্র-
'স্ভত হয় ॥ অলন্তর-উহাদ্িগকে পুবর্ববার দেড় দিন
/ গর্থ্যস্ত -পোড়াইয়া থাকে ইহাতে বাঁসনের উগ্ার্ি-
ভাগ কল, কাঁচের ন্যায় চাঁকচক্যশ্ীলী হইয়। উঠে।
1 বদি এ পাত্রের উপরিভাগে প্ুনর্ধার অস্যবিধ রউ দিবার
1 র|দোঁণাঁর প্া1ভ দ্বারা গিল্ট করিবার আবশ্যকতা হু,
| তাহা হইলে এই অময়েই তাহা! সম্পন্ন করিয়া পুনর্ধার
অগ্সিতে পৌড়াইতে হয়। বাঁসনের উপরিভাগে থে
1 সকল রঙ এদত্ত হয়, তাহা দগ্ধ হইয়া! পুর্ববাপেক্ষ। অনেক
বিভিন্ন হইয়। থাকে 1 ্‌

২ উতক্লীউ চীনাবাঁরন সকল সম্পুর্ণ শুভ্রবর্ণ ও সাতি-
শয় চাক্ডক্যশানী হয়।. উহ! এরপা কঠিন হয় ফে,
ইল্পাতে ঘর্ষণ করিলে উহা হইতে: অগ্রিশ্ফুলিঙ্গ নির্গত
হইয়া থাঁকে 1 পাতলা উৎকষট চীনাবাসলে আদা
করিলে ধাঁডূর ন্যায় শব্দ বাহির হয়। প্রস্তরচুর্ণ, মৃত্তিক!
উজন্বলতাজনক তরল পদার্থ ইউািনেস ভারভনয
ইলারে উক্ত-পনত্র সকলেরও ধিভিন্বতা হইয়া থাকে

উক্ত বাঁদন অকল বর্ধ প্রথমে কেবল চীন ৪

খে
রঃ

এ

্









21
ণঃ বস্তবিচার |

প্রস্তুত হইত, এই নাত উহাঁদ্দিগকে সচরাঁচর চীনাঁ-
বাঁসনই কহ শরিয়া থাকে। কিন্তু এক্ষণে ইংলগু, জান্স) :
সাক্জনি প্রভৃতি নানা দেশে এইরূপ উত্তম উত্তম বাঁসন :
সকল গ্রস্তত হইতেছে | কএক বগুসর হইল আঁমাদিগের :
দেশগার নিকটেও চীনাবাজন প্রস্তুত হইতেছে। |

স্6 ০০

সাবান? ৃ
“নাবাঁন+ মাত্রই কেবল গোঁ-বসা দ্বারা নির্থিত এই
বোঁধে অন্মদেশীয় জনগণ লাঁবীনকে অতিশয় অক্পুশ্য
জ্ঞান করিয়া থাকেন । বস্তগত্যা, সাবান পশ্বাদির চর্বি
ছাঁরাও প্রস্তুত হয় বটে, কিন্ত কোন কোন সাবান, চর্বির
পরিবর্তে কেবল তৈল দ্বারা প্রস্তত হয়। ফলতঃ কোন
কোন সাঁবানে চর্ধি থাকে, এই জন্য ধাহাঁরা সাঁৰান-
মাত্রকেই অপবিত্র বোধ করেন, কোন কৌন মমৰাতিতে
চর্ষ্বি আছে বলিয়! মমবাঁতি মাত্রকেই অস্পৃশ্য ও অব্য
বহা্স্য বৌধ না কর] ত'হাদ্দিগের কি প্রকারে সঙ্গত
হইতে পাঁরে? ফলতঃ শরীর ষত পরিষ্কার ও পরিচ্ছন্ন
থাঁকে, ততই স্মস্থ ও সবল হয়| জাবাঁন গাঁত্রে মাথিলে
শরীরের ক্লেদ সকল নির্গত হইয়া ঘায়। শরীরের ক্ষত
স্থবনে সাবাঁন ঘর্ষণ করিলে এ ক্ষত ভাগ শীঘ্‌ শুষ্ক হ-
ইহা যায়।, বিশেষতঃ পাঁচড়া, চুলকোণা প্রভৃতি রোগে
পাঁবানের জল দিয়া উত্তমরূপে গাত্রধেধত করা ভিন্ন
উপায়ান্তর নাই, অতএব এতাদৃশ উপকারক ৰস্তকে
আব্যবহাত্্য না রাখিয়া নিম লিখিতরীপে গৃহজাতি আাঁবাঁন
প্রস্তুত করিয়া ব্যবহার করিলে বোঁধ হয়, কেহ কোন
আপত্তি করিতে পারিবে লা। উহা প্রস্তুত করিবার
প্রণালী এইরূপ $- ্‌























|. শাদা উত্তম আঁজীমাী, কলিচুণ ও নারিকেল

[ঠভল ইহাদিগের সমান জমীন অংশ একত্রিত করিয়া

(জল দিয়া গুলিতে হয় অনন্তর এ গোঁলীকে অগ্নির

| উপর চড়াঁইয়। অনেকক্ষণ পর্য্স্ত ফুটাইতে হয়।

কুটাইবাঁর সনয়ে হাতা দ্বারা উহাকে অনবরত না-

ডিয়া খাঁকে। কিয়ৎক্ষণ পরে উহা! কিঞ্ি গাঁ

] হইয়। এক প্রকার আঠার ন্যাঁয় হইয়। উঠে। কিন্ত ত-

ধনও উত্াঁতে কিঞ্িৎ জলভাগ থাঁকে। এ জল পৃথক
| করিতে হইলে উহাতে কিঞিওৎ লবণ মিশ্িত করিয়া

দেয়। লবণ জ্রেবীভুভ-ও-জলের সহিত মিশ্রিত হইয়া!
নীচে নাঁমিক্ব পড়ে, সুভরাৎ ঘম পদীর্থটা উপরিভাগে
ভাঁসিয়া থাঁকে। তখন উহাকে অগ্নি হইতে নামাইয়
শীতল করিলেই বিলক্ষণ গাঁড় হইয়া উঠে, এবং উহা-
কেই সাবাঁন কছে। উক্ষোষ্ঞ সাবাঁনকে ছাঁচে ঢাঁলিয়।
1 বিবিধাকাঁর করা ষাঁইতে গাঁরে।. যদি সাঁবাঁকে রর্তিত
| করিবার ইচ্ছা! হয়ঃ তবে যখন উ্ছা! অতিশয় উষ্ণ থীঁকে,
ভখল ষে বউ ইচ্ছা, উহাতে সেই রউই' দেওয়া যাইতে
| গাঁরে। কিন্ত এ রঙ হরিতাঁলীদি-কৌঁন প্রকার বিষাঁভ
1 না হওয়া উচিত | সাঁবান- শীতল করিবার অময়ে উ-
1 হাতে মৃগনাঁভি, আতর, কপূর প্রভৃতি নীনীবিধ গন্ধ
] ভব্যও অংয়ুক্ত করা যাইতে পারে |: সুগন্ধি সাবান
| অতি সনোরস পাদার্থ। 3. উর

ক্ষার, চুর্ণ ও. তৈল বা চর্বির তারতম্য অনুসারে
| সাঁবানেরও তারতম্য হইয়া থাকে । উৎ্কুষ্ট সাবানের
1 অতি অপ্প মাত্র অহশ লইয়া জগ দিয়া ঘর্ষণ করিলে
1 যত শুত্রবর্ণ ফেন উত্থিত হয়, অপক্কষ্ট সাঁবানে কখন সে

রূপ হয় মা |. উহার গন্ধও অতিশয় বিশ্রী হয়।
_ ফজর






সাবান?

৫




বস্তরবিচার,

কুইনিন। |
এক্ষণে ভক্তরি, চিক্ষিৎস|! অনেক: স্তাঁলে প্রচলিত|
হওয়াতে ফ্ুইনিলের নাম অতনিকেরই আ্ুতিশেচির হইয়া
পাকিবে 1 কুইনিন, চূর্ণ শুভ্রবর্ণ উজ্জ্বল অতিশয় তিক্ত!
ইস্ছ! অপেক্ষা 'পাঁলা জররোগের মহেধযধ এপর্যন্ত আর
কিছুই প্রকাশিত হয় লাই: | পুর্ধে এতদ্েশীয় চিকিৎ-|
সকেরা কুইনিন ব্যবহার কর্িক্ডেন না।: এক্ষণে আাহারাও
অনেকে কুইনিনের মহোঁপকারিতা দর্শনে মুগ্ধ হইস্া]
উহার প্রক্তাবন্থ! গোপন করিয়া উহাতে লাল কাল]
এভৃতি রঙ ও অন্যান্য সামান্য বন্ত মিত্িত করত বটিকাঁ-
কার করিয়1 সচরীচর ব্যবহার করিয়া থাকেন | ফেরোঁগী
অধিক. পরিমানে কুইানিন; রা রোঁগ মুক্ত হয়, ভানেক]
দিন পর্থ্যস্ত তাহার কাঁণ ভে! ভোকরে। অধ্িককাঁল উত্তম]
রূপ্পে শুঙীবা ন। করিলে ভি নিবৃত্ত হয় না।
দক্ষিণ আমেরিকার অন্তর্বভীী পেঁক নাষক দেশে
জিক্ষোল। লামে এক একার দীর্ঘনকার রক্ষ জন্মে । বতাহী
রই ত্বক হইতে কুইনিন প্রস্তুত হয় ফুইনিন প্রস্ততি
করিতে হইলে এ ত্বক সকল খণ্ড খণ্ড রূপে কাটিয়া জলৈর |]
সহিত সিদ্ধ করিতে হয়। এই জলে কিখ্িওৎ গন্ধক্রীবক:
মিআিত করিয়] দেয়। সিদ্ধ করিতে করিতে উহার পাঁলোঁ।
ভাঁগটা দ্রাৰকের অহিত নিশ্রিত হইয়। বাঁয়। আনন্তর :
উহাতে এমোনিরা! ও অঙ্গার মিশ্রিত করত: ভানেক
কৌশল পুর্বক এ পালো-ভাগকে শুভ্রবর্ণ ও বাহির, করি
লয় এবং তাঁহাঁকেই কুইনিন কছে
5. যেত্বকহইত্তে কুইনিন উৎপন্ন হয়; ইং রাঁজি ভাষায় :
তাহাকে পেকভিয়াঁল, বার্ক কহে | & বার্কে কুইনিনের
তাঁগ অতি.ভঞ্পই থাঁকে। গত. তোলা উত্তম বার্ক হইতে :
তিন তোলা মাত্র কুইনিন: বহির্গত হয়| এই জন্য





ডট দু?
তৈল! ৭

| চিকিতসকেরা যখন কুইনিনের অভাবে বর্ক ভয়ে ক-
1 বেন, তাহ তাঁদৃশ উপকাঁরজনক হয় না।
কুইনিনের জ্বর-হরতাঁশক্তি পুর্বে পরিজ্ঞাঁত স্থিল
| লা। ইহার প্রথম প্রকাঁশ বিষয়ে নাঁনারপ গণ্প আঁছে।
| কেছ কহেন, এ দেশীয় কোঁন জ্বরাঁতৃর রোঁশী একটী
পুষ্করিণীর জল খাইয়া আঁরোগ্যলাভ করিয়াছিল, তাহাতে
| অনুসন্ধান দ্বারা প্রকাশ হইল যে, এ জলে তীরজাত এক
| প্রকার বৃক্ষের শাঁখাপল্লবাদি সর্ধদাই পতিত থাঁকিত!
| অনন্তর এ রৃক্ষই জ্বররোঁণের ওষধ বলিয়া স্থিরীকত
হইল। অপরে কহিয়া থাঁকেন যে, ইউরোঁপীয়েরা এ
বৃক্ষকে অতিশয় তিক্ত দেখিয়া পরীক্ষা করিবার নিমিত্ত
উহার তব এক জররোগীকে খাওয়।ইয়ঠছিলেন। অনন্তর
উহা দ্বারাই তাঁহার রোগ মোচন হইলে ভীহারা এ বক্ষ

| হইতে ভ্ররোগের ওষধ প্রস্তুত করিতে আঁরদ্ধ করিলেন!
বত.

তৈল 1

তিল হইতে যে দ্েহ নির্গত হয়, বাস্তবিক ভাঁহঁকেই

| তৈল বলা যায়| কিন্তু এক্ষণে অন্যান্য দ্রব্যজাত এপ
গাঁদার্থ মাত্রই তল শব্দে বাবহ্ৃত হইয়1 অনিতেছে।

প্রায় সকল ইতলই ঈষহ পীতবর্ণ, তরল, দীগ্য ও

জল অপেক্ষী লঘু। তৈতিল 'আমাঁদিশের সংলারষাত্র।

| নির্ব্বাহের এক প্রধান উপযোগী পন্দার্থ। ইহা আমর

| আহার করি, গাত্রে মর্দন করি, অন্যান্য দ্রব্যে মাখাইয়।

| আহার ভুর্ণন্ধ নিবারণ করি ও ভ্বালইয়1 অন্ধকাঁর নিবারণ

চর এতস্তিন্ন নানাবিধ রউ ও শিপ্পকার্ধয সমূহে যে,

ইহার কত প্রয়োজন তাহার ইয়ত্তা করা যাঁয় না।
উত্তল নানা প্রকার, তন্মধ্যে অধিকাংশই উদ্ভিজ্ঞ






পাচিস

বরস্তবিচার

হইতে, কতকগুলি গ্রাণি-শরীর হইতে ও কতকগুলি |.
পৃথিবী হইতে উত্পন্ন হইরা থাকে । এম্ছলে উক্ত ভ্রিবিধ |
টতলেরই সচরাচর প্রচলিত কয়েক একার মাত্রের বিষ]
উল্লিখিত হইতেছে] ্‌ 1

তিলটতল--তিলের বীজ সকল: শিশ্বীর অভ্যন্তরে রা
জন্মে! উহার আঁকার যেরূপ তাহা সকলেই: অবগত |.
আছেন। উহাদিগের বর্ণ ছুই প্রকার হয়? কষ্ক ও শ্বেত| |
তিল সকল কিঞ্চিৎ জল সংযুক্ত করিয়। ঘানি ₹০৮ রঃ
স্তরে দিয়া পাঁক দিলেই উহার পিষ্ট হইয়। এক দিক]
দিয়া কক (খইল )এবং অপর দিক দিয় তিতল নির্গত |
হইয়1 পড়ে। তিল হইতে শতকরা ৪০1৪২ সের উত্তম ]
তল নির্গত হয়| হিল তল অতিশয় স্রিগ্ধ, অন্যান
টিতল অপেক্ষা অধিক স্বচ্ছ |... রী

বাহাকে পুস্পবাসিত তল অর্থাৎ ফুলল তেল কছে। 1
'তাঁহ! তিল হইতেই: উৎপন্ন হয়। তিলের 'সতিশয় গন্ধ-
গ্লাহিক। শক্তি ভাছে, অর্থাশু.উহা যে.দ্রব্যের সহিত]
নংলগ্ন থাকে, দেই দ্রবোর গন্ধ অচিরাৎ স্বয়ং গ্রহণ
করিয়। লয়। এই নিহিত লোৌকেরা-কোঁন পাত্রের উপর 3
তিল ছড়াইয়! তাহার উপরিভাগে গোঁলাব, মলিক')



জাতি বাঅপুরৰ্ধ স্মগন্ধি প্ুশ্পের দল সকল ছড়াইরা
তদ্ধুপরি তিল ও তদুপরি পুন্দল, এইরূপে তরে স্তরে

সাজাইয়! রাখে । ১ দিন পরে পর্য্যুষিত-পুঙ্থা সকল:
বাহির করিয়া অভিনব পুঙ্গদল পুর্বোক্তরূপে বিন্যস্ত
করে| এইরূপ কয়েক দিন করিলেই তিল সকল পুঙ্গের

গন্ধে জুবাসিত হইয়। অতিশয় সুগন্ধি হয়| তখন উহাকে

সাড়িলে ষে তিল নির্গত হয়, তাহাই কুল তেল। ফুলল

তল অভিশয় মিথ ও স্গন্থি, কিন্ত অধিক কাঁল বাঁতী্

গা ইলে অত্যন্ত স্র্সন্ধ হয়)





টৈতলী 17

৭৪)



অন্মন্টেশীর চিকিৎসকেরা তিল উতল স্বারা গুড়,টী
প্রভৃতি নাঁলাবিধ পাঁকট ভল প্রস্তত করিয়] থাকেন ।

| জার্ধপ টৈতল-অর্ধপেরও বীজ ছুই, একার,শ্বেত
| ও ₹ফ্বর্ণ। শ্বেত লর্ষপ, পুর্কোক্ত প্রকারে নিষ্সীড়ন
| করিলে শতকরা! ৩৬, এবং কষ্তষর্ণ হইতে ২৮২৯ অংশ
| তিল প্রাপ্ত হওয়া যায় | পার্ষপ টতিল ঈষৎ পীতৰর্ণ
| ও কিঞ্চিৎ ঝাঁল। এই ততলে গন্ধকের কিঞি অংশ
| আছে, এই জন্য ইহা গাত্রে মাখিলে ব্রণ ও ঢুলকোণ!
| কল নষ্ট হয় এবং ক্ষতভাঁগের উপর দি রাঁখিলে ক্ষত
শীঘ্‌ শুষ্ক হইয়ীষায়।,

| নারিকেল উতল--এই: তল জুই প্রকার গ্রণাঁলীতে
| প্রস্তত হইয়া থাঁকে। নারিকেলের শবস ছেচিলে ষে
| হুগ্ধ নির্গত হয়, তাহা অগ্মিষ্কে জাল দিলে উহার উপ-
| রিভাগে-টতিতিল- উদ্থিত হয়) এবং এ শীস সকল খণ্ড খণ্ড
| রূপে কাঁটিয়। উত্তমরূপে শুষ্ক করত ঘানি গাছে নিক্পী-
| ডন করিলে একবারে উত্তম তৈতিল বহির্গত হয় । অন্যান্য
1 ইতল অপেক্ষ। এই তল অধ্বিক স্বচ্ছ): ইহা অপ্পনীত্র
| শীতল হুইলেই যমিয়1 ঘনীভূত হয়|. এই তৈল অনেক
| ওবখে লাগিয়1 থাকে এবং মসের সহিত মিশ্রিত করিলে
1 ইহাতে উত্তম বাতি ও শুকে! মলস এ্তত হয়|
.এরগু টতল-এরগু অর্থাৎ তেরেগা-বৃক্ষের বীজের
] শী সকল নিক্প্ীড়ন করিলে যে তৈল নির্গত হয়, তাঁ-
| হাকে এরগু উতল কছে। ইংরেজি ভাষায় ইহার নাস
1 কার আইন। এই টৈতল কিঞ্িগু গাঁড় ইহা নানা-
1 গ্রকাঁর ওষধে লাঁগিয়। থাঁকে, বিশেষতঃ ইহাতে ভত্তম
1 জোলাপ হয়, তন্তিন্থ গড শিপ্পকার্ষ্যেও ইহা ব্যব-
1 ইত হয়। রত
|]. মনিনাঁতিল--তিলি বা মসিনা হইতে ঘষে ই










৮০ _ বস্তবিচাঁর !

নির্গত হয়, তাঁহাকে মসিন1-টততল কহে | এই টতলঃ] এ
কিছ্বিও গাঁড়। কিয়া ও আ্ীনলগুনিবাজী, লোকে ই
অতি. নুখাঁদ্য বলিয়|! এই টতৈতল আহার করিরা খাকে।]র
কিন্ত ইহার অধিকাংশই শিপ্পকর্মে ব্যবস্ৃত হয়|:
গন উতল-_ চাঁট্গাণ, পেঞ্ড, ত্রিপুরা) আসাম প্রভৃতি
দেশ জমূছে গর্জন নাঁগে এক প্রকার প্রকাণ্ড বক্ষ জন্বে।
তাঁহাঁরই গাত্র হইতে যে ইতল নির্গত হয়, তাহাকে]
গর্জন টততল কছে। শীতকালে উত্ত' বৃক্ষের শ'ডির এক]
স্থানে টাঁচিয়। অগ্নি ঘ্বার। কিঞ্িওৎ দগ্ধ করত একটি ছি]:
করিয়া! দিলে তাঁহা হইতে ক্রমে ক্রমে এ টতল নির্গত];
হুয়। গর্জন টতলে এক প্রকার তীব্র গন্ধ আছে ইহা!
কোন কোঁন ওষধে ও শিপ্পকর্মে ব্যবন্ৃত হয়|
পূর্বোক্ত তিল সর্ষপাঁরি ব্যতিরিক্ত অন্য নানাবিধ]:
ফল ও বীজ হইত্ডেও ততল প্রস্তত হইয়। থাকে । এস্থরে]
বাল্য ভয়ে তাঁহাদিগের ৰিবরণ সকল লিখিতে পারা]
পেল মা। তি হর
কড্লিৰর অইল--প্রাণি শরীর হইতে যে সকল তন
প্রস্তুত হয়, তম্বধ্যে কড্লিবর অইল বিশেষ প্রলিদ্ধ।
শ্রীনলগু, কাঁনেড। প্রভৃতি দেশের সন্নিছিত উত্তর ,মহাঁ-
সমুদ্রে কড্‌ নামক এক জাতীয় মত্দ্য- জন্মে। এ দেশীর]
লোকেরা নাঁন1-উপাঁয় দ্বারা উক্ত মতস্য সকল ধরিয়া
উহাদিগের উদর হইতে যৎ্ভাঁগ_ ( মোটর) বাহির]
করিয়। লয়। অনন্তর একটা বাজ্রাতে কতকগুলি ভূ
গত্রাদি পাঁতিয়! তদুপরি এ ষ্টৎ সকল গরদাঁন করত:
রৌদ্রে বসাইয়া রাঁখে | কিয়ৎক্ষণ রৌদ্র পাইলেই:
যক্কতের অভ্যন্তরস্থ তৈল ভ্রবীভুত হুইয়। পূর্বোক্ত ভূ"
দির বধ্য দিয়া গমন করত বিমল হইয়া লিকপস্থার্সি :
প্রাত্র মধ্যে পতিত হয়। ইহাই উত্তণ কভলিবর সইল ॥

একি

নী







এই ট্িতল দেখিতে শুভ বা রক্তবর্ণ ও ছুর্ঘন্বা| নিঘমিতষপে
[ইহা খাইলে শরীরের পুঁফ্টি ও বলাঁধান হয়। শ্বাস,
রজব -পরভৃত্ি রোগের ইহ এক মহৌষধ 1 -ফলতঃ
|ভবর, উদরাময় গ্রড়তি কতিপয় রোগ ভিন্ন সকল ধোগেই
| ইহ। দ্বারা বিলক্ষণ উপকার দর্শিয়া থকে
| অন্যান্য জলজন্তগণের শরীর হইতেও টিতল- গাঁ
]ওয়া গিয়া থাকে - তন্মধ্যে ধভিমি-টতলই. অধিক ও
| অনেক-কাঁর্যেযাপকোঁগী | তিথির শরীরক্ছ চর্খের নিচে
| আদ হাত তিন পোয়া গভীর বসা খাঁকে। এ সকল,
| বসা কাঁটিয়। -পুর্কোভ: প্রকারে রৌত্রে দিলেই, টতল
| প্রাপ্ত হওয়া যাঁয় 1. এই -টতলে উত্তদ- বাঁতি ও আাঁবীন
এভৃতি গ্রস্ত; হইয়। থাঁকে।
|... পর্থিবউতক্স--পীরফা তুর, ইটালী, বর্ম এরভৃতি
অনেক স্থানে ভুগর্ভহইতে এক একার টতল নির্গত হয়]
| উচ্ছাকে পাঁর্থিক -বখমেটে উিতল কছে। এ সকল- স্তনে
| গভীর কূপ খনন, করিয়] রাঁখিলে চারি দিকের তল জ-
কল জলের দহিত চৌঁয়াইয়া উহার -অভান্তরে একত্রিত
হয়) অনন্তর উহার. উপরিভাগ হইতে -টতলটা- ভুলিয়
লয় 1. এই: টিতিল_ লনা বর্ণ হয় ইহা! অনেক ওষধের

| বার্ষয করে, গপ্রদীপেও জ্বলে















বাঁরুদ।

পিস্তল, বন্দুক, কাঁমীন এভূতি বৃদ্ধের প্রপ্ধবীল গ্রপাল
| শন্্র সকল ফেবল এক বাঁকদের ছারাই কার্ধ্যকাঁরী হয়।
যে কাঁমনের দ্বীরা পাঁচ জন মনুষ্য সহজ লোকের প্রাণ
| বধ করিয়। জয়লাভ করিতেছে, ঘে কামানের দ্বারা ভয়)"
নক টশল ও কুর্লভা ছুর্ণ সকল ক্ষণ-কাঁল মধ্যে অদসুমি




বারুদ

রি





৮২

বস্তবিচার 1

করা যাইতেছে এবহ থে কামানের শব্দ সকল আ্তি-
গোঁচর হইলে : ভয়ঙ্কর মেঘগর্জনের ন্যায় বোধ হয়া
বাঁকদ নাঁ খাকিলে সেই কামান কোঁন কার্ধ্যকাঁরকই
হইত নাঁ। অতএব সঙগরব্যবসাঁয়ীদিগের পক্ষে বাঁকদ
ষেরূরপ্প মহোঁপকাঁরক পদার্থ, বোধ হয়, এরপ আর
কিছুই নাই। ্‌ ]
বাঁকদ চূর্ণ ঈষৎ কঁষবর্ণ ও ভুর্গন্ধ। বন ও কাঁমাঁ-,
নাঁদির অভ্যন্তরস্থ বাঁকদে আগুণ দিলে উহা! ষে, সন্বুখপ্থ,
গুলি গোঁলাঁকে গ্রচণ্ড বেগে দুরে নিক্ষিপ্ত করে, তাহার
কারিণ এই ষে, বাঁকদ লাঁতিশক় বগ্পজনক পদার্থ $ উহা!
অগ্মি সংযুক্ত হইবা মাত্র বাঁঞ্শময় হইয়া উঠে। বার্পের
বিস্তারণশক্তি সাঁতিশয় প্রবল । যে বজ্ত যে ক্ালের
মধ্যে থাঁকে, তাহা বাস্প হইলে কখনই আর সেখানে |
স্থান পাঁগু হয বা! স্তরাহ, বন্ুকের অভ্যন্তরস্থ বাঁক"
দেও আগুণ দিলে উহা বাঁষ্পনয় হইয়। সাতিশয় বিভতীর্দ
হইয়া] পড়ে, এবং তন্মধ্যে স্থান প্রাপ্ত না হইয়া বহির্গত
ছইবাঁর চেষ্টা! পাঁয়। কিন্ত বন্দুকের সকল দিকই বন্ধ,
কেবল যে দিকে গুলি দেওয়1 থাঁকে, সেই দিক মা
খোলা) সুতরাঁং বাষ্প এ গুলিকে ঠেলিয়! সেই দিকেই:
ধাঁবমাঁন হইয়। প্রচণ্ড বেগে গমন করে। গুলি সকল:
বন্দুকের বহ্ির্গত হউলে পর. তাহাতে আর বাপের বল
থাঁকে না, কিন্ত উহা! পূর্বে ঘে ধাক্কা পাইয়াঁছিল, তাহা"
রই বেগে অতি দূরে যাঈয়। পতিত হয় | ূ
বাঁকদের দ্বারা, তুবড়ি, ব্যোঁসা) হাঁডিই প্রভৃতি যে
সমস্ত আঁতোঁশবাঁজী_ প্রস্তুত হইয়। থাঁকে, বাঁকদের পু
তু কাঁ্্যকাঁরিতাই তৎ্সকলের একমাত্র কারণ |...
পোরাঁ, গন্ধক ও অঙ্গার ইছাঁতেই ৰাঁকন প্রস্তত হক!
কিন্ত ইহাঁদিগের ভাগ-পরিমাঁণ নানার আছে । সরা






2 টির

মনী ] ৮৩

| চর শতকর। ৭৬ ভাগ সোঁর! ১১ ভাগ গন্ধক ও 5৩ ভাগ
অঙ্গার প্রদত্ত হইয়া থাকে। প্রথমতঃ এ তিন দ্রব্যকে
পৃথক্‌ পৃথক চুর্ণ করিয়া জল দিয়া একত্র মিশ্রিত করিতে
হয়। অনন্তর এ মণ্ডকে উত্তমরূপে শুষ্ক ও চাঁলনী দ্বার!
চালিয়া দানার আকার করিয়া! লইলেই বাকদ প্রস্তুত
| হয়।
অতি প্রাচীন কাঁল অবধি চীন দেশীয় লোকের
| বাকদের ব্যবহার অবগ্নত ছিল, কিন্ত উহ্‌! খ্রীসতীয় চতুর্দশ
শতাব্দীতে ইংলগ্ডে ব্যৰহ্ৃত হয, কিন্তু ভারতবর্ষে যে,
1 উহ। কোন্‌ সয়ে প্রবিষ্ট হইয়াছে, তাহা নির্ণয় করা
যায় না| কখিত আছে, মোগলেরাই রাকদের ব্যবহার
| এদেশে প্রথম প্রচার করিয়াছিল! |

্বুর্ক ও সু

মসী!

মঙ্পী (কালী) লিখিবাঁর প্রধাঁর সাধল | মী নাঁল।
গ্রকার আছে। চোয়ান তগুলের ক্াথে ভুষ। দিয়
1 বাঙ্গালা মসী প্রস্তুত হয়, তাহা সকলেই অবগত আছেন!
কিন্ত এ মশীতে কিঞ্িতৎ গ্ গুলিয়। দিলে উহার চাক্চক্য
1 আরও বুদ্ধি হয়।
| ইংরেজী মসীও নানা প্রকারে প্রস্তুত হইতে পারে ।
1 তন্মধ্যে ইহাই সহজ উপার ;_ হরীতকী; টহরি ৰা
আমল) এই কয্বেক কষায় দ্রব্য ভগ্নকরত একত্রিত করিয়া
জলে সিদ্ধ করিতে হয়। কিয়ৎক্ষণ সিদ্ধ হইলে পর এ
! জল ঈবশ ক্লষ্ণবর্ণ হইয়া উঠে । তখন উহাকে নামাইয়
। ও ছাকিয়া হীরাকস চুর্ণের সহিত মিশ্রিত করিয়া লইলেই
উত্তদ মমী হয়। বদি এ জল লৌহপাত্রে সিদ্ধ কর!
1 যায়, তবে হীরাকন না দিলেও চলিতে পারে । কিন্ত







৮৪

বস্তবিচার 1

উহাতে কিছ্িংভখাদ শুলিয়া দিলে উহার অনধিক উত্তর,
লতা জন্মে। ূ
রক্তমপী-_ত্রেজিল-উড্‌ বাঁ বরুম কাঁন্টের ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র
খণ্ড করিয়া জলযুক্ত বিনিগারের সহিত ৩। ৪ দিন ভিজা-.
ইয়া ব্াথিতে হয়। অনন্তর এ কাঁষ্শুদ্ব জলরে এক:
শ্বণ্টা কাল অন্সিতে সিদ্ধ করত ছীকিয়। কিঞ্িতৎ শী |
মিশাইয়া। লইলেই বুক্ত-মসী প্রস্তুত হয়। এ মলীতে
কিছিতৎ ফটকিরি মৈসাইয়া দিলে উহার বর্ণ অধিকতর
উজ্ভ্লল হয় | | ্‌ ্‌
হরিণালী- ছুই ভাগ রিল, আট -ভরণজল-ও:
এক ভাগ ক্রীমটার্টর একত্রিত করিয়া অ্িতে বিদ্ধ করত
অর্থভাগ থাকিতে নামাইয়া ভ্কিয়! লইলেই উৎ্ক$:
হরিণ্[ুসী প্রস্তুত হয়।
্ব্ণমসী_ এই নপী প্রস্তুত করিতে হইলে লোণাঁর ]
পাতকে মধু দ্রিয়। প্রস্তরের উপর উত্তমন্ধপে মর্দন করিতে:
হয়। বিলক্ষণ মর্দ্টত হইলে পার উহাকে কোন জলপুর্ণ |
পাত্রে রাখিয়! গুলিতে হর। গুলিলেই' ব্বর্ণ», নিজের
ভার রি নীচে নামিয়। পড়ে এবং মধু জলের সহিত:
মিশ্রিত হইয়া বায় অনন্তর. এ জল ফেলিয়া দিয়া:
স্র্ণকে পুনব্বার হুতন জল দিয়। গুলিতে হয় এইরূপ ৃ
বারস্বার করিলে পর ব্বর্ণে মধুর কিঞ্চিম্বাত্র সংআব থাকে;
ন)।. পঁরে ব্বর্ণ-চুর্ণকে শুষ্ক করিকী কিঞ্িত গজল:
মিশ্রিত করিলেই তন্দারা লিখিতে পরা বায়।-. অক্ষর :
কোন মন্তণ বস্ত দ্বারা, লন্মুদ্ট হইলে উজ্জ্বল স্বর্ক্ষর
রূপে দেদরীপ্যনান হইয়। উঠে রেইপ্য মনীও, এইরণে
প্রস্তুত হয়! র
মুদ্রামদী_কাগ (উজ পত্রের উপর ীল-.মাহর করি
বার মলীকে মুদ্রামসী- কহে মুক্রামনী দীপশ্সিথ-জাত









গবাল ও স্পঞ্জ ।



ভূষা ও শর্জল তৈল এই উভয়কে বিলক্ষণরূপে মর্দীন
করত প্রস্তুত করে 1 অনন্তর একট! বস্ত্রধণ্ডে মর্দিত মসী
মাখাইয়। সরে স্তরে রাখিয়া দেয় | পরে উহার উপৰ্র
মোহর চাপ্সিয়। উত্তোলন করত কাগজের উপর ভর দিয়া
: বমাইলেই উত্তম্ন ছাপা উঠে ।

. যুদ্রা-যন্ত্র মসী-ষে মলীতে পুভ্তকাদি মুদ্রিত হন
তাহাকে মুদ্রা-মন্ত্র মসীকহে। অত্যুষ্ণ মিনা তৈল,
কষ্ণতরজন; সাবান, দীরপ্গশিখাঁজাত ভূব।, ঈঁদ ও কিঞ্ডিঃৎ
শীল এই করেক দ্রব্যে উক্ত মলী প্রস্তুত হইয়া ধাকে।
| কিন্তু ইহ প্রস্তুত করিবার প্রক্রিয়া আধক।

স্পা মৃ ৩ তু

গ্রবাল ও স্পঞ্র |



এবাল দোঁখতে অতিন্রন্দর । অন্মদ্দেশীয় লো-
(কের। প্রবৰালকে রতুৰিশেষ জ্ঞান করিয়া থাকেন |. বাস্ত-
বিকও রক্তরর্ণ মন্ণ উত্তম প্রবাল প্রায় বহুমূল্য প্রস্তরের
সমানই শেবভাজনর হয়|. প্রবাল এক. প্রকার কীটে
'আবাঁসমীত্র। এই: কীটগণের: আকার নানারপ-3 এ
সকল কীট কোন কোন অবস্থায় প্রাণী .এরং ফোন
কোন. অবস্থায় অবিকল উদ্ভিজ্জের- ন্যায়, রোঁধ -হইয়।
থাকে. ইহার! সহস্র সহজ -একত্রিত হইয়া - গভীর
সাগরের অভ্যন্তরে আপনাদিগের শরীর নিঃসৃত: এক
প্রকার রদের দ্বারা প্রস্তরাদির উপরে কানস্থান নির্মাণ
কৰিতে প্রবৃত্ত হয়|. প্রত্যেকে আগন আপন বানের লি-
মিত্তে এক একটা গৃহ নিম্মীণ করিয়া তন্মধ্যে কিছুকাল
| অরস্থান্ন করত দরিয়। বায় ॥ কিন্ত তখনও .আপরখপর কী-
| উর! পুর্রক্ত কীউদ্িথের গৃহের উপরিভাগে বাস।লি-
| বাণ করিতে নিরত্ত হয় না । এইরূপ এ বাসা সকল উপ
রর এ টি " রর





বস্তুবিচার

ধুপরিভারে অব-.।
স্থিত: হওয়াতে:
শাখাশৃন্য বৃক্ষের, |
ন্যায় প্রতীয়মান
হয়। বোধ হয় এই |
নিমিত্তই . কোন
কোন সংস্কৃত গ্র-
স্থে ইহার! বিদ্রম
লতা! বলিয়। উল্লি-



ৃ প্রবাল খিত. হইয়াছে ।
বাঁহাহউক, এরূপ আঁবাঁস সকল এক স্থানে অনেক হন র
উঠিলে তথায় প্রকাণ্ড প্রকাণ্ড দ্বীপ হয় ॥7.

ভারতীয় ও প্রশান্ত মহাসাগর গ্রভৃতি অনেক স্থানে:
প্রবাল প্রান্ত হওয়া বার। কিন্ত ভূমধ্যসাঁগরের প্রবালই ;.
সর্বাপেক্ষা উৎরুষ্ট। তথাকাঁর পর্বতাদ্দির গাত্রে ষেসকর্প



গ্রুবল উতপন্ন হয়, লোকেরা অনেক আয়ীসে তাহা ভীঙ্গিয়।

আনে এবং উপযুক্তরূপ অস্ত্র দ্বারা কাটিয়া! মন্থণ করে|:
প্রবাল তিন প্রকার বর্ণের দেখিতে পাওয়া যা, :
রক্ত, পীত1ও শ্বেত) তন্মধ্যে রক্তবর্ণ প্রবঠলেই কীমি- :
নীগণের নানাঁরূপ অলঙ্কার প্রস্তুত হইয়া থাঁকে | অন্ম-
দেশীয় চিকিৎসক মহাশয়ের কৌন কৌন ওবধে প্রবাদ |
ও তাহার ভন্ম ব্যবহার করিয়। থাকেন 17 রর

স্পঞ্জ--অতিশয় লচ্ছিদ্র, স্থিতিস্থীপক,: কৌন.

ও দেখিতে শুক্ক টশবাঁলের ন্যায়) সচ্ছিদ্বতী নিবন্ধন :



স্পঞ্জ অনেক জল চুষি রাখিতে পারে, কিন্তু দিজ্পীড়ন :

করিলেই জযুদায় পড়িয়া ষায়। ছু
পুর্বে স্পঞ্জ উদ্ভিজ্জ মধ্যে পরিগণিত ছেল কন ].




এক্ষণে গদার্থতত্ববিৎ পতিতের] নানাবিধ উপায় দ্বার
1 ইহাঁর আকার প্রকাঁর সকল পরীক্ষা করত. ইহাকে
| প্রাণি-মধে নিবেশিত. করিয়াছেন |. তীহাঁরাঁ কহেন
| অতি সুক্ষম -এক -প্রকাঁর সামুদ্রিক. কীট আপনাঁদিগের
আঁবাঁসের নিমিত্ত শরীরজ পদার্থ বিশেষ দ্বারা এ স্পঞ্জ
| প্রস্তুত করিয়া থাকে 1...

1 ভূমধ্যসাগরের, তলভাগে শৈলাদির উপরে অনেক
! আঞ্জ পাপ্ত হওয়1-ষাঁয়।. ভূবুরিরা মগ্ন হইয়। সকল
1 স্থানে গমন করত, ছুরিক!- দ্বারা কাটিয়া আনে। স্পঞ্জ
1 ডাক্তরদিগ্ণের অনেক ব্যবহারে আঁইসে |. শরীরের ষে.
স্থানে শোঁণিত পাত হইতে. থাকে, তথায় একখণ্ড জ্পঞ্জ
1বমাইয়া দিলে রক্ত বন্ধ _হয়। ক্লিন ক্ষতভাঁগে স্পঞ্জ
|বমাইয়। রাঁখিলে অনেক উপকার দর্শে। এতত্তিন্ন -আ-.
ব্যান্য-কার্ষেযও স্পর্জ-ব্যবহৃত হইয়া থাকে.
তি এ
আতর ও থোঁলবজল |

1 - সুগন্ধি পুপ্পমাঁত্রেরই তৈলকে-আঁতর কহে। ইহ্থা
1 সকল ফুল হইতে প্রস্তুত হইতে পাঁরে কিন্ত সর্বাপেক্ষা
' গোলাবকুলের - আতর অধিক প্রসিদ্ধ এবং অতিশস্র
সুরভি । মৌরভ সল্পীদন ব্যতিরেকে ইহা বারা পায়
' অপর. কোন কার্স্য সিদ্ধ হয় না]...

:-:. আতর: প্রস্তুত: করিবার আলী নিতান্ত কঠিন
1! নছে | গৌলাবের দল অকল ও তাঁহার, দ্বিগুণ.জল একত্র
; স্থালী মধ্যে রাখিষ! নিন্ে উত্তাপ প্রদান করত, (পুর্বে
1 আলকাতরা চোঁয়ানের বিষয় যেরূপ, উক্ত হইয়াছে
' মেইরূপে) চোয়াইতে হয় ॥ এ চোয়ান'জলে প্ুরর্ধার
1 ঈন প্ুপ্পরল দিয়] আবার তাঁহাকে চোয়াইয়| লইতে



আতর ও গোলাব জল? ৮৭







৮৮ বস্তবিচার |

হক এইরূপ চারি পচ ঘাঁর করিলে এ চৌয়াঁন জল];
ট্ত্ সুগন্ধি হয়, এবং উহাই অর্কোহিকউ গোঁলাবজল ||.
ইহা হইতে আতর বাঁহির করিতে হইলে এ জল অনাঁ-|.
রত প্রশস্ত পীত্র সকলে ঢাঁলিয়াঁ সমস্ত রজনী শীতল |,
বাঁরুতে রাখিয়া দিতে হয়| উহার উপরিভাগে ধুলি)ত
বাকীট পতক্জাদ্রি না পড়ে, এই জন্য অতি স্ক্ষ
এক খাঁন রেসমের আঁদ্রবিস্ত্র আচ্ছিদন করিয়া রাখে)
প্রাতঃকাঁলে দূ হয় যে উহার উপরিভাঁগে তিলের
একটী অতি স্স্ম সর পড়িয়। রহিয়াছে! অনন্তর).
অতি জাঁবধাঁনতা 'পুর্ধক পাঁলক বা তুলা দ্বারা এ তৈল,
সকল একব জমা করিয়া লইতে হয়। এইরূপ ছুই
ভিন দিন করিলেই জমুদ্য় টতল প্রীয় নিঃশেষ
হইয়া যায়| কিন্ত তখনও এ জল গোঁলাবজলরূপে
বিভ্রীত হইয়া থাঁকে। গেোঁলঁৰজলে আভরের যত:
অধিক অংশ থাঁকে ততই উত্ক্ষ্উ হয়। গেলাঁবজল
অতিশয় শিপ্ধ। ৃ ্‌
পারস্য, তুরক্ষ ও ভারতবর্ষের গরঁজীপুর এভৃতি:
স্থানে আনেক আতর গ্লাৰ প্রস্তুত হুইয়।-থীকে
এই..জকল- -দেশ-অত্িতিশয় উষ্ণ এবং. এখানে আ্রীক্ম :
কাঁলে স্ুর্ধ্যের কিরণও অতি -এঁচগ1. এই নিমিত্ত এ
কল দেশে না _চোয়াইয়া ুর্ধ্যের উত্তাপেই এক ;
প্রকার আতর প্রস্তত হইয়া থাকে, অর্থাৎ পরিষ্কতত
মৃণ্ৃয়ভাঁণ্ডে খৌঁলীবের দল সকল জলে ডুবাইয়া :
গ্রাতঃকাঁলে রৌদ্রে বসাঁইয়া বাঁখে। অমত্ত দিবাঁভাগে :
স্থক্র্যের প্রচণ্ড কিরণ ইহাতে পতিত হইলে পর স-
হ্ধ্যার সময়ে এ পাত্র অধচ্ছাঁদিত করত -গৃহমধ্যে
আনয়ন করে শ্রইক্ূপ 81৫ দিন করিলেই অতি সপ্ন
পীতবর্ণ তৈলের অংশ সফল এ জলের উপর ভাব্দিয়!

16











হীরক কি

উঠে সপ্তাহ পীরে এ উল অপৈঙ্ষা্কত কিঞ্চিত
[ঘন হয়|. তখন উহাকে পুর্ববোক্ত টি তুলিয়।
লইয়া খযাকৈি , ৃ

যেরপ. গৌঁলাঁৰ গু 'চৌয়াইয়া আতর: শৌোঁলাঁৰ
প্রস্তুত হয় মল্লিকা জাতি লবঙ্গ দাঁকচিনি প্রভৃতি
অন্যান দ্রব্য হইতেও দেই এক প্রকার উতল ও
| জল প্রাপ্ত হওয়া যাঁয়-ষে পুঙ্ছের যেরূপ গন্ধ, তদুত্তব
উভলেও তঙ্কার, কিঞ্চিঃও উপলব্ধি হইয়া খাঁকে। রি

৮ কক _

হীরক
হীরক সাঁতিশয় উজ্জত্রল ও বহুমূল্য রত্ব বিশেষ।
অন্যান্য রত্বের জ্যোতিঃ হৃতন বেলায় যেরূপ থাঁকে,
| ব্যরহৃত হইলে নেরূপ: থাকে ন! এবং নিকটে যেরূপ
দৃশ্যমান হয়, দুর হইতে সেরূপ দেখায় না। কিন্ত
; হীরককে লর্বাবন্থ্বাতেই এবং জর্ধস্থণান হইতেই জমান
জ্যেতির্ময় দেখিতে পাওয়া যাঁয়। বোধ হয়, এই
1 জন্যই হীরক এতাদৃশ বু-মূজ্য | হীরকের মূল্য যে
রুত-অধিক হইতে পাঁরে, তাহ নির্ণয় করিতে পার!
মায় -ন1) অন্মদ্দেশে একটী জনপ্রবাঁদ আছে “নত
1 রাজার ধন এক মাঁণিক” বোধ হয় হীরককে লক্ষ্য
করিয়াই এই প্রবাদ রচিত হইয়া থাকিবে) বাশবিকও :
হীরকের তুল্য বন্ছমূল্য দ্রব্য, আর কিছুই দৃর্টিগৌচর
হয় না। এক এক খণ্ড হীরকের মূল্য ৫14 কৌঁটি
টাকাও নির্ারিত হয় |
হীরক. এরূপ কঠিন যে, অন্য কোন অস্ত্র দার
উহাকে: কাঁটিতে, পরা যাঁয়' না। হীরককে কেবল
হীরকের দ্বার।ই কাটা গিয়।থাঁকে। ও








৯-০ বস্তৃবিচাঁর 1

হীরক খনিতৈ- পাওয়া যাঁয়। কিন্তু অন্যান্য খন
নিজ পদার্থের ন্যায় জুলন্ত নহে। আমেরিকার মধ্যবর্তী
ব্রেজিল এবং ভারতবর্ষের গেখলফুও্ডা, সম্বলপুর, বুন্দেলখণ্ড
ও কষ্ণা নদীর তীরবস্তর্শ কাঁলুর' প্রভৃতি এই. কয়েক
নির্দিষ্ট স্থান ব্যতিরিক্ত পৃথিবীর প্রায় অন্য কোঁন
খনিতে হীরক প্রাপ্ত হওয়া যাঁর না| হীরক যণুকাঁলে ।
নি হইতে উঠে, তখন উহার তাঁদৃশ উজ্ভ্বঁলতা দৃষ্ :
হয় না অনন্তর উহাকে অন্য হীরকের দ্বারা মাঁজ্ভতি ১.
করিয়া! ও কাটিয়া লইলে পর রমণীয় চক্চক্যশাঁলী:
হুইয়া উঠে। হীরক কাঁটিতে অতিশয় নিপুণতা অধবশ্যক
করে 1 কাঁটিবাঁর গুণেই হীরকের উজ্জলভার, ুতরাৎ
মুল্যের তারতম্য হইয়া থাকে | -ন্বর্ণ রৌপ্যান্দির মূল্য |
যেরূপ নিয়মিত ভাঁছে--অর্থীৎ্থ-১ভরি ন্বর্ণের দাঁম
ঘি ১৬ টাকা হয়, তবে. ২: ভরির- দাম ৩২ টাঁকা, ৩:
ভরির দাম ৪৮ টাঁকাঁ ইত্যাদি_-হীরকের মূল্য নিক;
পণের মেরপ নিয়ম লাঁই|.. উহার এক গুণ পরিমাণের
মূল্য যত হয়, দ্বিগাদির-মূল্য উক্ত দ্বেলহখ্যণদিব বর্গ :
প্রথম মূল্য দ্বারা গুণিত হইলে ষত হয়, তত হইয়া
থাকে | অর্থাৎ যদি ১. রতি_-হীরকের মুল্য ২০ টাক!
হয়» তবে একত্রিত ছুই রতির মূল্য ২১২৮২০-৮০
টাকা তিন রতির ৩৮৩৯৮২০০১৮০ টাঁকা ইত্যাঁদি।
হীরক রক্ত পীত হরিত প্রভৃতি নাঁনী বর্ণের আঁছে।
কিন্তু বর্ণহীন নির্মাল হীরা যেল্ূপ উজ্জ্বল ও বহুমূল্য
তেমন আর কিছুই নহে।

ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র হীরক খণ্ড, অঙ্ছুরীয় প্রভৃতি নান]
অলঙ্কারে ব্যবহৃত হয় হীরকের শুক্ষন্ম অগ্রভাগ দার!
কাঁচ কাঁট। যাঁয়। উত্ক্ষ্ট প্রস্তর জকলের কর্তন
মংস্কার করাতে হীবকের এবং হীরকচর্ণের সাঁভিশয











(উগবোগ্সিতা আছে । যাঁহাহউক, হীরকের মূল্য যত
অর্িক তাঁহার অন্ুকূর্প প্রয়োজন কিছুই নাঁই।

| অন্মদ্দেশে কহিহ্ুর নাঁমে এক অতি উতক্কউ হী-
| রক ছিল। উহার মূল্য দাঁড়ে তিন কোটি টাঁকা।
| উহা এক্ষণে ইংলগেশ্বরীর মুকুটে(পরি শোঁভমাঁন হই-
| তেছে। প্রবাদ আছে ষে এই মণি আমাদিগের প্রাচীন
| জুর্য্যবংশীয় বাজাদিগের ছিল 1 সুজলমাঁনের এদেশ
1 অধিকার করিলে পর উহা! তাঁহাঁদিগের অধিক্কত হইয়া
1 ভ্রমশঃ লাহোরাঁপ্িগপতি রণজিৎ সিংহের হস্তগত হয়!
1 জনন্তর তথা হইতে ইৎলণ্ডে নীত হইয়াছে 1.

1... হীরক যত বহুমূল্য হউক না কেন, লোকে হীরক
! খাণ্ডের অলঙ্কার ধারণ করিয়া যতই গর্ধ ককন লা
1 কেন, হীরক কয়লা ব্যতিরিক্ত আঁর কিছুই নছে।
রজয়ন বিদ্যাবিৎ্. গণিতের স্থির করিয়াছেন যেঃ
! কয়লা ঘে উপ্পীদানে নির্িত হয়) হীরকও কেবল সেই
1 উপদরনে পক হ্যা গঠাকে | ২

সঈ হী







_ প্রথমতঃ বাঁলকদিগকে শ্রেণীবদ্ধে দগ্ডারমাঁন করাইয়া
শিক্ষক এক খণ্ড কাঁচ লইয়। তাহাদিগকে জিজঞাদ 1 করি- |
€বেন আমার হাতে এখাঁনি কি? ক

বাঁলকেরা উত্তর করিবে-কীচ। র |
শিক্ষক, শোঁধন করিয়। দিবার জনা কহিবেন “কাচ |
নয় কাঁচ1-- আচ্ছা তোঁমরা এই শব্দটা বাঁনীন কর দেখি?
তাঁহারা বানান করিলে পর শিক্ষক সন্মুখে একখবলি ।
বের্ডবা জেট রাখিয়। তাঁহার উপরি ভাঙ্গে বড় বর্ড;
অক্ষরে কাঁচ, এই শব্দ লিখিয়! দিবেন এবং পরে জি-]
জ্ঞাসা করিবেন, কাঁচখাঁনি কেমন দেখাইতেছে বল?
: বা চক্চকে £- টে
শি হা চক্চকে--উজ্জ্বল €এই বলিয়া উর ্্ |
বোর্ডে কাঁচের নিন্ে লিখিয়া দিবেন:)--এই

খানির উপর তোর! হাঁত দিয়। দেখ দেখি কেমন
বোধ হয়?

বা। (হাত দিয়া) হিম-ঠাণডা। ৃ

শি।--শীতল ( পুর্ব্ব বের্ডে লিখন ) তোমরা এই,
খনির উপর হাত বুলাঁইয়। দেখ--কেমন ঠেকে ?;

বাঁ। ( হাঁত রুলাইয়1)-তেলপারা। |

শি। তেল পার অর্থাৎ যাহ! খদ্খসে নয় তাহাকে
ভাল কথায় ?- মস্থণ কহে | তবে কাঁচ ?

বা। মন্ণ। (মস্থণ শব্দের পু. লি.)

শি। আঁর কৌন মস্যণ বস্ত দেখিয়া?

বা। জেট কাগজ ঘটা বাটা ইত্যাদ্দি।

শি। এই ধুল। গুলি, এই জল টুকু ও এই কাঁচ খালি]